Ну, здесь можно, например, оттолкнуться от этого стремления всё формализовать (оттолкнуться, чтоб какой-то дискурс получить).
Что такое формализация (кроме понятного стремления к экономии сил) - это некое переформатирование предмета изучения (исследования, размышления и т.п.). Т.е. здесь важно, что усилие прилагается к чему-то "внешнему", к предмету.
После кантовского же поворота, философы (не все, конечно :) ) стали понимать, что усилия можно и нужно прилагать не к "внешнему" предмету, а к себе - к своему собственному мышлению, пониманию, рефлексии. Откуда и самые мощные и интересные программы последнего столетия - и феноменология, и СМД-методология (деятельностный подход, если шире).

Откуда, кстати, и завершение эпохи философских систем - их заменили философские программы, другая форма организация прорыва.

Если же по частностям, то можно бегло пробежаться по вот этим новым средствам философии, средствам самоорганизации, я бы выделил: онтологическую дифференцию, понятие интенциональности, позиционную рефлексию, собственно деятельностный подход, содержательно-генетическую эпистемологию, логику ВАК (восхождения от абстрактного к конкретному), системную логику (системный подход), схемотехнику ...