***

[ivanov_petrov]

"Надо" — главное слово русского языка. Именно оно обозначает то, что не будет сделано. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385629.html?thread=186585821#t186585821


"чем позже человек родился, тем лучше он жил в СССР"
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385098.html?thread=186531530#t186531530


Одно из проявлений принципа неопределённости в жизни, не мной подмеченное, это то, что нельзя одновременно ответить на вопросы - кто виноват? и что делать?
https://brother2.livejournal.com/3396238.html


- Уважаемый Иванов-Петров! Вынесите, пожалуйста, из клевера всю эту войнушку и связанное с ней мракобесие в отдельную тематику. Там вместо листочков можно будет использовать крестики перекрещенных мечей или секир. Ну или что-нибудь ещё на ваш вкус. Ну пожалуйста. Очень тяжело в этом потоке истерии даже, казалось бы, самых устойчивых человеков, выискивать остальное, находить по мелочи и разочаровываться. А так бы я эту войнушку бы пропускал мимо с чистой совестью и всё.
- А еще лучше заменить хозяина журнала ансамблем нейросетей, где две сети ищут материалы про спецоперашку (с разных сторон), отдельная сеть ищет интересные наблюдения и заключения, еще одна обзоры научных фактов, ну и так далее. И можно галочки ставить, что тебя интересует, а потом еще настроить интеграцию с Алисой: Алиса, а включи-ка приколы от "ИП клевер"(ТМ).
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385098.html?thread=186349002#t186349002


Надо же вспоминать, что Бельгия всегда на опережающем графике. Когда северные захотели дальше бороться с Филиппом II, кстати, "тоже убившим своего сына, кровавым и почти грозным", южные решили, что им и в империи на пол-мира "ничо так". Где-то почти сто лет потом "решали" и отчаянно резались. Поэтому есть Бельгия, а есть Нидерланды. rumata
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385629.html?thread=186598621#t186598621

- ...А там есть ещё её мама. Она в принципе, психологически человек не слишком самостоятельный и практически по всем вопросам полностью согласна с мужем. Но всё-таки главным для неё остается прежде всего мир и покой в собственной семье, она души не чает в дочке и внуках, потому решает предпринять что-то для восстановления согласия. Для чего каким-то образом достает перевод на французский (зять русским так и не овладел) передачи Михалкова «Бесогон», посвященной украинским событиям и пересылает видеофайл мужу девушки, с просьбой посмотреть, проникнуться точкой зрения папаши и повлиять на свою жену, чтобы она больше не говорила глупостей.
И приходит француз домой, просматривает электронную почту, после чего зовет жену и говорит, мол, садись, будем вместе смотреть присланное твоей матерью произведение, я должен уважать желания тещи, будем перевоспитываться.
Посмотрели. После чего девушка начала заикаться. Была вынуждена обратиться к психоневрологу. О результатах лечения мне пока неизвестно.
- А мои родители поставили портрет Путина радом с семейными фотографиями, года два назад или больше. Я с ними не общаюсь давно, они поехавшие, и дело даже не в ватности, там всё сразу. Мне плохо без родителей, но с ними гораздо хуже, у меня руки трясутся как с ними поговорю, я сам чуть не заикаюсь после этого.
- Простите, вы не знаете бесогона такой эффект только на французком? А есть бесогон на навахо?
- Не та закалка у молодежи... Не было в детстве политинформаций
https://auvasilev.livejournal.com/1726690.html?thread=25734882#t25734882


Деменция реально пугает и страх этот не так за себя, как за близких. Сплошная она впавшему в нее уже не заметна, страшно впадание, просветы, в которых только одно понимание: я не знаю где я. И нежелание из-за этого жить.
https://windeyes.livejournal.com/582542.html


