История образования и английская история
Jan. 1st, 2016 04:11 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ivanov_petrovпереплетаются с таким количеством разных тем, что и высказать нельзя. Тут и история монашеских орденов, и судьбы греческой философии, и латинский язык, и... Ну какая история образования без иезуитов? С другой стороны - что сейчас считается общим местом, а меж тем пришло как обязательное именно в связи с иезуитскими правилами воспитания, что м считаем само собой разумеющимся, но было придумано... Мир живет, не зная происхождения идей. Или латынь - язык, грамматика которого веками служила материалом для того, чтобы уметь думать, это было естественное дело - люди учили такой всемирный язык знания, и в процессе выучивания языка постигали, что такое логика и правильное мышление. А потом от этого языка отказались и возникла интересная ситуация - все по-прежнему были убеждены, что умеют думать, между тем думать умели лишь те куски латыни, что случайно засели в головах, вне этих кусков мышления в большинстве голов не наблюдалось - никакого, ни общего, ни индивидуального, так, всего лишь потребности с нехитрым набором средств, какое уж мышление.
Это история XVIII-XIX вв., а потом пришел другой мировой язык знания, а он ведь очень существенно отличаетя от латыни. И где бы прочесть, как мыслит новый мировой язык - считается, что это и так понятно. Но каждый язык внушает собственные способы мышления, а также несет с собой историю. История мысли, образования и науки переосмысливается, то, чем прежде была греческая мысль, теперь меняет положение, и достаточно периферийная история островной науки стала теперь центральной темой, наука как бы с самого начала оттуда и началась. Появились новые сюжеты, иначе выглядит конец Средневековья, появились свои новые начала и свои закономерности развития - которые лет через триста начинают копировать как всемирные. И это само по себе ложится в основу истории рациональности - из чего она складывалась, как рождались привычные сейчас "общие" и "обязательные" черты - про скептицизм, прагматизм и пр. А сейчас опять меняется прошлое, рациональность прописывается уже совсем иным образом. Надо полагать, что через какое-то время будут писать историю науки уже иначе, там будет о возникновении сетевых структур и биг-дата, и эта новая рациональность будет переплетена уже совсем с другой историей. Но это будет потом.
из
Это история XVIII-XIX вв., а потом пришел другой мировой язык знания, а он ведь очень существенно отличаетя от латыни. И где бы прочесть, как мыслит новый мировой язык - считается, что это и так понятно. Но каждый язык внушает собственные способы мышления, а также несет с собой историю. История мысли, образования и науки переосмысливается, то, чем прежде была греческая мысль, теперь меняет положение, и достаточно периферийная история островной науки стала теперь центральной темой, наука как бы с самого начала оттуда и началась. Появились новые сюжеты, иначе выглядит конец Средневековья, появились свои новые начала и свои закономерности развития - которые лет через триста начинают копировать как всемирные. И это само по себе ложится в основу истории рациональности - из чего она складывалась, как рождались привычные сейчас "общие" и "обязательные" черты - про скептицизм, прагматизм и пр. А сейчас опять меняется прошлое, рациональность прописывается уже совсем иным образом. Надо полагать, что через какое-то время будут писать историю науки уже иначе, там будет о возникновении сетевых структур и биг-дата, и эта новая рациональность будет переплетена уже совсем с другой историей. Но это будет потом.
из
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-01-01 01:23 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 07:10 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 07:20 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 02:52 pm (UTC)Эдвин Мерсийский и Моркар Нортумберлендский...» — Ух! — сказала Лори, передернув плечами.
— Что, простите? — нахмурясь, но вежливо спросила Мышь. — Вы что-то сказали?
— Нет, нет, — поспешно ответила Лори.
— Значит, я ошиблась, — сказала Мышь. — Итак, я продолжаю. «Эдвин Мерсийский и Моркар Нортумберлендский высказались в его пользу. А Стиганд, архиепископ Кентерберийский, несмотря на свои патриотические убеждения, нашел нечто единственно возможное...»
— Что нашел? — перебил Утя.
— Нашел нечто! — довольно резко ответила Мышь.
no subject
Date: 2016-01-02 07:11 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 03:06 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 07:12 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-03 09:14 pm (UTC)— Поищите эту публикацию! — довольно резко ответила Мышь
no subject
Date: 2016-01-03 10:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 06:46 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 07:03 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 09:47 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 03:18 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 04:59 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 05:49 pm (UTC)"Он прожил жизнь скорее достойную чем счастливую"
"На злое деяние решились немногие, хотели его многие, ожидали все"
no subject
Date: 2016-01-02 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-01 08:07 pm (UTC)С латынью тоже не все понятно - нет, идея о другом базисе в образовании мне очень близка, но детали настораживают. Есть впечатление (и не только мое), что для думания были символы, старые языки - для чтения первоисточников, а современные европейские - для формулировки результатов. С такого ракурса не языки сменились, а вся система мышления.
no subject
Date: 2016-01-02 07:17 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 02:20 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 07:18 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 11:32 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-02 04:01 pm (UTC)Однако культура возможна все же как некое единство, и сейчас и наука и искусство, все автономные области культуры, покидают культуру и только по привычкемк ней относятся.
Слышал очень частые заявления, что сейчас имеет смысл публиковатся только на английском, это в принципе равнозначно заявлению, наука не хочет и не собирается быть частью культуры.
no subject
Date: 2016-01-02 06:48 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-03 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 07:38 am (UTC)Думаю, это очень интересный симптом. Более того, у меня есть очень четкое чувство, что такие же истории можно собрать в Италии или в Испании. То есть это не противостояние "русская культура - англоязычная", а "мировая" - европейские. Мировая английская кое-что "не берет", это остается внутри национальных культур и их исподволь преобразует - они начинают еще сильнее отличаться от мировой. К чему это приведет и хватит ли времени - идут ведь и иые процессы - вот это сложный вопрос.
no subject
Date: 2016-01-04 07:50 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-04 09:08 am (UTC)