***

[ivanov_petrov]

- мы знаем даже два вида асфальта: зимний, который слезает весной, и летний, который слезает осенью
- Озимый и яровой.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387647.html?thread=187372735#t187372735


Надо бы написать рассказ в стиле Азимова, этакую ретро-фантастику про робота, человекообразного и с тремя законами, который пытается пройти капчу, чтобы сообщить людям что-то важное, без чего человечество, возможно, погибнет. И раз за разом обламывается. Назвать рассказ, само собой, "Я не робот", писать под псевдонимом, вероятно, Яровой.
https://slobin.livejournal.com/646392.html


Русская индивидуальность хорошо описывается эвенским словом дерпък — сосед (человек, живущий не ближе 7 км) / paxxom
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187434865#t187434865


Что такое «зомби-пожары»?
После того, как лесной пожар был потушен на поверхности, его часть все еще может тайно гореть под землей, подпитываясь торфом и метаном. Такие пожары могут продолжать гореть всю зиму, скрытые под слоем снега, а весной, когда температура повышается, снег тает, высыхает почва и лесные пожары могут снова вспыхнуть и распространиться.
https://alev-biz.livejournal.com/5158010.html


- Почему не "взлетели" рекомендательные системы?
- Как уже написали, в том или ином виде они есть везде, где надо «показать человеку что-то похожее», даже если это список ссылок где-то в углу. Если это не осмысленный подбор редактором материалов по теме (что возможно только до определённых объёма и охвата сервиса), то какие-то автоматические подборки по анализу текста, по тегам, по статистике переходов пользователей и так далее. Даже примитивные методы, как видим, более-менее работают — к материалу про тортики ссылки на ремонт тракторов обычно не лепят.
Проблема в другом, как мне кажется. В двухтысячных где-то как-то ещё рулили технари, любившие найти себе сложную задачу и решать её с привлечением всех доступных научных методов. Универсальная рекомендательная система, которая в перспективе обработает что угодно и поможет кому угодно, найдя какие угодно связи — это именно такая вещь. Можно предположить, что тут изначально переоценили уровень сходства людей друг с другом, которое предполагалось находить, ценность выбора многих (но глупого) по сравнению с выбором некоторых (но умным), а также сводимость нескольких измерений к одному.
Сегодня же тон задают дельцы, первый вопрос которых — «А на какие шиши это всё будет работать?». Цель незаметно поменялась. Если поверхностные разговоры всё ещё ведутся о волшебных «алгоритмах», которые каждому пользователю выдают именно то, что ему важно, то реальная задача давно состоит в том, чтобы выдавать то, что важно сервису. А им всем нужно в первую очередь увеличить время, на которое они приковывают внимания пользователя, отобрав его у конкурентов и альтернатив. Понятно, что оптимизировать по одному критерию проще, и понятно, какие жанры содержания идут в гору. И YouTube, и соцсети — все напирают на то, что затягивает. Потраченное время конвертируется в рекламу и поведенческие данные, которые конвертируются в деньги.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387268.html?thread=187334980#t187334980

https://apollo-musaget.livejournal.com/340865.html


Не думаю, что у людей на планете одинаковые ценности: кто-то верит в спасение души как главную цель, например. Кто-то — в честь (может, остались такие?) Вы же, например, вообще приняли жизнь по умолчанию, как данность, хотя наличие "частной конкретной жизни" вообще-то от нас не сильно зависит. Вы оставили жизнь за скобками задачи "оценить ценность" — просто привыкли, что она, по большей части, не под непосредственной угрозой. И тут я вас понимаю. Но те, кто готов к вoйнe, — нет, они думают по-другому. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387647.html?thread=187357631#t187357631


За последние месяцы я узнала много нового о том, как устроено все у нас в стране. Нет, не в свете текущих событий - независимо получилось.
В общем так: слушать, что говорят лидеры общественного мнения и прочие говорящие головы о происходящем нет никакого смысла, кроме антропологического. Вне зависимости от стороны, которую они занимают. Все эти творческие личности живут в насквозь искусственном мире. В этом мире не то чтобы булки растут на деревьях, но всегда можно найти человека, который "разрулит проблему".
Не то чтобы они плохие или глупые были. Просто стоит помнить, что мир, в котором они живут, к реальности имеет весьма отдаленное отношение.
- Это не совсем так. Они живут в реальном мире. Только в своём. А то что реальные миры нескольких десятков прослоек не пересекаются - то это уж - так склалось.
- Кажется у меня слов не хватает, чтобы описать всю силу моего офигения от того, что так вообще можно жить, так что возможно я просто излишне обобщаю
https://peggy-s.livejournal.com/434367.html



https://afranius.livejournal.com/873148.html


Чем же персонал облучали, кололи и кормили на филадельфийской экспериментальной авиабазе военно-морского флота (где одновременно служили Хайнлайн, Азимов и Де Камп)?
Вот и верь после этого в совпадения...
https://lipkalapka.livejournal.com/61555.html