На детской лекции про интеллект насекомых в Московском зоопарке было много всякого совершенно фантастического, вроде быстрого обучения шмелей вприглядку и способности индивидуального прогнозирования будущего у пчел, но круче всего оказались муравьи. И их исследователь, который решил поставить беспрецедентный опыт. Он завел два муравейника на 200 особей. Муравьев обоих муравейников он приучил выходить на площадку у муравейника утром и вечером в одно и то же время, оставляя им сахар. Муравьи привыкли, прибегали за сахаром по часам, и тут он приступил к собственно эксперименту. В первом муравейнике по вечерам он стал ловить всех муравьев и шлепать их по попе ватной палочкой. Всех по очереди, ну кроме тех, кто не выходит за едой, очень неленивый экспериментатор. Муравьи быстро поняли, что экспериментатор настойчив, и перестали выходить за сахаром по вечерам, хотя сахар призывно лежал в кормушке. Тогда экспериментатор взял одного побитого муравья из первого муравейника и перенес его в другой муравейник, предварительно что-то с ним сделав, чтоб его не убили там как иноагента. Дело было утром, муравьи контрольного муравейника, которых никто не ловил и не бил, спокойно вышли за своим сахаром и ушли обратно. А вечером никто не вышел! И назавтра тоже.
В этом месте зал лежал от хохота. А я, хоть тоже ржала и не могла остановиться, но думала, что это, натурально, какая-то фантастика! Я с детства знаю, что насекомые — это такие маленькие механизмы, но муравьи, например, умеют проходить зеркальный тест. Надо было спросить, когда муравьи из контрольного муравейника снова стали выходить вечерами за сахаром, но я додумалась до этого уже после лекции. anny_key
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385098.html?thread=186622154#t186622154


Многие люди не могут объяснить, почему их так тянет в этом участвовать, несмотря на очевидную несправедливость происходящего.
Я могу.
Впервые за долгие десятилетия у России появилась хоть какая-то измеримая и достижимая цель.
Истосковались. snake_d_ha
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385629.html?thread=186628573#t186628573


Кто переписывает учебники истории, будет вынужден переписывать и учебники экономики.
https://tari-bird.livejournal.com/1282330.html


Ребята, чтобы понимать, «как такое может быть», и не считать, что «все пропало», надо изучать а) историю и б) психологию. Которые прекрасно демонстрируют, что происходящее с российским обществом и отдельными его представителями, во-первых, не уникально, во-вторых, объяснимо, в-третьих, во многом даже закономерно. И удивлять оно нас должно не больше, чем результаты простых химических опытов из школьной программы.
А если всю дорогу считать, что «история и психология – это не науки, это просто говорильня» и т.п. – тогда будет и удивление, и непонимание, и шок. Естественно, тем, кто знаком с «матчастью», сейчас веселее и легче от этого не становится. Зато становится понятнее, а это уже немало.
https://navlasov.livejournal.com/228091.html


Отобрать хорошего управленца требует знаний, навыков, опыта и затрат, но это решается задача. Более того, есть куча людей, которые умеют ее решать (лучше чем я, к примеру, хотя и я умею). И никакого «отрицательного» отбора нет, есть просто люди, не соответсвующие своей должности. Так же во власти есть и отлично соответсвующие, поверьте, я с ними работал. Да, первых пропорционально больше чем вторых (в сравнении с бизнесом, например), чему есть системные причины, но никакого отрицательного отбора как такового нет.
А что есть? Вы можете найти отличного управленца, но как заставить его работать в ваших интересах? Это и есть главный вопрос. Возьмите, например, Березовского, в тех обстоятельствах отличный же был управленец… в своих интересах.
Собственно вся политическая мысль и пытается ответить на данный вопрос: как человека, который может использовать доставшийся ему ресурс (власть) использовать в своих интересах, заставить ее использовать в интересах какой-то группы людей.
И тут не выборах как в таковых дело, они просто оформляют (в нормальной системе) борьбу групп влияния. Собственно данная борьба по правилам лучше работает чем идеология, которая лучше работает чем закулисный сговор. Только и всего. forcon
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186649543#t186649543


- Я купила отпугиватель кротов на участок. В магазине сказали, что через две недели все кроты уйдут.
- А как кроты поймут, что прошло две недели?..
https://bluxer.livejournal.com/470770.html


