
«Даже если ты в тысячный раз рисуешь один и тот же круг, он может получиться у тебя чуть лучше».
(Лу Рид)
Есть в этом какая-то тоска. Лучше, лучше, еще чуть-чуть лучше.
А вот другой круг, а? Квадратный. Такой круглый, что уже почти квадратный. Или полосатый. Или круг, который влюбился в тебя, а ты его стер.
https://antimeridiem.livejournal.com/1753961.html

- Вот администрация — Иванов-Петров. Награждает клевером (хотя часто и болезненно — весьма двусмысленно), работает как мой дядя, первый секретарь (когда не в шутку занемог ну итд). Феноменальный же человек — с потрясающей работоспособностью писателя и читателя — пишет больше Сапожника и остального топа ЖЖ, читает больше Тимура Василенко (да ещё и по насекомым наяривает, и по философии). Возникает такой вопрос — почему такое чудо не умыкнули западные победители в качестве особо ценного трофея холодной войны?
Не умыкнули, потому что не дали. А не дали, потому что пожалели, да не про распрекрасную нашу Родину, и не про Иванова-Петрова, а вот Запад же-с и пожалели. Потому как выпустить таких работоспособных как ИП в Америку, и совсем станет очевидным насколько бестолково местное население. Каюк придёт Америке от такого дисбаланса. Они и Брина с Геймом не могут переварить. От Иванова-Петрова им будет просто крышка.
- И-П — оружие возмездия. Мы его "в последний час" отправим — не на пароходе, а на фальшивом воздушном шарике, "на кого бог пошлёт".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186863121#t186863121

- Россию выносят из культурного поля Запада
- Не беспокойтесь, Россия — невыносима. snk1965
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186903057#t186903057

Святой Бонавентура выделял четыре способа написания книги:
Тот, кто записывает не принадлежащие ему слова, scriptor
Тот кто добавляет к ним ещё чьи-то, compilator
Тот, кто записывает чужие слова и добавляет свои пояснения, commentator
Тот, кто использует чужие слова в подтверждение своих собственных, auctor / q_w_z
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186874897#t186874897

При современном уровне технологий, наверное, человек 5 создают материальные ценности для существования сотни других. Среди этой сотни пенсионеры, менты, специалисты по маркетингу, криптомайнеры, игроки на бирже, создатели сайтов по нахождению наиболее дешёвых авиабилетов и нахождения самого дешевого сайта через который можно купить билет на конкретный самолёт. Как они поделят между собой блага, это, конечно, важный вопрос. Может, пенсионерам чего-то не достанется, но это не оттого что было недостаточно человек это произвести. max630
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186893073#t186893073

Есть масса статей о геймификации, которые люди попроще пытаются ввести напрямую, но по сути там есть несколько главных вещей:
- Дать большую цель
- Дать мелкие подцели, которые достигаются раз в неделю-две
- Хвалить, а не ругать
- Дать сообщество единомышленников
- Стимулировать движение в нужную вам сторону.
На государственном уровне, внезапно, это тоже вполне работает.
Нужно только понять и сказать внятно, в какую сторону это государство движется. snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186892561#t186892561

Настойчивость, энтузиазм, энергичность, коммуникабельность, инициативность - это отрицательные качества, если человек тупой. (с) неизвестен.
https://a-konst.livejournal.com/206817.html

- Жены нет, детей тоже. Перекладывать джсоны — сил нет, хотя платят хорошо и работа скажем прямо ненапряжная. Не будь у меня кошки, и будь у меня медианная з.п., то я вполне могу представить, что я бы пошел записываться в добровольцы. Не ради борьбы с гегемонией, просто больные колени и залысины говорят что вот это — это уже почти все.
- О! Хороший подход: Сам-то я считай уже отжил, надо бы перед смертью ещё кого-нибудь убить, чтоб не так обидно было умирать. А то как это так — они жить, а я в гроб?
- Для кого то более социально адаптированного может быть. Для меня история немного другая, я прочитал свои записи на эту тему, — там только я. Если бы я считал других людей достойными упоминания и их смерть для меня что то значила, то может быть я бы и стремился кого то убить, но нет это история про мою смерть.
Конечно это нет отменяет того что случись чего я буду стрелять куда прикажут, но другие и их смерть и жизнь это не цель — так — необязательные декорации.
- Что — все? От тоски, что ли?
- Отсутсвие величия :)
- Они не верят в смысл жизни. Это нередко те же люди, которые говорят, осознают и чувствуют, что нет ни добра, ни зла, что всё относительно, словом, люди, потерявшие совесть: способность к пониманию смысла поступков, к различению добра и зла. А когда смысла нет, то жить очень скучно, вот они (далеко не все) и выдумывают себе всякие Запады и Востоки, которые якобы беседуют друг с другом и чуть ли не дерутся: выдуманный мир. Этого недостаточно, но вот это — есть смысл отметить.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385965.html?thread=186859053#t186859053


