ivanov_petrov: (Default)
[personal profile] ivanov_petrov

Когда я здесь - я здесь везде.
https://windeyes.livejournal.com/829935.html


Страдание показывает степень, в которой мы невыносимы сами для себя.
https://t.me/Jung_tsitaty_psyhoIogia/2628 https://windeyes.livejournal.com/832109.html


Если начать со мной общаться, очень быстро становится понятно, что я не люблю людей, но отношусь к ним хорошо.
https://users.livejournal.com/-moss/2233409.html


Я тут вижу вот что. Насаждается ситуация, когда люди не обязаны отвечать за свои слова, дело не только в религиях. Допустим подходит человек и говорит "твоя жена — шлюха", а вот в лицо ему дать нельзя, вдруг он просто пошутил(
И так во всех сферах, ползёт разнообразнейшая гадость, но дать ей отпор ни ни. till_j
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2572605.html?thread=270771517#t270771517


- В этом смысле ваша мысль совпадает с мыслью Иванова-Петрова. Он связывает социальное благополучие с выделением в обществе культурной сферы как независимой от экономической и властно-правовой, а суды относит к культурной сфере. Только дальше он, как я понял, задаётся вопросами о средствах и всяких сопутствующих чертах и не находит ответа. В имеющемся обществе такое нереализуемо в силу причин, можно сказать, чисто-механических — специфики того, как люди строят ожидания к поведению и мышлению друг друга. Культуре не верят. А потому не складываются культурные институты (тогда как институт денег, например, вполне успешно сложился).
- Да, в целом так.
Разговор по этой теме был здесь же более десяти лет назад. Я считал культурную сферу не просто независимой, а определяющей в макромасштабе. Поэтому вместо сферы у меня была культурная среда под названием "культурный бульон", в котором и существовали острова, привязанные к разным сторонам экономики и социально-общественной жизни. Бульон определял всё, как запах определяет состояние среды и качество ресторана. Отсюда и статус суда — полностью согласен. Отсюда и принудительная ротация: сегодняшнее прощание с бывшим президентом Уругвая Хосе «Пепе» Мухикой напоминает о том, что есть и другие подходы, кроме двух сроков подряд/неподряд. Разовое правление идеологически и морально устроено качественно иначе, чем "двухэтапное". Это действительно другая культура государства и, соответственно, граждан и управления. И целеполагания.
Именно из-за "кривой" культурной парадигмы, построенной на узком, утилитарном понимании культуры как, в лучшем случае, хорошего образования и "достойной" религии, мы видим такое торможение в эволюции общественных отношений и, хуже того, реакцию и некоторые, пардон, просто бредовые вещи. Когда Трамп внезапно призвал остановить убийство людей, все остолбенели, а потом покрутили пальцем у виска. Точно так же все делают вид (перед собой), что проблема мигрантов, проблема разных цивилизационных (не просто религиозных) подходов не имеет решения в рамках концепции "единого человечества"... Я не буду упоминать повесточку. Есть частности, но важнейшие. Например, концепция наказания/возмездия/воспитания/предупреждения в уголовном законодательстве. Отсутствие решений по проблеме наркомании. Это всё вопросы сферы культуры, т.е. эмоционального восприятия мира, его осознания и поиска решений, а не указивок и запретов либо внезапных! кампаний по странным темам, претендующим на титул "злоба дня". Кстати, практика реактивного поведения — страшный культурный провал. И, надо сказать, Трамп очень интересно дёргает контрагентов за ниточки, доводя картину до смешной. Если бы не было так грустно...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573165.html?thread=270745709#t270745709