Главный вопрос, это зачем умному, деятельному, предприимчивому, творческому человеку идти во власть? Текущая цивилизационная парадигма не дает на этот вопрос позитивного ответа. Сделать жизнь других лучше? Не смешите мои тапки, альтруистическое мировоззрение в социуме давно убито, выхолощено и сделано смешным. Все причины человеку идти во власть — они от противного, негативная эгоистичная мотивация. Чтобы власть тебе не мешала — сам стань властью. Если власть чего-то не делает (что нужно тебе) — стань властью и сделай. Если другие мешают тебе жить — стань властью и нагни их. Если же текущая власть тебе не мешает — и хорошо, держись от неё подальше. И где-то ровно одна, единственная позитивная мыслишка — во власти можно заработать, там есть привилегии, там можно подняться и обеспечить семью лучше, чем в других местах.
...Наша картина мира, как она есть сейчас — насквозь отравлена американским образом жизни. Мы просто того не особо замечаем, как и не замечаем пронизывающий все марксизм. И внутри этого образа — есть предприниматель, бизнесмен, капиталист который умеет зарабатывать и делать дела, он положительный культурный герой. А чиновник на зарплате — второй сорт, тот кто душит свободы налогами, не дает культурному герою развернуться, некое необходимое и досадное зло. Иногда нужное, чтобы победить, защитить от другого зла. Нужно перевернуть это картину с ног на голову, прежде чем во власть получится делать какой-то отбор. При этом не забываем, что РФ — это очень большая страна, с не очень большим населением, чиновника здесь нужно — МНОГО, В Китае — одна из идеальных систем отбора во власть, но она работает в среде, где много населения и мало чиновничьх мест, потому к нам она скорее всего будет неприменима. Надо менять цивилизационную парадигму. karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186649799#t186649799


- А что надо сделать, чтобы элиты проходили положительный, а не отрицательный отбор?
- 1. Развитая детская литература [от неё кино, игры и пр.].
2. Развитая утопическая литература [от неё кино, игры и пр.].
3. Развитая система клубов по интересам — от мистических до распития каких-нибудь прохладительных напитков и пускания пузырей.
[Что-то всё это мне напоминает.]
Понятно, что все эти штуки заведомо опасны и будут всячески подавляться существующей контрэлитой. Но из всего, что приходит в голову, только у них есть шанс выстоять и дать плоды вопреки всему. yuritikhonravov
- просто п. 4 про руководящую и направляющую добавить
- В этот раз, увы, не угадали. Это британская модель.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186653895#t186653895


"правильные люди" изначально ошибочный концепт. Люди просто данность, любая попытка их "улучшить" сталкивается с кучей проблем, начиная от "кто будет задавать критерии улучшения и по какому праву", и заканчивая тем, что люди будут сопротивляться любому улучшению, которое делают не они сами с собой. В то время как институты улучшению поддаются намного лучше, улучшать их можно коллективно и задача институтов "не чтобы на земле был рай, а чтобы ада не было". Справляющиеся с этой задачей институты нам вполне известны. nekroz
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186661319#t186661319


Задумайтесь вот над чем - ведь революции не могут закончиться "в один день". Нельзя просто объявить людям, что "свобода, равенство, братство" отменяются, всем спасибо, идите, быдло, по домам и снова отдавайте нам свои деньги, работу, еду, жену и детей...
...Именно так обстояло дело и с Великой французской революцией. Только в советских учебниках заканчивалась она 9 термидора 1794 года. Но самом деле 10 термидора всё в том же Конвенте сидели в основном (за исключением десятка-двух казненных накануне соратников Робеспьера) те же самые люди, которые голосовали за радикальные меры и сами проводили на местах и в Париже порой отчаянно революционную политику.
И совсем-совсем не каждый из них был уже настолько прожженым циником, что собирался "закрывать революцию" прямо сегодня - большинство из них вообще еще не понимали, что революция пошла на спад. Они были уверены лишь в одном - они избавились от "наиболее заехавших" соратников, а "основную линию" надо продолжать, развивать и углублять...
https://qebedo.livejournal.com/3176090.html


Это не отрицательный отбор. Это отбор по неважному для вас, но принципиальному для отбирающих признаку - лояльности. Результат выходит как при отборе собачек на специфическую декоративность: хохолок великолепен, окрас равномерный, но все остальные признаки в довольно случайном раздрае.
Отбор по другим признакам, например, по качеству работы, возможен, если есть постоянство таких критериев внутри министерств и прочих структур, на поверхности в выборных структурах это не настолько обязательно, там часто полно клоунов. Дело не в демократии, точнее, не только в ней. Скажем, в Японии неплохо справляются с отбором на качество, а там формально конституционная монархия, а на практике почти олигархат.
По моим ощущениям, доступность качественного образования - один из важных поршней, который поднимает критерии качества. Идеально, когда образование бесплатное и очень качественное, но это трудно сделать, в отсутствие этого годится качественное с дешевыми дотируемыми кредитами. Не годится дорогое хорошее, и не годится дешевое плохое, в обоих случаях слишком мал выход людей с высокими критериями качества. catta
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186669511#t186669511


