Неслышная музыка
Jun. 1st, 2005 04:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ivanov_petrovОказывается, был поставлен эксперимент по восприятию музыки – с одним племенем меланезийских туземцев. Им завели граммофон с Девятой симфонией Бетховена. А потом спросили, что они ощущали. Оказалось: акустически – ничего.
Настолько отличалось от привычных акустических воздействий… Туземцы не заметили ни отдельных созвучий, ни мелодических фраз. Обратили внимание на вращение пластинки, главным впечатлением было созерцание движения иглы к ее центру.
Эксперимент этот описан (вспомнен) в книге с критикой «нового индивидуализма»
Рогер Хоислинг написал книжку «Социальные процессы как сетевые игры. Социологические эссе по основным аспектам сетевой теории». Забавная такая книжечка.
Основное внимание посвящено критике индивидуалистических теорий либералов и неоконсерваторов. Пожалуй, доказательность рассуждений для противников низка. А мысль у Хоислинга примерно такая. Он набрасывает картинку современного общества и показывает (не доказывает), что индивидуализм есть совокупность современных социальных требований и практик. И возможных сценариев этого индивидуализма не так уж много. Просто это более тонкие методы влияния общества на человека, чем раньше. Произносятся гипнотические лозунги о свободе, о человеке как владельце предприятия своей самости, но возможные тренды развития, которые внушаются, не столь уж разнообразны. И тем самым т.н. индивидуализм современного общества – лишь некая сказка об индивидуализме.
Собственно, Хоислинг не продолжает. Критика у всех получается хорошо, но тут бы спросить у автора – а как должен выглядеть истинный современный индивидуализм? Хоислинг провозглашает, что лозунги либералов при небольшом анализе показывают: индивид мертв. А как бы надо, чтобы он был жив? Но – по крайней мере в этой книжечке – автор об этом ни гу-гу.
И еще он там говорит занятную вещь… В том же стиле – кажется, пытается сделать вид, что это доказательное суждение и вывод из сетевой теории, а на самом деле – просто впечатление, тем и ценно. Он говорит: если бы современность была временем расцвета индивидуализма, то вместе со столь обычными речами о свободе мы слышали бы со всех сторон еще одну тему: о героизме.
Однако так все складывается, что об индивиде говорят много, о его свободе – тоже, а тема героизма не раскрыта. Такой вот индивидуализм
Настолько отличалось от привычных акустических воздействий… Туземцы не заметили ни отдельных созвучий, ни мелодических фраз. Обратили внимание на вращение пластинки, главным впечатлением было созерцание движения иглы к ее центру.
Эксперимент этот описан (вспомнен) в книге с критикой «нового индивидуализма»
Рогер Хоислинг написал книжку «Социальные процессы как сетевые игры. Социологические эссе по основным аспектам сетевой теории». Забавная такая книжечка.
Основное внимание посвящено критике индивидуалистических теорий либералов и неоконсерваторов. Пожалуй, доказательность рассуждений для противников низка. А мысль у Хоислинга примерно такая. Он набрасывает картинку современного общества и показывает (не доказывает), что индивидуализм есть совокупность современных социальных требований и практик. И возможных сценариев этого индивидуализма не так уж много. Просто это более тонкие методы влияния общества на человека, чем раньше. Произносятся гипнотические лозунги о свободе, о человеке как владельце предприятия своей самости, но возможные тренды развития, которые внушаются, не столь уж разнообразны. И тем самым т.н. индивидуализм современного общества – лишь некая сказка об индивидуализме.
Собственно, Хоислинг не продолжает. Критика у всех получается хорошо, но тут бы спросить у автора – а как должен выглядеть истинный современный индивидуализм? Хоислинг провозглашает, что лозунги либералов при небольшом анализе показывают: индивид мертв. А как бы надо, чтобы он был жив? Но – по крайней мере в этой книжечке – автор об этом ни гу-гу.
И еще он там говорит занятную вещь… В том же стиле – кажется, пытается сделать вид, что это доказательное суждение и вывод из сетевой теории, а на самом деле – просто впечатление, тем и ценно. Он говорит: если бы современность была временем расцвета индивидуализма, то вместе со столь обычными речами о свободе мы слышали бы со всех сторон еще одну тему: о героизме.
Однако так все складывается, что об индивиде говорят много, о его свободе – тоже, а тема героизма не раскрыта. Такой вот индивидуализм
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-28 02:15 pm (UTC)