Игорь Северянин, начало 1910-х
https://stroganov.livejournal.com/2054791.html
Последние годы жизни поэт-футурист Игорь Северянин провёл в глухой прибалтийской деревне. Он изрядно бедствовал и жил почти впроголодь. Чтобы заработать себе на еду, бывший «принц фиалок» ходил по квартирам эстонцев и предлагал им купить свои книги. В молодости он купался в лучах славы, а ближе к 50 жил в эмиграции в полном забвении. Но годы проживания в Эстонии всё же не прошли для него впустую. Именно там он издал массу своих поэтических сборников, а также стал первым крупным переводчиком эстонской поэзии на русский язык.
Настоящая беда настигла его, когда в Эстонию пришла советская власть. Начались гонения, есть было совсем нечего, и он начал продавать свои последние книги. Поэт Георгий Шенгели решил ему помочь и предложил написать «программное стихотворение человека, воссоединившегося с родиной». Следом нужно было отправить на имя Сталина письмо и хвалебную оду, ведь он человек «широких взглядов и с добрым, отзывчивым сердцем». Но Игорь Северянин отказался от такого предложения. В ответ он выслал лишь несколько слабых просоветских стихотворений для печати в одном из литературных журналов. По одной из версий, часть из них были написаны его женой Верой Коренди. Видимо, забытый поэт совершенно не хотел прилагать труда к тому, к чему не лежит душа. Вымученные стихи никогда и никому не приносили радости.
Игорь Северянин долгое время жил в нищете, а последние годы жизни тяжело болел. Он умер в Таллине в декабре 1941 года от сердечного приступа.
https://dzen.ru/a/YxXYePhC_zLZuh3c
Гумилев ... писал про Северянина, про то, что в его лице обрел голос в поэзии «человек газеты», новый массовый горожанин, который «говорит с парикмахером о любви и с возлюбленной о брильянтине», безвкусный, бескультурный, но полный жизненной энергии. Интересно, что Северянин понял это как похвалу и потом всегда с пиететом поминал Гумилева, хотя был очень обидчив и злопамятен.

Виктор Денисов, карикатура на Игоря Северянина, 1915 год
https://snob.ru/literature/vash-nezhnyi-vash-edinstvennyi-ia-povedu-vas-na-berlin-chto-ne-tak-s-poeziei-igoria-severianina/


Наш кот как-то решил, что мы уже достаточно взрослые для обучения ловле мышей, и вместо мертвых мышей и птичек стал приносить живых, и вот этот подарок он отмечал совершенно характерным мявом: "лови!" grisabella
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573165.html?thread=270775917#t270775917


В чём, на самом простом, бытовом уровне, заключается необратимость? Допустим мы уронили чашку, она разбилась. Сама собой она раскололась на много осколков. Но обратно осколки сами не соберутся, и даже если мы их составим вместе в нужном порядке, сами они не склеятся обратно в целую чашку. Разбитие чашки, таким образом необратимо.
В эксперименте мы проделываем такую штуку: световой луч падает на границу раздела воздуха (1 на рисунке ниже) и стекла (2) со стороны воздуха. Частично проходит через границу, а частично отражается. Он, таким образом, раскалывается на две части на границе. После чего, две части луча, с обеих сторон, отражаются в зеркалах и направляются обратно на границу, где снова встречаются.
Оказывается, что если мы раскололи луч лазера, когерентного света, то, при некоторых условиях, две части луча собираются обратно в один луч. Это как если бы мы приставили две части расколотой чашки друг к другу и они слиплись бы в одну чашку, да так, что и следов раскола не было бы видно. С другой стороны, когда мы раскалываем обычный, не когерентный свет, две части, как ни крути, не собираются обратно. Из этого мы заключаем, что не когерентность порождает необратимость.
https://mejlaxs.livejournal.com/26865.html


физик Мелвин Вопсон предложил новый взгляд на гипотезу симуляции, впервые сформулированную шведским философом Ником Бостромом. В серии научных работ он утверждает, что информация обладает массой, а гравитация — не более чем побочный эффект цифровой Вселенной.
https://alev-biz.livejournal.com/6668631.html
Существуют некоторые экспериментальные данные, свидетельствующие о том, что при некоторых обстоятельствах информация может быть преобразована в энергию
На основе этого принципа темная материя может рассматриваться как утраченная информация во Вселенной
вики
В настоящее время известно, что материя и энергия взаимно эквивалентны, так как и материя, и энергия обладают массой и могут переходить из одного состояния в другое. Теперь окажется, что информация тоже обладает массой.
...безудержное накопление информации обернется в какой-то момент катастрофой. Вот люди, не ведая, что творят, накопили в банках компьютерной памяти такой объем бесценной информации, что она превысила критический уровень, и цепная реакция превращает всю сконцентрированную мудрость в горстку обычных атомов!
Лем. Фантастика и футурология. Книга 1