главные критерии - предсказуемость и управляемость.
а лучший способ здесь - иметь компромат на кандидатов (причем, чем больше власти будет дано, тем убойнее д.б. уровень компромата).
кстати, и вопрос с "подсидит" этим решается еще лучше.
то есть наверху не столько кретины, сколько крепко взятые за яйца - люди полностью подчиненные и зависимые svamitot
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186670535#t186670535


Как поднимать вверх достойных?
К сожалению путь один и он довольно утопический — недостойные должны понять, что они не справляются и дать дышать общественным организациям и партиям, прессе и культуре.
Качественных людей у нас достаточно. Пробиться наверх при условии соблюдения правил они более чем в состоянии.
Достаточно убрать "три кольца оцепления с пулеметами".
...Их не надо много. Того, что есть более чем достаточно. Ландшафт делают единицы и работающие правила. В отсутствие же работающих правил всё делает "менталитет". В этом смысле Пу с приспешниками действительно совершенно народная власть. Вот ровно такая какая у нас получается если убрать рамки. mevuelvoguajiro
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186670791#t186670791


Они не глупые, а необразованные.
У нас просто учат плохо и кое-как. Ведь как не крути, а добраться до верхних этажей всегда проще с высоких ступенек, но на этих ступеньках учатся хорошо не чаще чем на нижних и это плохо. tervv
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186677191#t186677191


Спутник был прививкой для отвыкания от Запада.
https://ampelios.livejournal.com/325465.html


Отрицательный отбор идет в элитах всех стран. И вот, почему. Людям не нужна власть. В истории был период, когда талантливому и умному человеку чтобы реализоваться нужно было обязательно попасть во властную элиту. Либо ты - советник герцога и волен рисовать, ваять, изобретать что хочешь, либо ты копаешься на полях в говне. Хочешь путешествовать, торговать, создавать произоводство - путь только один. Пробивайся во власть, и все будет.
Поэтому в элитах было много талантливых и умных людей, которым власть и не особо нужна была, но благодаря ей они могли творить и и рализовываться. Эти люди входили во властную среду и облагораживали ее.
Сейчас людям для самореализации власть не нужна. Чтобы быть художником, поэтом, коммерсантом, изобретателем, да просто не жить в дерьме власть не нужна. Социальная среда и технологии позволяют реализовываться кому угодно без власти.
В результате во власть попадают только те, кому нужна именно собственно власть, люди, охваченные гнусным пороком стремления к власти, насилию и доминированию.
Очевидно, что это система с обратной связью — чем меньше власть нужна творческим и развитым людям, тем больше во власти подонков и негодяев. Чем больше во власти подонков и негодяев, тем меньше власть нужна нормальным людям. Таким образом, гиперинформационное обществе неизбежно движется к анархическому устройству. zaharov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186680007#t186680007


о верованиях аборигенов
Религия суверенитета есть религия поклонения начальству и эгрегору начальственности, как высшей формы безответственности.
Добро и истина в этом культе рассматриваются как эманации начальственности, стяжаемые через получение должности.
Символ веры, который они повторяют перед сном, звучит как “а чо ты мне сделаешь?”
https://mevuelvoguajiro.livejournal.com/408891.html


Уж где происходит отрицательный отбор, так это в Интернете.
Идеальный механизм для этого. kaktus77
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186696135#t186696135