В этом и заключается основная проблема «творцов» новой российской идеологии. Они пытаются придумать концепцию, которая идеально соответствовала бы государственным интересам (или, скорее, госзаказу). В результате каждый раз получается повторение старого анекдота: «Чтобы корова меньше ела и больше давала молока, ее надо меньше кормить и больше доить». Только вот сама корова, сиречь общество, с таким подходом почему-то не согласна. И поэтому все «новые идеологии» обречены оставаться просто никому не нужным набором пустых слов. Людей можно заставить повторять эти слова, но невозможно убедить в их справедливости.
https://navlasov.livejournal.com/228649.html


В сущности, если так подумать, современный идеал - это то самое "мурло мещанина", столь ненавистное романтическому Маяковскому. Ленивый, жирный, домашний хоббит с обустроенным бытом, который не дерется, пока его не зажмут в угол, зато уж тогда дерется насмерть, а потом опять не дерется. И который не женой и детьми жертвует ради всего, чего угодно, а всем, чем угодно, ради жены и детей, и нет, это не стыдно и не пошло, а наоборот.
https://kot-kam.livejournal.com/3303610.html



продвинутые теризинозавры при помощи когтей подтягивали к себе ветви деревьев во время кормления
https://alev-biz.livejournal.com/5159028.html


Можно по разному понимать этику и соблюдение ее. Можно говорить: вот я делаю нужное полезное дело, и потому я прав, это правильно и хорошо, этично. Можно определять этику через саморазвитие: я развиваю себя, становлюсь лучше, а потому я этичен, я правильно поступаю. На деле все немного сложнее. Самое простое с внешними поступками: дело даже не в том, что хорошее дело может обернуться чем-то плохим, а в том, что само дело становится для человека самоценным.
...Другой момент, когда человек посвещает себя саморазвитию. Казалось бы, тут беспроигрышная ситуация: я развиваю себя, какая тут может быть ловушка? А ловушка в том, что человек вместо дела ставит на пъедестал себя. Он как актер на сцене незаметно начинает любоваться собой и наивысшей ценностью для него становится он сам, его драгоценная личность. Кроме того, считается, будто развитие должно быть обязательно приятным и непременно нравиться человеку. Хотя как раз наоборот, подлинно развивая себя человек редко, когда может обойтись без того, чтобы убить какого-нибудь маленького (или немаленького) "дракона в себе". То есть убить по сути часть себя, которая не та. А это больно и тяжело. Не говоря уже о том, что ты можешь этого дракона всю жизнь убивать.
Проблема в обоих случая в том, что человек находится как бы в замкнутом кругу, он не видит каким он стал, потому что сама система его взглядов не дает ему посмотреть на себя со стороны: она определяет его через саму себя, а потому он всегда прав. И никакие сторонние замечания тут не помогут, кроме как если человек будет все время задавать себе трудные вопросы. Вопросы на слабину, искать везде шаткость и несовершенство своей позиции, сомневаться в ней и все время проверять себя. Тогда есть шанс, что рано или поздно он увидит эту ниточку и выйдет из замкнутого круга гордыни, самолюбования и самообмана. Но нужен какой-то внешний ориентир, главный, заставляющий сомневаться и искать.
https://pyshch.livejournal.com/48512.html