Гуманистические ценности — это некоторая иерархическая системная идеология. Она создавалась людьми и умными и нравственными, безусловно. Уровень ума и нравственности этих людей превышал вдвое-втрое, может впятеро тот средний культурный уровень... И вот эти люди — они выразили в этих ценностях себя и загнали вверх планку нравственности так высоко, как только могли.
И это высоко, оно высоко. ...Но до уровня Христа, нравственно — не дотягивает. До уровня Будды, Лао-Цзы, не дотягивает ещё и умственно. Гуманизм, это не потолок. Вытекающие из него либеральные мотивы — это не потолок. Но иерархическая системная идеология сложена так, что для неё выше этого потолка ничего нет. Внутри неё, Лао-Цзы это не гуманист, а значит безнравственный.
Так работает этот скрипт. Если нравственный, высоко-высоко-нравственный, твои убеждения — гуманистические насквозь и полностью. А если нет, то нет. Если ты Гегель, то под вопросом, если Ницше или Маркс — то нет-нет, никогда ))) karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2572605.html?thread=270760253#t270760253


Недавно соборовал. Посмотрел на людей. Вспомнил эту мульку "верующие хуже мирян". При упоминании которой верующим полагается смиренно потуплять очи долу и ковырять ботинком паркет. Ещё подумал. Не, несогласная я. За-ме-ча-тельные люди - верующие. Светлей душой. Особенно заметно на контрасте с захожанами. Одно время, одно место, одно занятие - стоят, соборуются. Но у тех, кто в церкви появляется по случаю, или вот "чтоб не болеть", проступает на лице такая... мирская печать.
https://fatallmistake.livejournal.com/217148.html


Народобожие
Так бы я назвал советскую религию, ведь в основе ее было поклонение российскому народу. Живет эта религия и поныне. Главное ее молитвословие - советский, а ныне поновленный российский гимн. Религиозные гимны прошлого прославляли Бога, святых угодников Его, царей и героев, великих людей. А россияне славят самих себя, "мудрость народную", хотя какая там "мудрость" у недавних передельно-общинных дикарей, еще столетие назад предававшихся неолитическим практикам землепользования и коллективно мастурбировавших на поля перед посевной чтобы земля дала урожай? Все, чего российский народ за истекшее столетие достиг он достиг не сам, но при помощи жесткой эксплуатации культурных людей, которым в СССР платили копейки, да и сейчас ученые получают в РФ меньше курьеров и таксистов, почему наука в РФ и находится в кризисе, а львиная доля молодых ученых вынуждена эмигрировать.
https://reineke-fuchs.livejournal.com/3436649.html


"Причина всех несчастий страны - русская литература XIX века. Все наши великие писатели занимались самокопанием. Ни одного положительного героя в патриотическом смысле. Почитаешь того же Достоевского, так просто ужас охватывает: и как только люди жили?" - В.Мединский, экс-министр культуры РФ
..."Я считаю, что Достоевский — это вред для русской национальной идеи. Это человек, который создал тот тип русского сознания, которое всё время копается в себе, всё время мучается, страдает и не может просто взять и построить нормальную страну" - А.Чубайс.
https://ne-skazu.livejournal.com/4073834.html


Когда я говорил, что быть христианином должно быть несколько накладно, я немного другое имел в виду, но так тоже можно. Древняя практика:
Православного татарина Илью убил татарин-мусульманин
Если бы гос-во было на стороне Церкви, оно бы таких убийц просто вешало, и потом ещё проходило огнём и мечом по обществам, их породившим. А так убийцу пытаются выставить невменько, и у них вполне может получиться, вплоть до полного избежания наказания.
Нормально. Всё как и должно быть.
https://fatallmistake.livejournal.com/217048.html



Portrait de Jérôme Bosch, 1585
https://stroganov.livejournal.com/2053654.html


Я бы сказалъ, что "русскій" это практически антикварный ​этнонимъ​, какъ римлянинъ или ​ромей​. Послѣднихъ русскихъ съ нормативной дореволюціонной русской рѣчью я видѣлъ въ началѣ 1990-х годовъ въ Копенгагенѣ. Попадаются и сейчасъ такіе въ сѣти. Какъ же опредѣлить "русскаго"? Ну, во-первыхъ, русскій это человѣкъ, который прямо происходитъ отъ культурныхъ горожанъ Россійской Имперіи, ибо ​мужичье​-то россійское "русскими" себя до 1917 года не именовало вовсе. Во-вторыхъ, это человѣкъ, жизнь котораго посвящена священной борьбѣ съ истребителями и ​стирателями​ русскихъ, совѣтскими людьми. Въ-третьихъ, это человѣкъ съ комплексными убѣжденіями и культурой горожанъ ​РИ​ 1910-х годовъ. А ​остальные​ ​русскоговорящіе​ это совѣтороссіяне, а вовсе не ​русскіе​. Совѣтороссіяне, безчестно ​присвоившіе​ себѣ ​этнонимъ​ "​русскіе​", къ которымъ ​они​ имѣютъ такое же отношеніе, какъ убійцы къ убитымъ.
https://reineke-fuchs.livejournal.com/3436500.html