Дело не в том, что элиты состоят из тупых, а в том, что в ситуации взаимного недоверия работают только самые тупые решения.
Более того, это может быть осложнено еще одним, моральным фактором, который заставляет коллективно поглупеть даже людей, у которых есть самостоятельная мотивация и взаимное доверие. Когда-то — в 1940-х — Дж. Оруэлл задавался вопросом, почему в английском политическом классе, состоявшем, в то время, главным образом, из хорошо образованных и воспитанных потомков состоятельных в нескольких поколениях и, часто, родовитых семей, на первый план выходят "такие набитые чучела, как Иден или Галифакс"? При этом даже Оруэлл, яростный критик и левый социалист, признавал, что аристократия сохраняет свой моральный стержень, так как среди погибших в окопах было нормальное количество графов и баронетов. Ответ автора: когда правящий класс должен ежечастно покрывать явную несправедливость, единственный способ быть нормальным человеком и защищать status quo — это смотреть только в прошлое и не видеть в упор свидетельств того, что принимаются не лучшие решения, то есть добровольно отупеть и поглупеть. Так, вероятно, черствеют и тупеют люди, поддерживающие нынешнее начальство по ста пятиста причинам — за патриархальную мораль, чтоб не было хуже, за национальный интерес, да мало ли? Страшно представить, во что они себя превратят теперь. А человек, сохранивший гибкость ума при явной, бьющей в глаза, несправедливости, подозрителен уже только поэтому. scrucis
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186710983#t186710983


Наступленіе Шрёдингера
Никто не можетъ понять, то ли оно проводится, то ли нѣтъ.
https://philtrius.livejournal.com/1653109.html



https://konnovmaksim.livejournal.com/250967.html


Генри Форду приписывается "я нанимаю на работу умных людей, чтобы они говорили мне что делать". Любой практически управленец/властитель прекрасно понимает ограниченность своих компетенций, хоть и виду не подает. Они может и негодяи, но в массе отнюдь не идиоты. А специалистов вокруг мало. В отличии от упрощенных представлений о том, как Путин решает "напасть" или не "прекратить войну", в реальности такие важные решения принимаются на основе подготовленных мнений/докладов, как минимум они учитываются. И имеет значение, специалист делает работу или нет. То-же претворение каких-то вещей в жизнь требует претворяльщиков, а у них тоже "руки растут" оттуда-же, откуда и у большинства. Поэтому выше уже правильно замечали про образование. Потому что, если умников будет больше в процентном соотношении, то и на верху их будет больше. Даже дурацкое решение может быть нивелированно исполнением.
А тот, кто думает, что вот он такой умный, будучи поставлен царем, так начнет прям строить идеальную страну и делать все хорошее на благо — пусть возьмет ружье и пойдет попробует пристрелить пару собачек. И тогда, может быть, поймет, что там наверху приходится принимать еще более неприятные решения. И принимать их могут люди с соотв. складом нутра (напр. психопаты). И никто их тут не заменит, работа такая. А вот те, кто вокруг них — они должны быть образованными, умными и т.д. А где их брать?
Можно пробовать решать труднорешаему задачу "как отбирать во власть благородных донов", а можно попробовать решить более простую задачу "как обеспечить негодяям доступ к мозгам". Почему первый вариант невыполним? Потому что "негодяи" во власти будут против. А вот против второго варианта они возражать не будут. lazybird_ru
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186717383#t186717383


- Воспитание в семье. Пока это не изменится, пока умных/чувствительных не перестанут делать недееспособными, ничего не получится.
Мне кажется, есть небольшой шанс это осуществить, если намеренно ограничить социальное давление на семью. Школьная реформа, помощь родителям (когда она им реально нужна!) именно как родителям школьников. Про самих школьников вообще забыть, до 18 лет никаких особых требований. Образование по принципу "если нужно то бери". Конечно, для этого всего придется менять высшее и призыв
Но кто это будет делать? По-моему настрой в обществе, традиционно, прямо противоположный. Люди мучаются сами, донимают своих детей и считает что именно вот так фильдепёрсово, а по другому не, по другому все рухнет и погибнет.
...Если же брать полностью неповрежденное воспитание, то я с вами соглашусь, такой человек не пойдет во власть. Но этого нет, по моей гипотезе, уже около 50-70 тысяч лет, поэтому рассуждать об этом бессмысленно. formerchild
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2385863.html?thread=186724807#t186724807


Цветковые растения являются самой многочисленной группой растений населяющих Землю. Их успех во многом связан с способом размножения - они используют животных (в основном насекомых) для переноса пыльцы (которая является функциональным аналогом сперматозоидов [*] у животных) между цветами.
...*По факту, пыльца является многоклеточным гаплоидным организмом, который генерирует зиготы, когда он попадает в женские половые органы растений.
https://marigranula.livejournal.com/577335.html