https://igor-gromov.livejournal.com/3880412.html

Вспоминаю своё различение между "художественной литературой" и "fiction". Напомню: обе выражают идею, но по-разному, во второй идею можно высказать словами и она только лучше её представляет, более наглядно и понятно, а в первой идея живёт лишь в осуществлении (то есть в самом произведении и от него не отделяется) и создаёт основу для опыта, не более того, но и не менее. Так вот, мне трудно было подобрать русский перевод для "fiction". И вот сейчас подсказали: "истории". Вот именно, так и есть. (yuritikhonravov).
"Истории" могут быть очень разными, далеко не всякая история — агитка. "История" — это наглядный образ какого-то начинания, предложение его обсудить (кажется, пример — это "Что делать" Чернышевского; художественности там нет ни на грош, зато история изложена как следует); в отличие от художественного произведения, история — это, собственно говоря, об общем, а не об индивидуальном (художественности общее не вредит, но создаёт её индивидуальное — вообще историчность и художественность суть отдельные понятия, и то или другое в той или иной степени может смешиваться в одном произведении, хотя совместить их по-настоящему очень трудно, в особенности если нарочно). Правда, мне всё-таки думается, что истории дают лишь иллюзию понятности, вряд ли за ними будущее. Это лишь предложения к обсуждению, а одними предложениями сыт не будешь, то есть это более скучный жанр, чем эссеистика: одна лишь только воля автора, и больше ничего. Некое объяснение этой воли, и всё. evgeniyermolov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2383596.html?thread=186872556#t186872556

иначе мы потеряем страну, попавшую нам в руки, говорят они
...тему соотношения мантры про исчерпанный Россией лимит на революции с другой исключительно важною максимой - лишь бы не было войны.
Думается, разница в том, что последняя была, простите за пафос, народной, основанной на опыте, выстраданном всем нашим социумом в результате катастрофических для него Первой и тем более Второй мировых войн. Советская пропаганда борьбы за мир эксплуатировала идею "только бы не война" и опиралась на нее, но отнюдь не она ее породила.
Телега же про "Россия исчерпала лимит на революции" - это про самоощущение своей уникальной ценности российской элитою... У этой максимы ведь имеется и другая, чуть менее известная, но куда как более откровенная формулировка примерно из тех же уст: "мы не имеем права еще раз потерять страну".
Собственно, усилия госагитпропа последней эпохи, постаравшегося заменить общенародное "все что угодно, лишь бы не война" на "можем повторить" и казенные георгиевские ленточки - это стремление (пост-)советского правящего сообщества и его интеллектуальной обслуги любой ценой защитить свою монополию на несменяемость в меняющемся мире.
https://akim-trefilov.livejournal.com/293342.html

Центральная предельная теорема предана и попрана, Гаусс забыт вслед за Чуровым, сложные системы, устойчивые своей сложностью, тихо плачут в углу, и системный подход как таковой отправляется в пешее вслед за не узнанным и оттого еще более забытым Гегелем, каковой и сам был не без греха, но успел-таки очиститься через противников чуть позже.
Бекон тоже успел зажариться, со всею активною позицию, так, чисто по дороге.
Остался тлен без надежды на метод, заплакали уже эволюционная социальная психология и теория игр, и неведомые еще мне, но, верю, существующие феи познания.
И теперь ИП, одолжив Диогенов фонарь, бредет среди личностей, и вопрошает от них хоть клочок шерсти.
О темпора... / aosypov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385965.html?thread=186856493#t186856493