Когда в конце 1960-х годов я по заказу Юрия Николаевича Давыдова написал вполне правоверную статью "Смерть" для очередного тома "Философской энциклопедии", а в печать она не пошла и стала гулять в Самиздате и на нее обратил внимание известнейший генетик Николай Владимирович Тимофеев-Ресовский ("Зубр") и разыскал меня и пригласил жить к себе в обнинскую квартиру и мы сутки напролет изливали друг другу душу, то он много рассказывал о своей работе в годы войны в нацистской Германии, где общался не только с Альфредом Розенбергом и другими заправилами Третьего Рейха, но и с учёными коллегами - генетиками и расоведами. И сыпал фамилиями...
Всех фамилий не упомню, надо покопаться в дневниковых записях тех лет, но наверняка упоминалась такая крупная фигура, как барон Отмар фон Фершуер.
Как много в истории мы ещё не знаем! Сейчас в телеграм-канале "Толкователь" Павла Пряникова вычитал https://t.me/tolk_tolk/24259, 15.05.2025:
"Про зловещего освенцимского доктора Йозефа Менгеле («доктора Смерть») слышали много. А вот как сложилась судьба его начальника.
Непосредственный начальник доктора Менгеле, член НСДАП, директор Института генетической биологии и расовой гигиены барон Отмар фон Фершуер, был в 1946 году приговорён франкфуртским судом к штрафу в 600 марок как «попутчик».
(Менгеле поставлял фон Фершуеру узников Освенцима для его экспериментов, в частности, по воздействию радиации на тела людей)
Впоследствии, при содействии нобелевского лауреата Бутенандта, был полностью реабилитирован и стал одним из основателей Майнцской Академии наук, а также директором Института антропологии во Фрайбурге (1956) и деканом медицинского факультета в Мюнстерском университета.
Во время Второй мировой войны (!) был выбран членом Американского Евгенического Общества, сохранил членство в нём до самой смерти в 1969 году.
(кстати, мать его была из эстонских немцев, жила в Российской империи)
Его сын Хельмут фон Фершуер «в возрасте 18 лет оборонял Франкфурт от наступающих англо-американских войск». Затем (с 1957 года) стал одним из основателей Еврокомиссии. Он играл ключевую роль в переговорах о членстве в ЕС с Испанией и Португалией. Умер в прошлом году в возрасте 97 лет".
https://skurlatov.livejournal.com/8143271.html


