Самое начало
Dec. 8th, 2012 09:58 am...к примеру, в 354 году впервые праздновали (в Риме) Рождество Христово.
Где-то в 16, 17 веке стали праздновать с елкой, на которую вешали съестные подарки и зажигали свечи. Делали это в Германии, изначально в Эльзасе, и оттуда обычай распространялся по Европе. Все эти традиции не так и стaры, а некоторые откровенно молоды
Baume leuchtend, Baume blendend,
Uberall das Susse spendend,
in dem Glanze sich bewegend,
Alt und junges Herz erregend.
Solch ein Fest ist uns bescheret,
Mancher Gaben Schmuck verehret;
staunend schauen wir auf und nieder,
Hin und her und immer wieder.
Деревья ярко сияющие, ослепительные деревья,
Рассыпающие сладости,
Колышащиeся в бликах свечей,
Праздничные деревья для старых и молодых.
Такой праздник нам подарен,
Жертвуют нам драгоценные дары;
В восхищении смотрим мы вверх и вниз,
То туда, то сюда, снова и снова.
Где-то в 16, 17 веке стали праздновать с елкой, на которую вешали съестные подарки и зажигали свечи. Делали это в Германии, изначально в Эльзасе, и оттуда обычай распространялся по Европе. Все эти традиции не так и стaры, а некоторые откровенно молоды
Baume leuchtend, Baume blendend,
Uberall das Susse spendend,
in dem Glanze sich bewegend,
Alt und junges Herz erregend.
Solch ein Fest ist uns bescheret,
Mancher Gaben Schmuck verehret;
staunend schauen wir auf und nieder,
Hin und her und immer wieder.
Деревья ярко сияющие, ослепительные деревья,
Рассыпающие сладости,
Колышащиeся в бликах свечей,
Праздничные деревья для старых и молодых.
Такой праздник нам подарен,
Жертвуют нам драгоценные дары;
В восхищении смотрим мы вверх и вниз,
То туда, то сюда, снова и снова.
no subject
Date: 2012-12-08 07:24 am (UTC)как написал мне один комментатор, "видел старинные советские вещи".
no subject
Date: 2012-12-08 07:27 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 08:12 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 08:59 am (UTC)Кстати, любопытно, что христианская пасхальная легенда (воскресение бога, а поскольку Пасха привязана к равноденствию, то исходно должен быть Бог-Солнце) выглядит явно древнее и астрономичнее чем еврейская (избиение первенцев).
Тут было бы любопытно осмыслить весь цикл, включая летнее солнцестояние (Иван-Купала) - ещё более языческий праздник, и осеннее равноденствие (из двунадесятых - Рождество Богородицы).
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-12-08 01:16 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-12-08 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 07:37 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 07:52 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 10:36 am (UTC)Про внтуренние органы я впервые от Вас слышу. Славянские традиции вроде как не были жестокими и кровобильными. Вот, в ПВЛ пишут о том, что воины петуха в жертву принесли перед походом на Константинополь. На грабеж шли, что с них взять.
(no subject)
From:no subject
Date: 2012-12-08 03:49 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-18 02:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 01:14 pm (UTC)Кинг.no subject
Date: 2012-12-08 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 09:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 02:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-08 10:33 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 06:03 am (UTC)Совсем мало лет по историческим меркам нашей свободе и нашим знаниям о себе и о мире.
Молодость, великая история, основание которое тесно связано развитием и свобода, все это может порождать великие силы. в том числе и для личностного развития.
Но опять же очевидно, что люди пользуясь свободой вольны, отказаться от развития и не чувствовать себя в истории.
Как всегда чего то не хватает.
<<<Все положительные творческие силы человека -- в любви. Любовью он вносит в мир новое, ею он сочувствует в работе Иерархий в качестве одной из них.
Задачу человека в мире можно определить так: человек погружен во вселенную мудрости, в которой всё связано архитектурой причинности. Его задача оставить после себя вселенную любви. >>
М. Волошин
no subject
Date: 2012-12-09 08:23 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 08:48 am (UTC)Тот кто хочет считать себя приложением к своему планшетнику. может посчитать это развитием..
Это если развитие мыслится без человека, без риска и ошибок, где то там помимо меня оно происходит, можно и дальше спать спокойно.
И деградации не существует и свободы нет.
Думаю это ошибка,так думать.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-12-09 05:04 pm (UTC)no subject
Date: 2012-12-09 09:06 pm (UTC)Фома Аквинский. Сумма теологии. М.: 2006-2012. Т. I-IV
http://danuvius.livejournal.com/226309.html#comments
Хотя я по прошлым попыткам увы думаю до Фомы не дорос, пока пытаюсь
Жильсона. да других неотомистов читать, может получится получить представление
no subject
Date: 2012-12-10 12:25 pm (UTC)да, фома труден. причем там многое именно от несходства культуры, если пытаться это изложить современным языком - намного короче и понятнее выходит