Лампас просыпается в тюремной комнате, где психотерапевт Аркетт объясняет ему, что LED-устройство запустило вирус в МАСС-имплант Лампаса, поэтому тот начал сбоить и позволил ему видеть паразитов обычными людьми. Аркетт объясняет истинную цель МАСС-имплантов: изменить визуальное восприятие врагов, чтобы они выглядели как зомбиподобные монстры; изменить их звуковое восприятие, чтобы солдаты слышали не мольбы, а угрожающие крики; приглушить обоняние, чтобы солдаты не чувствовали запаха крови; а также убрать некоторые воспоминания. МАСС используется для дегуманизации врагов, чтобы солдаты могли убивать их без зазрения совести. Выясняется, что Лампас с собственного согласия работает на глобальную программу евгеники, которая призвана «защитить чистоту крови» человечества. Воспоминания о том, как он соглашается на эту работу, были удалены МАСС-имплантом. Аркетт подтверждает свои слова, демонстрируя видео того, как Лампас согласился на эту работу. Также он демонстрирует видео, где тот убил двух «тараканов», только на видео не монстры, а обычные люди. Аркетт грозится посадить Лампаса и бесконечно показывать ему видео его убийств, если он откажется стереть воспоминания за несколько последних дней и перезапустить МАСС-систему.
Действие переносится на некоторое время в будущее. Лампас уволился со службы с почестями и наградами, из чего понятно, что он согласился на повторное стирание памяти. Он подходит к зданию, которое в его глазах выглядит как роскошный дом, где его ждёт девушка из его эротических снов. На самом же деле он стоит один возле размалёванной граффити лачуги.
https://a-bugaev.livejournal.com/1306869.html

В стране на протяжении многих лет в этом веке наблюдалась некая мутная, но чрезвычайно мощная структура, которую я называю структурой либеральной модерации.
Что такое тут "либеральная" - объясняю охотно, по-видимому, только я. Хотя есть вот термин "системный либерал", "сислиб", он широко распространён, и речь тут о том же. О некоем техническом либерализме: наборе практик, в соответстии с которыми с побеждёнными людьми и проектами ничего особенно страшного не происходит, живут себе и живут. Можно быть много раз повергнутым по этим правилам, и тем не менее продолжать существовать сравнительно благополучно.
Технически это достигается тем, что при организации управления процессом используется такой хитроумный принцип оптимизации, когда оптимизируется в первую очередь удобство управления. Непосредственно "либерализм" тут при том, что этот способ организации автоматически гарантирует отказ от насилия: насилие неудобно, вместо насилия куда удобнее использовать добровольность. Неумеренное применение этого же принципа приводит к запрещению развития: удобнее, чтобы "завтра" не отличалось ничем от "сегодня". Так вот, в данном случае и имеется в виду этот неумеренный вариант "либеральности".
Что такое "модерация": это когда кто-то или что-то, проявившие себя, как не-соответствующие (то есть либо идеологически вредные либо нелояльные системе), оказываются "либерально" отмодерированными. Это означает, что с данными объектами случаются разные неприятные случайности. Вроде бы и случайность, ни с кого ничего не спросишь, никто вроде и не виновен. А только гарантировано работает: не бывает так, чтобы маркер не-соответствия определился, а случайность не накрыла.
...Если честно, впадение в отчаяние людей на другой стороне забора меня не вызывает у меня должного сострадания, потому, что я сам... просидел в отчаянии десяток лет. В отчаянии, что руки коротки, что ничего сделать нельзя, что "завтра" у нас никогда не наступит, ну или мы никогда не сможем к нему подготовиться. И ладно бы я: много тех, кто сейчас оказался по нашу сторону забора прошли через это долгое отчаяние, а сейчас обрели Надежду.
https://russhatter.livejournal.com/299185.html