широко расхожа версия, что любовь публики и к В и к О обусловлена прежде всего тем, что эти сверхестественные существа «отображают социоконфликты марксистского толка»: В — отмирающая аристократия, а О — реднеки, научившиеся читать и смотреть телевизор. Ну, что читать и смотреть интереснее всего про себя — это каждый знает :)
Но взгляд на всю эту тематику со стороны тинейджеров открывает новые трактовки (опять-таки, я не говорю про Б. Стокера, исключительно новодел): невключенность подростка во взрослую жизнь делает включенных в неё сверхестественными существами (он зашёл в кабинет к директору школы и отпросился на субботу — ааа, колдун!). И вот уже «любимчики» становятся вампирами (он целый день в белой рубашке и не заляпал её кетчупом!), а «бунтари» становятся оборотнями — (у него нет белых рубашек, только драные футболки). Интровертность — и оп-па, ребенок чеснок в кармане таскает (крестик серебряный он никогда и не снимал).
https://lipkalapka.livejournal.com/55550.html


Трудную проблему сознания можно переформулировать так: каким должен быть функционал мозга, чтобы могло появиться сознание? Никто этого не знает.
https://mikeura.livejournal.com/607188.html


- А эквифинальность можно назвать запланированным конечным результатом развития организма? Если заданное состояние достигается многими потенциальными средствами, можно ли сказать, что в некотором роде «чертёж» этого состояние есть?
- Я не уверен. Это тот случай, когда язык, построенный человеком, обманывает при решении нечеловеческих задач. Эквифинальный результат — разумеется, цель развития, но не запланированная. Если наблюдать за развитием со стороны, мы будем иметь впечатление: там план, потому что делаются "доводки", приближающие к определенному конечному состоянию. Но в реальности развития плана нет. Чертеж возникает у стороннего наблюдателя.
- Спасибо, это очень интересно!
Действительно, ведь архитектурный чертёж появился не так давно, но сколько удивительных сооружений стоят до сих пор и построены они были без привычной нам технической документации и проектного оформления — без планов в сегодняшнем понимании. Ведь те же чертежи, например, знаменитого Оннекура — не более чем запечатлённые образы, но не план или руководство. Пока архитектура остаётся уделом мастера, она остаётся искусством, когда в процессе начинает преобладать архитектурный план или чертёж, она постепенно становится утилитарным объектом, а творческая сила замещается априорной надстройкой. Получается, наверное, можно сказать так: следование чертежу является свидетельством отказа от личных творческих сил. Истоки, время и причины появления этих сетей из априорных надстроек понятны, ими, как видно, сегодня преимущественно и пытаются черпать воду из океана идей.
Я полагаю, что мы постепенно волей-неволей двигаемся по параболе к тем точкам, где возможности создавать и использовать чертёж будут уменьшаться. Можно сказать, что этих возможностей раньше не было, потом они появились и начинают постепенно уходить опять. Устройство прежних культур (условно до Нового времени) ещё давало возможность воспитать таких людей (мастеров), которые могли инициировать строительство и руководить процессом постройки сложного архитектурного объекта или создать иной сложный предмет без подробных чертежей, сейчас это уже невозможно, но как будет дальше? Я в своё время с интересом собирал истории о случаях на очень сложных производствах, как правило штучных, вроде космических аппаратов и тд., где присутствуют процессы, которые как ни опиши, но выполнить их получается лишь имея опыт, чутьё — можно назвать как угодно. И не редко ситуация складывалась в этих примерах так, что с потерей человека воспроизвести процесс становилось затруднительно или невозможно. Я полагаю, что такого будет только больше, но в уже гораздо менее интеллектуально и технически ёмких областях. Останется ниша потокового производства, но к качеству исполнения будет всё больше вопросов, что-то со временем делать станет сложнее, а потом и невозможно. Может быть выделятся ниши, где будут действовать новые мастера и это будет совсем иной продукт (я не говорю тут о ручном производстве и прочем эксклюзиве). Очень интересно как это будет развиваться, как проявятся такие умеющие строить и делать по-новому люди, в какие социальные институты это будет облекаться, что вообще они начнут создавать. Ведь это вопрос о новых культурных формах, если говорить совсем обобщённо, это принципиально новый жизненный уклад, новая социальная структура, возможно, чуть иные формы коммуникации.
И ещё о языке, построенном человеком, который обманывает. Перечитывал буквально вчера работу Шмитта от раскопках в Гёбекле-Тепи и как он, будучи таким профессиональным археологом, ошибается на ровном месте, когда предполагает за раскадровку полёта утки четыре подряд идущих изображения животного с разным положением частей тела, созданного ориентировочно почти тринадцать тысяч лет назад — занятно.
https://ivanov-p.livejournal.com/313438.html?thread=1673822#t1673822