В свете идущей СВО и парада санкций встает интерееееееесный вопрос: как до неузнаваемости изменится образование в новом учебном году?
Подсказка: санкции уже отрубили российским ученым публикации в статусных научных журналах, и отрубили им цитируемость на своих ресурсах. Предстоит серьезный такой уход за железный занавес либо поворот в сторону науки Китая, Индии и ЮВА.
Вторая подсказка: сколько там нужно ВАКовских публикаций для того чтобы поступить в аспирантуру или защититься? Куда пошел ВАКовский список, и рейтинг вузов по индексу цитируемости, который вдобавок понимается как индекс цитируемости в мире, а не в стране? Что теперь в боижайший год ожидает вновь поступающих аспирантов, а также преподов, над которыми висит дамоклов меч регулярных публикаций?
Третья подсказка: в платном образовании огромный процент шел с мотивацией "ай эм гоуинг ту гет едьюкейшн энд гоу ту стади эброд". Вот то самое study abroad и work in another country рассиянам и подрубили. А это значит сокращение поступления в частные лавочки - а заодно снижение популярности тех частных лавочек, которые накачивали себе статус всякими "связями с иностранными вузами, чей диплом признается во всем мире". А это означает перераспределение денежных потоков, и возможно - переформатирование всей образовательной системы, от другого списка мотиваций до иных направлений продолжения образования.
https://posadnik.livejournal.com/319942.html



https://stanislav-mikov.livejournal.com/547821.html


В давно ушедшие советские времена, когда я только пришла в любимую науку биологию, меня сразу поразило отставание от всего остального мира. Особенно потому, что кругом меня все были ученые, но не биологи, и у них ситуация была гораздо лучше.
...А вот биологи, очевидно, никому нужны не были. Генетиков громили долго и упорно, начали со старой профессуры вроде Кольцова, расстреляли Карпеченко, а потом уже стали гнобить всех подряд. До войны еще какая-то генетика оставалась, хотя в 40-м посадили Николая Вавилова (и заморили голодом в тюрьме человека, который пытался накормить весь мир). А в 48-м случилась сессия ВАСХНИЛ, где уже разгромили всех оставшихся. Генетиков вышвырнули из науки, пересажали по доносам. В университетах развели вместо генетики мичуринскую биологию, где рожь сама собой превращалась в пшеницу, ель в сосну (Лысенко), а жизнь самозарождалась из грязи под ногтями (Лепешинская). И эту же туфту насаждали в системе сельскохозяйственных станций, которую создал еще Вавилов, чтобы они вместо селекции занимались перевоспитанием овсюга в овес. Когда я поступила на биофак МГУ, моя тетя подарила стенограмму сессии ВАСХНИЛ. Одного прочтения было достаточно, чтобы понять, кто есть кто, и ни один роман не читался с такой дрожью, слезами, горем и восхищением перед человеческим мужеством. Конечно, я не удержалась и стала давать книжку почитать однокурсникам. Так ее у меня и уперли.
...И все равно создавалось ощущение, что есть мировая наука - могучая и полноводная река, а рядом параллельным курсом бежит маленький советский ручеек, мощь не та, денег мало, реактивы надо за год заранее заказывать, про многие передовые технологии остается только читать. Поэтому как только дверка открылась, многие, включая меня, в нее рванули - учиться, участвовать, влиться в мировую науку. Ну и зарплату нормальную получать за интересную работу хотелось.
С тех пор прошло больше 30 лет. Все, кого я знаю из уехавших, неплохо устроились, не знаю ни одного из моего поколения, кто бы вернулся в Россию. Естественно, трудно сказать насколько выборка моих знакомых, человек около сотни, репрезентативна. Развал совка биологию тоже развалил.
... Подводя итоги: все эти годы и в совке, и в России биология была, но либо классичeски-фундаментальная, либо полудохлая. По-прежнему ручеек тек рядом с рекой, не вливаясь.
Процесс импортозамещения прошел мимо меня, моих друзей в России особо не коснулся. Но каждый раз, когда все это обсуждалось, мне хотелось спросить: ребята, а вы вообще видели, как делается современная биологическая наука? Какого уровня кооперация и уровень развития биотеха требуются для решения, например, проблемы иммунотерапии рака? Вы всерьез думаете, что можно купить приборы, и дальше быстро на коленке соорудить некий аналог того, над чем несколько десятков тысяч человек работали пару десятков лет?
Сравнительно новая опасность - это карго-культ и магическое мышление. Что конечно связано с чудовищным падением уровня образования. Знаю например про случай покупки сложного прибора для синтеза биологических чипов за 800 тысяч долларов, где в бюджет не были заложены расходники. Лично знаю американца, который ездил прибор устанавливать в Нижний Новгород. Ему Россия очень понравилась, его самолет опоздал, и в глухую ночь ему удалось взять такси от Шереметьево до Нижнего всего за 600 баксов (год был примерно 2010-й). Однако и его охватило глубокое недоумение на тему "а зачем там этот прибор, если совершенно неясно кто, как и зачем его сможет использовать?"
https://mary-spiri.livejournal.com/155156.html
- Боюсь показаться трамвайным хамом, и на понимание множества букв из статьи в силу другой специализации не претендую. Но где практические результаты всех этих инвестиций в биологию!? Извините, но несмотря на кооперацию, систематизацию, и прочее грантожерство, их как не было, так и нет. Элементарную аденому простаты, не говоря о чем то ещё, по прежнему лечат старым добрым ножом, ну или более продвинутым лазерным или СВЧ аналогом. И методы Мордора от методов Внеземелья мало чем отличаются. Ну разве что сервис и ценники другие. И пещерная совковая наука, своими пещерными методами, в той же нейрофизиологии, например, умудрилась достичь результатов, которые выше облаков Майкрософта на порядки. Ну а колорит взаимодействия приматов в каждой стае конечно имеет свою специфику. Но свои Лысенко есть везде.
- У меня отец умер от аденомы простаты. После 12 лет с хорошим качеством жизни. Именно потому, что его не резали. А лечили продвинутой химиотерапией. Придуманной на западе. Так что методы отличаются, и результаты тоже.
Навскидку из недавних изобретений: РНКовые вакцины, лекарство от гепатита Ц, иммунотерапия рака крови, Виагра и ее аналоги, лекарства от астмы.
А своих Лысенко здесь выкорчевывают. Я это наблюдала, и сама участвовала.
И не надо мне втюкивать про нейрофизиологию. У меня друзья ей занимаются. Тут в Штатах, и вполне успешно. Так что пещерная совковая наука не дотягивает весьма изрядно.
https://mary-spiri.livejournal.com/155156.html?thread=4875540#t4875540