Интересный образ фей и волшебников из этих сказок - нифига это не добрая золушковая фея-крестная, в этих сказках феи и волшебники людям несут скорее зло. Ну, не прям вот зло, но действуют точно не в интересах людей. Разве что иногда покровительство какому-ньть человеку оказывается ходом в их внутренних волшебницких разборках, как в сказке Анн Клода Филиппа де Келюса "Паршивый волк". Там принцесска и ее жених попали в разборку двух фей:
"Злые, скверные люди обыкновенно не лишены ума и умеют им пользоваться, оценивая сложившиеся обстоятельства, разрушая их счастливое, приятное стечение и поддерживая тяжелое, удручающее. Вот и фея Бурьянница скоро поняла, что принцесса Белоручка и принц Козленок безмерно счастливы.
Затем она отправила девушку в свой блошиный дворец; истинное и хорошо продуманное злодеяние всегда должно внешне казаться добром: каких только удовольствий, какой придворной роскоши не было в том дворце! Но при этом фея изобрела настоящую пытку, вполне отвечающую ее нраву, — ведь несмотря на непрекращающиеся укусы и жестокий зуд, все, соблюдая приличия, держались друг перед другом как ни в чем не бывало. Во дворце было черно от насекомых — никому и в голову не приходило искать блох. Дворец этот, в остальном великолепный, населял многочисленный двор; но придворные дамы и кавалеры привыкли к блохам, несчастная же принцесса испытывала неизъяснимые мучения. Однако злобной фее мало показалось ее телесных страданий и печали от разлуки, она решила добавить к ним еще и душевных мук. При дворе она с жестокой иронией не только представила ее как королевскую дочь, но и приказала всем ее почитать, — одним словом, считать королевой. Белоручка никогда прежде не видела столько народу, она совершенно не знала светской жизни: фея поместила ее во главе этого двора только для того, чтобы безжалостно насмеяться над нею. Робость девушки, ее деревенские ухватки вызывали бесконечные взрывы хохота, а вскоре на нее обрушился и град насмешек из-за неуместных речей, которые она держала, восседая на троне и понемногу привыкая к сладости власти. Фея Бурьянница частенько наведывалась туда позлорадствовать и полюбоваться на зрелище бесчисленных мук, ею же самой, к своему удовольствию, придуманных."
Ох, не на пустом месте появился маркиз де Сад, как в этих сказках описываются всяческие мучения! Де Сад просто решил разрушить все рамки, но он творил на удобренной почве.
...Впрочем, потом она догадалась наслать на этого волка паршу, тут уж король-покровитель не выдержал и прогнал паршивого волка. Чесотка, она противная, так что феи пошли на мирное соглашение: злюка снимает чары с принцесски и ее жениха, а добрая фея снимает паршу. На том и порешили, а злая фея, оставшись волком, переселилась в леса Московии
https://timur0.livejournal.com/458370.html

И хотя Воронежа немного жаль... Я там ни разу не был и никого оттуда не знаю. По современным критериям этого достаточно, чтобы считать, что никакого Воронежа на свете нет и никогда не было, это пропагандистский фейк, снятый с целью подставить операцию по деворонежизации, господи, как надоел этот бред, как хочется вернуться к старым добрым мистификациям, не имевшим боевых целей...
https://pechkin.livejournal.com/1409359.html

Подумал, когда вообще бывало такое, чтобы одно поколение смогло при жизни застать два переломных момента - два таких события или два ряда событий - после которых мир уже не казался прежним? Примеры, пришедшие мне на ум: для России - поколение, родившееся в конце 19 века (события - 1917-20 и 1941-45). Также, быть может, поколение, родившееся около 1845 г. (события - 1861-64 и 1917). Для Германии - поколение, родившееся в середине 19 века (события: 1866-70 и 1914-18) и поколение, родившееся в конце 19 века, примерно с теми же датами, что у их русских сверстников. (Отдельные индивиды, вроде фельдмаршала Маккензена, сумели застать и три переломных момента). Для Франции - это поколение Талейрана (события - 1789 и 1814). Кажется, всё. Или есть еще кандидаты?
https://alex-vergin.livejournal.com/422408.html

есть иммунные клетки, которые умеют входить в плотные ткани. Как у них это получается? Ведь клетки, которые образуют ткань, довольно плотно соединены друг с другом, их просто так не раздвинешь, не растолкаешь. Сотрудники Научно-технологического института Австрии и Европейской молекулярно-биологической лаборатории с помощью хитроумных методов микроскопии наблюдали за макрофагами в зародышевых тканях мух дрозофил. В статье в Science Мария Ахманова и её коллеги пишут, что макрофаги, стоя перед стеной из плотно сомкнутых клеток, ждали, когда кто-нибудь в клеточной стене начнёт делиться. Обычно клетки, встроенные в ткань, приобретают такую форму, чтобы эффективнее всего соединиться с соседями, то есть они вытянутые, овальные прямоугольные, многоугольные и т. д. Но если клетка хочет делиться, ей нужно округлиться, а для этого нужно разорвать часть белковых скрепок соединяющих её с другими клетками.
Макрофаг, который «видит» перед собой округляющуюся клетку, устремляется в бреши, которые образовались вокруг неё. Ядро у движущегося макрофага сдвигается к переднему концу и одновременно на этом конце в цитоплазме образуется что-то вроде щита из цитоскелетных белков, который защищает ядро от возможных повреждений. Одновременно макрофаг-первопроходец использует метаболические ухищрения, которые дают ему больше энергии. Ну, а за первопроходцем устремляются остальные макрофаги.
...Два года назад мы рассказывали о том, как в тканях движутся Т-лимфоциты; правда, тогда речь шла не о том, чтобы раздвинуть клеточную стену, а о том, чтобы пробраться сквозь межклеточное вещество. Оказалось, что Т-лимфоциты в прямом смысле роют в межклеточном веществе ходы, которыми потом могут воспользоваться их товарищи.
https://alev-biz.livejournal.com/5142760.html