показательна эволюция взглядов выдающегося американского ученого, впоследствии признанного лидера мирового сообщества генетиков Томаса Моргана. Как и многие ранние генетики, Морган пришел в новую науку, бросив свою прежнюю область – сравнительную эмбриологию беспозвоночных. Еще в «догенетический» период своей научной карьеры он довольно жестко критиковал дарвинизм, отрицая возможность видообразования под действием отбора и половой отбор. (Впрочем, к законам Менделя при первом знакомстве с ними он тоже отнесся скептически.) Но в 1908 году Морган начал свои знаменитые исследования генетики дрозофилы – и по мере их развития все пристальнее смотрел в сторону теории естественного отбора. Уже в 1911 году он выдвигает концепцию «генетического дарвинизма», в которой пытался (не слишком удачно) соединить генетические представления с дарвиновскими. Позднее в разные годы он неоднократно возвращался к вопросу о соотношении генетики и отбора в эволюции. И хотя даже и в более поздних работах он утверждал, что «вопрос о роли отбора в эволюции... все еще остается открытым» и что «даже без естественного отбора эволюция могла бы иметь место», так как новое создается только мутациями, а «естественный отбор не играет созидающей роли в эволюции», – важно само настойчивое желание как-то сочетать основные положения генетики с теорией Дарвина. При этом «натуралистические», сравнительно-описательные дисциплины и филогенетические реконструкции он продолжал демонстративно презирать. И уже в 1928 году, организуя в Калифорнийском технологическом институте биологическое отделение, он категорически исключил из учебного плана «описательную биологию», морфологию и систематику.
...Нас же интересуют события, происходившие до того, как были сделаны даже первые шаги к созданию СТЭ. И прежде всего – как они выглядят в свете модели Куна.
Слияние парадигм
Если начало бурных событий, как мы убедились выше, более или менее соответствует схеме Куна, то их исход не совмещается с ней ни в каком приближении. Новая теоретическая картина не заменила старую, а состыковалась с ней – да так органично, что нынешние студенты, изучая вкратце историю биологии, часто вообще не могут понять, в чем состоял исходный конфликт.
...эволюционная идея как таковая безусловно была центральной теорией в биологии последних четырех десятилетий XIX века, именно она и основанный на ней эволюционный подход были главными объектами атаки энтузиастов «новой биологии» в области теории. И что же? В той новой парадигме, которая сложилась в итоге, эволюционная идея не только сохранила свой прежний статус, но и расширила свои владения, проникнув в те области, которые в XIX веке почти не ощущали ее влияния (например, в физиологию). Ее доминирование стало абсолютным – что и выразил классик эволюционной генетики (!) Феодосий Добржанский в своей знаменитой формуле: «Ничто в биологии не имеет смысла кроме как в свете эволюции».
... наиболее драматичной стала судьба сравнительной анатомии и морфологии – областей, для которых вторая половина XIX столетия была «золотым веком», резко оборвавшимся с приходом «новой биологии». То, что многие солидные ученые бросили исследования в этих областях ради генетики и других направлений «новой биологии», что в них практически прекратился приток научной молодежи, было еще полбеды. Настоящая беда заключалась в том, что эти области превратились в своего рода «информационный пузырь»: работы тех ученых, которые остались им верны, были теперь интересны только самим этим старомодным чудакам. Прочие биологи – т. е. подавляющее большинство всего научного сообщества – их практически игнорировали.
Только в самом конце ХХ века это положение стало понемногу меняться: биология, вооруженная новейшими (прежде всего молекулярными) методами, вновь обратилась к традиционным проблемам классической морфологии.
...изменения в биологии на рубеже XIX и XX веков, кульминацией которых стали возникновение и первые успехи генетики, действительно были научной революцией – не менее глубокой и радикальной, чем та, что примерно в те же годы происходила в физике. И в полном соответствии с концепцией Куна сущность революции заключалась в смене парадигм. Однако при этом сформировавшаяся новая парадигма включила в себя важнейшие теоретические концепции и методологические подходы своей предшественницы, так что ни о какой «несоизмеримости» старой и новой парадигм говорить не приходится – хотя различия между ними действительно громадны и принципиальны. То, что произошло, гораздо лучше описывается в таких понятиях гегелевой диалектики, как «синтез» и «снятие».
https://bbzhukov.livejournal.com/155100.html



https://ngasanova.livejournal.com/4029437.html


Я был счастлив многие-многие годы. Просто с возрастом ушло то, что делало меня счастливым. Ужался объем вызывавшего у меня любовь. И приносившего счастье. И никаких резервов для этого не осталось. Моя проблема как раз в том, что я не привык быть недостаточно счастливым.
У любого человека столько же поводов быть несчастным, как и счастливым. Все зависит от того, к чему ведут одни и те же поводы. Если в результате обедняется взаимодействие с тем, с кем живешь, это ведёт к обоюдному несчастью. Но если по этому же поводу взаимодействие, даже приносящее ощутимую боль, расширяется и насыщается содержанием, это усиливает привязанность и в конце концов ощущается как счастье.
...Я потерял свою жену, с которой прожил более 45 лет. И на протяжении всей жизни, особенно в последние годы, в моменты, когда жизнь казалась особенно бессмысленной, я смотрел на нее и говорил себе: «Пока она есть, есть смысл жизни. Она и есть смысл». Теперь ее нет и со смыслом стало очень туго.
Любовь — это чувство полноты бытия, которое возникает у двух людей при проживании друг с другом.
https://markshat.livejournal.com/463882.html