Разве можно сбросить со счетов эти двенадцать лет и их результаты или сделать вид, что их вообще не было?
Достаточно тяжким, достаточно ошеломляющим ударом была в тридцать третьем году утрата привычного уклада жизни, дома, страны, книг, памятных мест и имущества, сопровождавшаяся постыдной кампанией отлучений и отречений на родине. Я никогда не забуду той безграмотной и злобной шумихи в печати и на радио, которую подняли в Мюнхене по поводу моей статьи о Вагнере, той травли, после которой я только и понял по-настоящему, что обратный путь мне отрезан; ни мучительных поисков слова, попыток написать, объясниться, ответить, «писем в ночь», как назвал эти задушевные монологи Рене Шикеле, один из многих ушедших от нас друзей. Достаточно тяжело было и дальнейшее — скитания из одной страны в другую, хлопоты с паспортами, жизнь на чемоданах, когда отовсюду слышались позорнейшие истории, ежедневно поступавшие из погибшей, одичавшей, уже совершенно чужой страны. Всего этого не изведал никто из вас, присягнувших на верность «осененному благодатью вождю» (вот она, пьяная образованность, — ужасно, ужасно!) и подвизавшихся под началом Геббельса на ниве культуры. Я не забываю, что потом вы изведали кое-что похуже, чего я избежал; но это вам незнакомо: удушье изгнания, оторванность от корней, нервное напряжение безродности. Иногда я возмущался вашими преимуществами. Я видел в них отрицание солидарности.
Если бы немецкая интеллигенция, если бы все люди с именами и мировыми именами — врачи, музыканты, педагоги, писатели, художники — единодушно выступили тогда против этого позора, если бы они объявили всеобщую забастовку, многое произошло бы не так, как произошло.
...Ныне я американский подданный, и задолго до страшного поражения Германии я публично и в частных беседах заявлял, что порывать с Америкой не собираюсь. Мои дети, из которых два сына еще и сегодня служат в американской армии, прижились в этой стране, у меня подрастают внуки, говорящие по-английски. Да и сам я, тоже прочно уже осевший на этой земле и связанный с Вашингтоном и главными университетами Штатов, присвоившими мне свои honorary degrees, почетными связями, построил себе на этом великолепном побережье, где все дышит будущим, дом, под защитой которого хотел бы довести до конца труд моей жизни в атмосфере могущества, разума, изобилия и мира. Прямо скажу, я не вижу причины отказываться от выгод моего странного жребия, после того как испил до дня чашу его невыгод. Не вижу потому, что не вижу, какую службу смог бы я сослужить немецкому народу — и какую не смог бы ему сослужить, находясь в Калифорнии.
Что все сложилось так, как сложилось, — дело не моих рук. Вот уж нет! Это следствие характера и судьбы немецкого народа — народа достаточно замечательного, достаточно трагически интересного, чтобы по его милости многое вытерпеть, многое снести. Но уж с результатами тоже нужно считаться, и нельзя сводить дело к банальному: «Вернись, я все прощу!»
Избави меня Бог от самодовольства! Нам за границей легко было вести себя добродетельно и говорить Гитлеру все, что мы думаем. Я не хочу ни в кого бросать камень. Я только робею и «дичусь», как говорят о маленьких детях. Да, за все эти годы Германия стала мне все-таки довольно чужой: это, согласитесь, страна, способная вызывать опасения. Я не скрываю, что боюсь немецких руин — каменных и человеческих. И я боюсь, что тому, кто пережил этот шабаш ведьм на чужбине, и вам, которые плясали под дудку дьявола, понять друг друга будет не так-то легко.
...Что существовали занятия более почетные, чем писать вагнеровские декорации для гитлеровского Байрейта, — этого, как ни странно, никто, кажется, не чувствует. Ездить по путевке Геббельса в Венгрию или какую-нибудь другую немецко-европейскую страну и, выступая с умными докладами, вести культурную пропаганду в пользу Третьей империи — не скажу, что это было гнусно, а скажу только, что я этого не понимаю и что со многими мне страшно увидеться вновь.
Дирижер, который, будучи послан Гитлером, исполнял Бетховена в Цюрихе, Париже или Будапеште, становился виновным в непристойнейшей лжи — под предлогом, что он музыкант и занимается музыкой и больше ничем. Но прежде всего ложью была эта музыка уже и дома. Как не запретили в Германии этих двенадцати лет бетховенского «Фиделио», оперу по самой природе своей предназначенную для праздника немецкого самоосвобождения? Это скандал, что ее не запретили, что ее ставили на высоком профессиональном уровне, что нашлись певцы, чтобы петь, музыканты, чтобы играть, публика, чтобы наслаждаться «Фиделио». Какая нужна была тупость, чтобы, слушая «Фиделио» в Германии Гиммлера, не закрыть лицо руками и не броситься вон из зала!
...Довольно разговоров о конце немецкой истории! Германия неравнозначна тому короткому и мрачному историческому эпизоду, который носит имя Гитлера. Она неравнозначна и бисмарковской, короткой в сущности, эре прусско-германской империи. Она неравнозначна даже тому всего лишь двухвековому отрезку своей истории, который можно назвать именем Фридриха Великого. Она собирается принять новый облик, перейти в новое состояние, которое, может быть, после первых мук перемены и поворота, сулит ей больше счастья и подлинное достоинство, отвечая самым специфическим нуждам и потребностям нации больше, чем прежнее. / Томас Манн
https://eugenegp.livejournal.com/508285.html