Ну вот есть напр. главный энергетик он же электрик заодно, кто ему должен организовывать изучение (древней уже) темы/практики применения кабельных наконечников, закупку их и инстумента для обжимки? Кто его должен обучить правильному заземлению, объяснить отличия систем друг от друга и т.д.? Ему на пенсию скоро, он "это не проходил".
Такое на всех совершенно уровнях. Сварщик приляпал и не зачистил швы, не проверил качество, "всегда так делал". А уж чтобы приводить в божеский вид так вообще. Вам фото электро-щитков в деревнях показывать?
Вот https://leon-spb67.livejournal.com/1457295.html например ситуация — это все то-же самое, те-же люди, только про войну. lazybird_ru
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2386193.html?thread=186923281#t186923281

Кажется, что не логика, а вера превыше всего. Не может человек вот так сразу признать, что вера его ошибочна, что он где-то давно заблуждался. Для психики это очень сложно, даже малое сомнение даётся большим трудом.
И мне сейчас очень интересно понять: как, по каким причинам многие неглупые люди оказались по разные стороны. Что человека привело к нынешним убеждениям?
Кажется, что корни могут тянуться очень издалека – от давних семейных сценариев, от прадедушек. Насколько в семье доверяли властям? Был ли кто-то репрессирован? Был ли кто-то за границей? Какая в семье осталась память о Великой Отечественной?
И конечно, из детства, из того культурного слоя, который окружал ребёнка. Среда взросления. Какие книги читал, в какой тусовке рос, какую музыку слушал, какие были кумиры в 15 лет? К каким авторитетам прислушивался дальше?
Я для себя самого размотал этот клубок, и это было познавательно.
https://inkpoint.livejournal.com/853783.html

Очень хорошо помню, как ровно два года назад все в один голос писали и кричали: Ну это что-то невиданное! Весь мир закрылся, мы отрезаны от мира, где спасение?!
А сейчас эти страхи кажутся детским лепетом в сравнении с происходящим. И вот я думаю: а ведь через пару лет может случиться такое, чтобы нам и сегодняшнее покажется невинной шуткой.
https://ampelios.livejournal.com/325721.html

Кое-кто не так давно писал, что у salery прогнозы развития ситуации почти всегда оправдываются. Пролистал между делом на некоторое время назад его журнал, чтобы проверить.
Так вот - почти все прогнозы у него в духе "не случится ничего", "ситуация не изменится", и тому подобное.
Это напоминает старую шутку о метеорологах - если давать прогноз по принципу "если вчера и сегодня одинаковая погода, то и завтра будет такая", то примерно в 60-80% случаев такой прогноз тоже оправдается.
При этом, что характерно, ни один из резких поворотов российской политики последних лет (а они же были) он не предсказал.
- У него идея-фикс: если не вернуть РИ (один к одному), то России будет плохо. Ну, в чем-то он прав: РИ не вернули — и России таки не очень хорошо.:(
https://a-konst.livejournal.com/207060.html