Ошибку совершает тот, кто принимает свой характер, свою личность - за константу.
Кто думает: "у меня слабая воля", "я ленив", "не умею сосредоточиться / говорить / писать / работать / достигать", "не могу то", "не могу это" и т. д.
На деле наш характер - одна из тех немногих вещей, которые мы в силах оточить. Моложе, выше и сообразительнее нам уже не стать, а силу воли развить можно (даже глубоко взрослому человеку).
...Да, да, я - тот Мюнхгаузен, которому и в настоящей жизни удалось вытащить себя за волосы из болота.
Нет, личность не константа. Личность - это вектор.
https://arthoron.livejournal.com/383181.html


Довелось во время путешествия полежать в двух больничках. Первая в глубинке, в городке на границе с Казахстаном. Вторая - областная. В первой, в палате со мной было два казаха, говорили по казахски. Медперсонал в основном тоже казахи. Не смотря на глубинку, в первый день сделали УЗИ, во второй - КТ. А я же привык, что на У3И очередь в недели а то и дольше, а КТ это что-то где-то и когда-то: не здесь, не с нами, не сейчас... Это если ты "с улицы", наверное, если из стационара, то везде, наверное, без очереди. ...сейчас в больнице еда вообще как в ресторане. Положи её в гламурную посуду, укрась лопухом и цветнымы соусами, и не отличишь.
...Областная удивила палатами. В палате каждой 2 секции по 2 человека, туалет, душ.
Удивило в обеих больницах, что не существует системы вызова: из палаты до дужурной медсестры можно только докричаться. Надо орать очень громко, по-дикому. Ни по проводу электрическому, ни по верёвочне с колокольчиком, ни по радиоволне, - только ором. Не знаю, почему так.
В общем, всё везле очень прилично. Ремонт или идёт, или вот только что сделан. В коридорах, как бывало, не лежит никто. Еда хорошая. Обезбол надо - поставят.
Повезло? Может быть.
В областной аппарат УЗИ стоял в смотровом кабинете, как стоял бы чайник. Врач просто смотрел тебя кажлый раз когда ему это надо. и то, что надо. Длилось это минуты две, пять. Это я к тому, что "записаться на УЗИ" это бывает отдельный рассказ, долгая повесть с двадцатью главами, прологом и эпилогом.
Вообще всё не так плохо. А как могло бы быть лучше, трудно и представить.
https://wozmitel.livejournal.com/677545.html


Удивительные авторы никому не нужны, поэтому они не пишут. bodeh
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270794628#t270794628


ну, по идее, за сбежавшим от книг и чтения читателем надо уходить в тик-ток. но, увы, это не мое поле и не мои шахматы. поэтому пишешь в стол, а напечатанное складываешь на антресоль.. у меня знакомая ушла в кулинарию — пишет рассказы про еду. это покупают и это читают. bayan_poroshkov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270816132#t270816132


Мы слишком многого ожидаем от литературного творчества. Литература — это развлечение, ее цель позабавить публику вымышленными историями. zaharov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270801284#t270801284


...Не в спор, но это не выглядит как литература. Это написано приемлемо плохо, под приемлемо нетребовательного читателя. Буквосодержащий продукт. bouzyges
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270832260#t270832260


Для удивительного автора нужен читатель, желающий и умеющий удивляться. И проблема сегодня видится именно в этом. ex0rtodox
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270796676#t270796676













https://photo-discovery.livejournal.com/6625781.html


Я тоже задавался этим вопросом, где хорошие авторы. И пришел к выводу, что писатели-то есть, проблема в другом, им нечего сказать. efreitor77
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270807172#t270807172


Один мой близкий знакомый театровед на спор что опубликуют, начал писать НФ рассказы. Не очень хорошие. Опубликовали уже второй, затем третий и... ему надоело. Поняв, как это делается, прекратил, продолжив писать только для своих детей. Одному нужно было про драконов, другой про волка. Эти уже были не плохи.
Одновременно назидательные истории в стихах.
Затем, когда его друг музыкант показал, что собирается исполнять, а у моего знакомца потекла кровь из глаз, написал этой группе тексты для альбома. В середине процесса опять заленился и обучил музыканта писать стихи самостоятельно (тот увлекся несказанно), выступая уже более подателем идей и играющим тренером — редактором.
Сейчас, для разминки пальцев, пишет еще эссе и трагедии в шекспировском стиле. Насколько я знаю, одна, по Саксону Грамматику, завершена. konstantinovf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270817156#t270817156