…А между тем благая весть — всегда в разгар триумфа ада, и это только так и есть, и только так всегда и надо! Когда, казалось, нам велят — а может, сами захотели, — спускаться глубже, глубже в ад по лестнице Страстной недели: все силы тьмы сошлись на смотр, стесняться некого — а че там; бежал Фома, отрекся Петр, Иуда занят пересчетом, — но в мир бесцельного труда и опротивевшего блуда вступает чудо лишь тогда, когда уже никак без чуда, когда надежда ни одна не намекает нам, что живы, и перспектива есть одна — отказ от всякой перспективы.
На всех углах твердят вопрос, осклабясь радостно, как звери: «Уроды, где же ваш Христос?» А наш Христос пока в пещере, в ночной тиши. От чуждых глаз его скрывает плащаница. Он там, пока любой из нас не дрогнет и не усомнится (не усомнится только тот глядящий пристально и строго неколебимый идиот, что вообще не верит в Бога).
Земля безвидна и пуста. Ни милосердия, ни смысла. На ней не может быть Христа, его и не было, приснился. Сыскав сомнительный приют, не ожидая утешенья, сидят апостолы, и пьют, и выясняют отношенья:
— Погибло все. Одни мечты. Тут сеять — только тратить зерна.
— Предатель ты.
— Подослан ты.
— Он был неправ.
— Неправ?!
— Бесспорно. Он был неправ, а правы те. Не то, понятно и дитяти, он вряд ли был бы на кресте, что он и сам предвидел, кстати. Нас, дураков, попутал бес…
Но тут приходит Магдалина и говорит: «Воскрес! Воскрес! Он говорил, я говорила!» И этот звонкий женский крик среди бессилия и злобы раздастся в тот последний миг, когда еще чуть-чуть — и всё бы.
Глядишь кругом — земля черна. Еще потерпим — и привыкнем. И в воскресение зерна никто не верит, как Уитмен. Нас окружает только месть, и празднословье, и опаска, а если вдруг надежда есть — то это все еще не Пасха. Провал не так еще глубок. Мы скатимся к осипшим песням о том, что не воскреснет Бог, а мы подавно не воскреснем. Он нас презрел, забыл, отверг, лишил и гнева, и заботы; сперва прошел страстной четверг, потом безвременье субботы, — и лишь тогда ударит свет, его увижу в этот день я: не раньше, нет, не позже, нет, — в час отреченья и паденья.
Когда не десять и не сто, а миллион поверит бреду; когда уже ничто, ничто не намекает на победу, — ударит свет и все сожжет, и смерть отступится, оскалясь. Вот Пасха. Вот ее сюжет. Христос воскрес.
А вы боялись.
https://tdm11.livejournal.com/142779.html