1940 год стал для советской системы образования рубежным, разделившим все на «до» и «после». 2 октября 1940 года вышло постановление Совнаркома «Об установлении платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и о изменении порядка начисления стипендий».
Смысл этого постановления был предельно простой и довольно жесткий. «Учитывая возросший уровень материального благосостояния трудящихся и значительные расходы Советского государства…» страна отныне брала на себя только 7-летнее образование, которое и оставалось обязательным и общедоступным.
Обучение же в трех старших классах школы – 8,9 и 10-м – отныне становилось платным и стоило в Москве, Ленинграде и столицах союзных республик 200 рублей в год, во всех остальных городах и селах – 150 рублей.
Высшее образование также прекращало быть бесплатным. Учеба в столичных вузах и вузах столиц республик обходилась студенту 400 рублей в год, другие города – 300 рублей. Дороже всего обходились театральные, музыкальные и художественные вузы – 500 рублей в год. Заочники и вечерники платили за обучение в половинном размере, военные училища оставались бесплатными.
Сразу возникает вопрос – много это или мало? Это прилично. Средний размер ежемесячной заработной платы в СССР в 1940 году составлял 331 руб. Особенно накладной плата за обучение была для сельских жителей – зарплаты у них были много меньше, чем у горожан, а детей – много больше.
Можно, конечно, заклеймить позором корыстных большевиков, сломавших жизнь – действительно сломавших жизнь – тысячам людей, которые не нашли денег на продолжение образование. Да, можно себе представить ощущения первокурсника, который этим летом стал студентом, и не было человека счастливее его. Но, проучившись лишь два месяца, был отчислен за невнесение платы и вернулся несолоно хлебавши в родной колхоз.
Все это можно сделать, но нужно ли?
Почему сталинское правительство ввело плату за обучение?
https://vad-nes.livejournal.com/675227.html
Читая подшивку предвоенных газет, мы много раз убедимся – война не была неожиданностью.
Войну ждали все. В том, что она будет, не сомневался почти никто. Вопрос был не в том, случится война или нет, главный вопрос был – когда она случится?
...В начале 1940-х СССР вел перевооружение армии. Кроме того, страна строила оборонительные рубежи на новых границах. Все это требовало денег. Больших денег.
...Решение было очень простым – отличники за обучение не платили.
Ни в школе, ни в вузе.
Более того – в вузе они получали стипендию.
https://misis.livejournal.com/116939.html

Подтверждена связь между скоростью ходьбы и длиной теломер
По мнению авторов нового исследования, если человек привык ходить быстро, то, согласно самым смелым подсчетам, по биологическому возрасту он будет на 16 лет моложе того, кто обычно передвигается медленно.
...более быстрый темп ходьбы, вне зависимости от общего уровня физической активности, связан с длиной теломер — концевых участков хромосом, считающихся маркером биологического возраста.
...«У тех, кто ходит в среднем или быстром темпе, теломеры были значительно длиннее, чем у тех, кто ходит медленно», — пишут исследователи. Вторичный анализ, в котором учитывали данные с акселерометра, показал, что если выполнять большую часть ежедневной физической активности с более высокой интенсивностью, то концевые участки хромосом будут длиннее.
https://alev-biz.livejournal.com/5142179.html

Развитие живого.
Здесь самый актуальный вопрос - насколько реально живое развитие политической и социальной сферы. Который состоит из двух подвопросов. Первый - можно ли представить реальные механизмы, которые обеспечили бы живое развитие. Это чисто технический вопрос. И второй вопрос - есть ли хоть какой-то шанс, что элиты пойдут на делегирование свой власти вниз. Чисто политический вопрос.
Второй вопрос вперед не решить, а для решения первого никаких внешних препятствий нет. Преодолимы ли внутренние?
https://sh-e-k.livejournal.com/38714.html

Израильские учёные вывели бактериофагов, которые едят боцыл водящихся в порах на мырдах (кстати одна из проблем этого дела - в каждой поре свой штамм).
https://brother2.livejournal.com/3397185.html

У многих пауков, самка съедает самца после спаривания. В интересной статье Male spiders avoid sexual cannibalism with a catapult mechanism описывается способность самцов одного из видов пауков отпрыгивать на большой скорости от самки прямо после завершения копуляции. Те, кто не смог отпрыгнуть, были съедены. У этих пауков есть специально приспособленная пара ног для этих прыжков.
Что еще интересно, паук-самец прикрепляется тонкой нитью к паутинке самки, и после копуляции и отпрыгивания, он по этой нити возвращается обратно и спаривается с самкой снова, и так до шести раз.
Вообщем. этот паук дает огромный простор для метафор.
https://marigranula.livejournal.com/578302.html

I) Современный российский "патриотизм" растёт из разных оккультизмов, а про антропософские корни зелёных я уже поминал (Юрий, огромное спасибо за книгу), так что от одного корня схожие дерева произрастут.
II) Структурно РФ и Запад почти близнецы - стареющие постиндустриальные общества с кучей "социальных обязательств", нарастающей этатизацией, бюджетным бременем, мигрантами. Схожесть структур - породила схожие инструментарии для попытки решить проблему. Просто культурки несколько разные, больше даже манеры.
https://brother2.livejournal.com/3396618.html