Я бы смотрела не в сторону литературы, а в смежные области, где нужны сюжеты и тексты, хотя бы на уровне небольших диалогов. Например, все, что происходит вокруг игр. Не только компьютерных, есть еще квесты и настолки. Наверное, для писателя такой формат, это как для художника иконки для программ рисовать, но в играх пока живенько и разнообразно.
В литературе сейчас продается только помойка про попаданцев и магические академии. lu_crecia
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270821508#t270821508


Люди по всему миру возвращаются к чтению художественных книг ради того, чтобы отвлечься от своих проблем, и с целью обогатить словарный запас, развить креативность, эмоциональный интеллект и так далее. " Возможно, ... это и есть современные критерии качества литературы (как бы нам не было больно), и "хорошесть" писателя теперь определяется через них. how_know
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270822788#t270822788


Авторы пишут в закрытых телеграмм-каналах.
Только там есть какое-то внятное соотношение денег и времени.
Правда, очень специфические жанры. :) snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270824580#t270824580


С издательским бизнесом сейчас происходит примерно то же, что в девяностых происходило с телевиденьем. Сначала было много разных программ. И разного уровня, и на разную аудиторию, и вообще про разное.
Предсказуемо, самые высокие рейтинги оказались у самого тупого и эпатажного. Кроме того, тупое можно гнать бесконечно, а держать предсказуемый уровень сложного и интересного невозможно.
Поэтому эпатажа стало больше, мыльные оперы вытеснили почти все фильмы, и этот процесс стал самоподдерживающимся. Чуть более, чем в среднем, взыскательный зритель смотрит в программу и понимает, что смотреть ему нечего. И перестает быть зрителем.
Потом появляются фразочки вроде "Я вообще не смотрю телевизор", на этом фоне появляются альтернативы телевиденью, и все. Процесс необратим.
Вот казалось бы, где может быть ниже порог вхождения, чем в литературе — бери и пиши. Но нет, ни одно издательство не будет издавать неформат себе в убыток. А с форматом происходит ровно то самое.
Говорят, что в игровой индустрии еще остались инди-игры, и вообще, поразнообразнее. lu_crecia
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270831236#t270831236


Рождение литературы высокого уровня — коллективный процесс: высокий спрос на такую литературу, ее высокий уровень обсуждаемости пробуждает в людях с литературным потенциалом интерес к серьезному творчеству. Сегодня такого нет. Практически во всех странах мира общество сегодня демонстрирует способность простимулировать потенциальных авторов лишь к созданию развлекательно-познавательной литературы. Может быть, через пару поколений вырастет новая аудитория, способная породить новых Пушкиных, Толстых, Чеховых и Булгаковых. Или, более вероятно, ИИ еще раньше разовьет в себе недюжинный литературный талант, и немногочисленные желающие смогут заказывать себе романы уровня Достоевского alex_new_york
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270834820#t270834820



Топологические материалы — класс веществ с высокой электрической проводимостью на поверхности, но с изоляционными свойствами в объеме. Их поверхностная проводимость не страдает из-за дефектов или примесей в материале. Топологические материалы интересуют ученых, занимающихся квантовыми вычислениями и спинтроникой.
...смоделировали поведение электронов в висмуте, учтя приповерхностные изменения структуры кристалла. Их расчеты подтвердили: релаксация поверхности кристаллов висмута создает иллюзию топологичности на поверхности, маскируя нетопологическую природу объема материала.
https://alev-biz.livejournal.com/6668083.html


Это к вопросу о том, что наша цивилизация нифига не письменная. Сколько бы те, кто работает печатным (в крайнем случае непечатным) словом, ни кичились что культура — это они, на самом деле культура — это вот те самые токари и фрезеровщики. Которые создают предметы материальной культуры, необходимые для комфортной жизни писателей и философов. И эта культура не имеет письменного выражаения, а передается, как и в древнем Шумере изустно, от учителя к ученику. В учебники, чертежи, проектную документацию попадает только мизерная часть тех знаний (я уж не говорю про умения), которые необходимы для того чтобы создать любое современное технически сложное изделие. vitus_wagner
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2573444.html?thread=270820484#t270820484


