Вероятно, это по причине не профессионализма и не глубины мною сказанного.
Однако - невольно и у других (idvik) проскальзывает эта мысль. Вы описываете "путь к ясности" - я не утверждаю, что правильно истолковываю, но... - на первый взгляд: всё-таки как построение некой схемы, сведение к ней (заведомо более простой и имеющей конкретное целеполагание исследования) "набора случаев" путём отбора из них "необходимых".
В этом, согласитесь, ничего нового (ещё раз оговорюсь: может быть, суть я "выплеснул" сгоряча): вычленить "ясность" как "ясность ясной модели" (по крайней мере - есть очевидная опасность "подменить" или "спутать" то, о чём ускользнувшая от меня Ваша сложная мысль, именно с этим, причём "подменить", даже и не заметив). По сути - вся "математика" занимается этим: она "отделяет ясность" и "интерсубъектность" от окружающего мира, а потом - объявляет их "языком бога", лежащим у этого мира "в основе"...
Требуется, видимо, хоть какая-то "самопроверочная работа", чтобы проэкзаменовать "обретённую ясность" хотя бы на степень независимости от "поставленного вопроса" (а если таковая независимость не предполагается, то по крайней мере быть готовым, если кто-то рядом, даже чуть изменив "вопрос" - и не только - получит к употреблению и другую "ясность", столь же "ясную", но другую?)
no subject
Date: 2011-11-03 07:55 am (UTC)Однако - невольно и у других (idvik) проскальзывает эта мысль. Вы описываете "путь к ясности" - я не утверждаю, что правильно истолковываю, но... - на первый взгляд: всё-таки как построение некой схемы, сведение к ней (заведомо более простой и имеющей конкретное целеполагание исследования) "набора случаев" путём отбора из них "необходимых".
В этом, согласитесь, ничего нового (ещё раз оговорюсь: может быть, суть я "выплеснул" сгоряча): вычленить "ясность" как "ясность ясной модели" (по крайней мере - есть очевидная опасность "подменить" или "спутать" то, о чём ускользнувшая от меня Ваша сложная мысль, именно с этим, причём "подменить", даже и не заметив). По сути - вся "математика" занимается этим: она "отделяет ясность" и "интерсубъектность" от окружающего мира, а потом - объявляет их "языком бога", лежащим у этого мира "в основе"...
Требуется, видимо, хоть какая-то "самопроверочная работа", чтобы проэкзаменовать "обретённую ясность" хотя бы на степень независимости от "поставленного вопроса" (а если таковая независимость не предполагается, то по крайней мере быть готовым, если кто-то рядом, даже чуть изменив "вопрос" - и не только - получит к употреблению и другую "ясность", столь же "ясную", но другую?)