Описаны остатки тупандактиля, на которых сохранились перья и следы кожного покрова этого птерозавра. Перья были двух типов: одни короткие и похожие на шерсть, другие — более длинные и разветвленные. Удалось обнаружить и окаменевшие следы меланосом, — оказалось, что разные по структуре перья были и окрашены по-разному. Похоже, перья появились еще у общих предков динозавров и птерозавров.
https://elementy-bio.livejournal.com/341081.html
Все вместе это делает новую находку одной из самых потрясающих в истории палеонтологии: впервые перьевой покров обнаружен у мезозойского животного за пределами клады динозавров, а это значит, что истоки появления оперения следует искать у еще более древних рептилий.
...По мнению британского палеонтолога Майкла Бентона (Michael J. Benton), из предполагаемого наличия перьев у общего предка динозавров и птерозавров следует, что даже эти древние рептилии, жившие более двухсот миллионов лет назад, уже были в некоторой степени теплокровными. По мере развития перьевого покрова он начал выполнять демонстрационную функцию, и открытие нового образца тупандактиля доказывает, что «для красоты» перья отращивали как динозавры, так и птерозавры. Вероятно, наличие отличного от птичьего летательного аппарата затормозило развитие у птерозавров сложного перьевого покрова, поэтому третью возможную функцию перьев — использование их в полете, — полноценно освоила только небольшая группа динозавров
https://elementy.ru/novosti_nauki/433959/U_pterozavrov_vse_taki_byli_perya_no_ne_dlya_poleta_a_dlya_krasoty

когда идут в атаку танки
она сдвигает капюшон
и вслед комбайн ведёт а рядом
блестит ненужная коса
© garwuf
https://helga.livejournal.com/3268951.html

В России нет таких лозунгов. Нет понятия, что идет война. Я живу даже не то, что в России, а на Кубани, практически рядом. Нету тут таких настроений "все для фронта..." А уж мои коллеги в Норильске и Хакасии, вообще не думают об этом, для них это что-то где-то на другой стороне земного шара. Россия очень большая территориально, это надо понимать и это сильно влияет на восприятие происходящего. juda_van_daren
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385347.html?thread=186891203#t186891203
Начиная с 80-х годов с участием России: афганская война, конфликт в Приднестровье первая чеченская, вторая чеченская, спецоперация в ингушетии и дагестане, конфликт в Грузии, Сирия, Казахстан, теперь Украина, это только из крупного. Так вот то что я вижу, простые люди они и не выходили из состояния "где-то идет война", оно уже привычно и не вызывает каких-то особых реакций.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385347.html?thread=186928067#t186928067