"Глобальный апартеид" - это глобальное общественное устройство, при котором несколько сотен семей (сегодняшних "хозяев мира", не упомянутых в списках Форбс), стремясь сохранить свой уровень жизнеобеспечения, берут на себя решение тех глобальных проблем, которые человечество не может решить демократически - демография, экология, оружие массового поражения и т. п. Возникает "верхний мир" (быстро превращающийся в касту, несколько сотен семей) и "нижний мир"(остальное человечество).
"Верхние" не управляют "нижними", а лишь контролируют соблюдение четко заданных ограничений, оставляя в остальном "нижним" полную свободу. Основу отношений "верхних" и "нижних" образует монопольное владение "верхними" лимитированными природными ресурсами. "Верхние" продают "нижним" первичные продукты из лимитированных природных ресурсов по монопольно высокой цене, вынуждающей "нижних" перейти от сегодняшней экспансии к традиционному хозяйствованию и научно-техническому прогрессу "малых форм".
...В таком устройстве мира (а это - явный контрмодерн) нет социальной напряженности между "верхними" и "нижними". Тут ведь нет конфликта интересов "верхних" и "нижних". "Верхние" вполне наелись, их немного, им не нужна сверх-эксплуатация всего мира. Им не нужна власть, в смысле - порулить. Но нужна обитаемая Земля и сохранение уровня жизнеобеспечения. Поэтому "глобальный апартеид" может быть очень устойчив. А в каждой локальной общине - тут уж богатеньким придется разбираться со своими бедными по всем законам классовой борьбы.
...Важное обстоятельство: "верхний мир" - это не мировое правительство. Они не управляют "нижним миром" и не отвечают за "нижний мир". В данном сценарии разделение труда и межобщинная торговля предполагаются вполне традиционными и стихийно складывающимися.
..."Глобальный апартеид" - это не дальний прогноз, это уже почти сегодня.
https://biglovyuri.livejournal.com/4594.html


рассуждения про последнюю главу в «Винни-Пухе» как раз в тему. До этой главы был выстроен вполне жизнеспособный мир, которому Господь благоволил. Этот мир не был ни простым, ни скучным, ни каким-то ходульным – все признаки жизни в нем были налицо. Он был простым ровно настолько, насколько возможно для благоволения. Но потом пришла последняя глава, ситуация чуть-чуть усложнилась. Никто не умер, не заболел, не бросил, не разлюбил, ничего, обычного для нашего мира, не произошло. Одно ничтожное добавление – у Кристофера Робина стало чуть больше интересов, и все треснуло. И никакие клятвы уже ничего не могут изменить.
https://antimeridiem.livejournal.com/3015795.html


"Тифозная Мэри", она же Мэри Мэллон (1869-1938), кухарка ирландского происхождения, которая была здоровым носителем брюшного тифа. В возрасте 14 лет Мэри приехала в США и дальше всю жизнь готовила еду в богатых семьях Нью-Йорка. Рано или поздно она заражала тифом несколько человек в доме, где работала, и потом меняла работу. У нее самой никаких симптомов не было.
В 1907 году владелец здания, где произошла вспышка брюшного тифа, нанял для расследования санитарного инженера Джорджа Сопера. Сопер выяснил, что источником многочисленных заражений была Мэри Мэллон. Ее арестовали санитарные власти и насильно поместили в карантин на остров Северный брат, где была больница для карантинных инфекций. Через три года Мэри выпустили под клятву никогда больше не работать кухаркой. Но Мэри меняла фамилию и снова возвращалась к готовке. И тиф снова следовал за ней.
В 1915 году Мэллон начала работать в женской больнице Слоан в Нью-Йорке. Вскоре 25 человек заболели тифом, двое умерли. Главврач позвонил Соперу и попросил его помочь в расследовании. Хотя кухарка уже бежала, Сопер опознал Мэллон по словесным описаниям и по ее почерку. Полиции удалось арестовать Мэри, и ее снова поместили на карантинный остров. Там ей выделили маленький домик, и «тифозная Мэри» провела в карантине еще 23 года, до самой смерти.
https://eugenegp.livejournal.com/640391.html


...продавливание Сталина и Ко на довольно высоких уровнях...
Это не случайные ошибки, а система. Возрождение Святой Руси это слова. А на деле идёт поворот к какому то странному компоту из совка и оккультизма.
https://brat-chik-2.livejournal.com/131912.html



https://inkpoint.livejournal.com/948812.html

Profile

ivanov_petrov: (Default)
ivanov_petrov

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 14th, 2026 07:28 pm
Powered by Dreamwidth Studios