Среди моих знакомых интеллигентов довольно много тех, кто находится в постоянной депрессии, хотя нынешняя ситуация напрямую не угрожает их благополучию и самореализации: одни имеют прочные позиции здесь..., другие неплохо устроились там... Конечно, их скорбь имеет в основе своей общемировой характер, хотя говорят они чаще всего о том, как плохо им самим. Они осознают рациональные аргументы (типа что они не в силах ничего изменить), но из депрессии не выходят, хотя далеко не все из них были отмечены склонностью к ней прежде. Я думаю, у каждого есть такие знакомые, и образ их понятен.
И вот я задумался, что же объединяет этих людей очень разного социального статуса, происхождения и интересов. И неожиданно понял, что это очень сильная привязанность к соцсетям (прежде всего, фб), которые для многих почти заменяют реальное общение.
- Ну вот я, к примеру, вышел из соцсетей к себе на деревенский заулок. Обнаруживаю там исчезнувшую деревню, которую я хорошо помню живой: дома в разрухе, кругом помойка, все, я подчеркиваю — все мои близкие товарищи по детским играм стали маргинальными алкоголиками или уже умерли от этого (хотя их отцы и тем более деды такими не были). Следующее за нами поколение уже узнало и вещества, да. Теперь торгуют ими и воруют друг у друга всякую ерунду, чтобы закупиться, периодически садятся и выходят, калечат друг друга. Социума не стало, пенсионерки-бабки боятся наркоманов, милиция приезжает, если кого-то убили. В церковь, в которую ходили сотни людей в 90-х, сейчас ходит три человека, и это не диво: последний из батюшек вряд ли чему-то может научить и авторитета у него нет. Библиотеки тоже не стало, как и клуба — просто есть место, где по субботам танцует бухая молодежь. Из здешней школы на моей памяти шли не только в ПТУ, но и в очень хорошие техникумы. Сейчас уже не идут больше никуда. В местное АО-колхоз директор набирает раз в год десяток-другой киргизов, вот и вся работа.
В райцентре и в поселках то же самое. Весь реальный бизнес в районе тесно связан с местными силовиками и с ФСБ, по обольшому счету, юрлица только ширма, а за ширмой — они. Жизни же всех теперь учит телевизор.
...Для меня вот значимым было существование некоторого народа, историю которого, память и памятники которого я изучаю и сохраняю. А он, по моим ощущениям, просто исчез. Как и уверенность в том, что мы все исправим, а вокруг — целый огромный и интересный мир.
Вот как-то так за рамками соцсетей и политкорректных людей с чистыми светлыми депрессивными блогами.
- Весь твой прекрасный текст про скорбь от медленной деградации Руси, а не про скорбь от войны. Я понимаю, что война ее усилила, но мои знакомые ни про какую Русь ни думают, ни знают.
- да. Война просто поставила некоторые крестики на надеждах, что от нас тут зависит что-то и, если постараться, будет зависеть больше. Они решили про наше будущее за всех нас, лишили нас важных инструментов влияния и возможностей для нормальных коммуникаций между собой и с миром. Это и про войну, и про принудительный выход за рамки западного мира в некий вакуум (почитай свежего Патрушева), и про реновацию Москвы, и про все.
То, что у тебя речь про соприкасающийся, но не про тот же самый сюжет, я понимаю — как хорошо знающий тусу пяти- и шестисемитов, да.
- Не только про них. Про то, как спасти этих людей
- от лица очень сильно депрессирующих могу сделать уточнение.
мы с другом иногда собираемся, говорим об этом всём и натурально плачем. И давление стало скакать, чего никогда не было и т.д.... Потому, что у нас в курской области у всех почти там родственники и друзья. И с ними связываемся. И с ними плачем, только по телефону. Потому, что помочь нечем. А напоминает о происходящем не фейсбук, а ежедневно летающие над головой самолёты — вертолёты. И ездящие колонны военной техники. И вот едешь по трассе, смотришь в лица пацанам, многие из которых едут в последний путь, и выть охота. А у меня друг из Мариуполя, кума из под Киева...
С другой стороны, я раньше в соцсетях не сильно сидел. Теперь еженощно телеграм по паре часов. И горько и страшно не от "пропаганды", что будет плохо, голодно-холодно. А от самого осознания, что мы с соседями мочим друг друга в кровавый паштет.
Вроде и понимаешь, что ничего не сделаешь, но всё-равно листаешь телегу... Ну как если у тебя родственник помирает от рака, то хотя и не можешь помочь, но каждый день спрашиваешь о его состоянии...
А вот от чего страшно — так это от злобы и ура-военного угара, который вдруг повылазил. В школе сыну училка в классе показывала Бесогона с натуральной расчленёнкой. Кругом зетки лепят, друг, с которым годами регулярно ходили в походы, обхамил и не общается — я, видите ли, жалею украинцев. На работе включаю телек порционно по 15 мин. в день — там просто адский ад и ненависть.
...а вот друг-дьякон на соборовании нашёл

https://ampelios.livejournal.com/326341.html

Взывая к своему высшему Я или к своим ангелам и получая наконец отзыв мы можем видеть и чувствовать такое, что не придумаешь, явно не сон и не грезы, которого не было и не могло быть в нашем опыте, только вот при этом вовсе не исключено, что это мозг, воображение/представление играют так с нашим сознанием, искушают.
В собственной голове на своем же экране не можем отличить фантазмы наподобие радужных кругов от надавливания на глаза от сновидений, а сновидения от видений, отображенного от воображаемого, что и говорить тогда про различение реальных событий от постановочных.
https://windeyes.livejournal.com/583480.html

nishisha: «На самом деле, мой друг, из рая невозможно выбраться. Он не имеет этажей и состоит из одного пространства, где всюду одно то же. Кроме того, в рае все – комнатной температуры и красиво окрашено.
Все попытки побега пресекаются ангелами. Пытавшийся бежать, укладывается в постель и кормится устрицами с шоколадом. Особо ретивым подкладывается чудесная женщина с великолепными формами и исполняется кантата или сюита в духе Дебюсси.
Почти все сошли с ума. Большинство ежедневно пытаются разбиться о скалы, но скалы сотканы из превосходной ваты и бедняги только что подпрыгивают под общий смех.
Пиши».
https://antimeridiem.livejournal.com/1753672.html