В моём представлении, два тезиса оказались не совсем верными:
1 Интернет помнит всё. Ну, оказалось, что ничего он не помнит из того, что тебе необходимо вот сейчас (либо просто не пускает), плюс манипулирует исходными данными как заблагорассудится. Вновь я посетить Тот уголок земли, где я провел не получается. И никаких младых рощ - просто "Аккаунт удалён". Никаких розовых кубических кристаллов, на которых были записаны звонкие симфонии ефремовских утопий, не бывает. И никто тебе не покажет чёрно-белого Штирлица. Твоё реальное достояние - свинцовый чемодан с винчестерами, а не старлинк. И бутылка подсолнечного масла, а не быстрая доставка.
https://tdm11.livejournal.com/143350.html


Некоторые недоумевают, каким образом Христос, будучи одеян в плоть, вошел «дверем заключенным»; но по-видимому такие люди не знают, как духовное соображать с духовным и друг чрез друга познавать сие, как говорит божественный Апостол (1 Кор. 2:13). Ибо если Он не нарушил ложесна по плоти родившей Его Девы, отнюдь не развернув их, но в рождении сохранив неврежденными знамения девства, хотя тогда и был Он облечен в страстное и смертное тело, то что удивительного, если обессмертив воспринятое Им тело и обладая ныне бессмертной плотью, Он вошел при запертых дверях? Но когда Он уже обладал бессмертным и бесстрастным телом, то как Он мог в то же время иметь раны и пробитые места на руках и в боку? Ведь Евангелист повествует, что Господь сказал Фоме: «Принеси перст твой семо, и виждь руце Мои: и принеси руку твою, и вложи в ребра Моя: и не буди неверен, но верен» (Ин. 20:27). Итак, как это Он имел раны? – Ведь смертное и страстное тело не могло бы являть раны и пробитые места, и в то же время пребывать целым и здравым; но Он-то был силен явить, кому пожелал бы, вместе с бесстрастием и бессмертием тела и раны и язвы, которые Он раньше подъял, и при этом, чтобы это Его тело, нисколько не меньше пребывало бы бесстрастным и бессмертным. Из этого я также заключаю, что и те, кто пострадали за Христа, носят на своем теле раны в виде вечного украшения; потому что, как напр. оконные отверстия, хотя и ничем не способствуют солидности здания, однако являются не безобразящими его, но – необходимейшую утварью домов, впускающими внутрь свет и позволяющими живущим видеть то, что делается извне, – таким же образом, вот, и страдания на теле, перенесенные ради Христа, и следы оставленные ими, стали для возымевшего их как бы, окнами, пропускающими невечерний свет и, при сиянии оного света, познаются как дело божественной красоты, или, лучше сказать, – сияния, а не отражают неприглядность ран; не говоря уже о том, что они не идут в разрез с бесстрастием, но более принадлежат бессмертию.
Свт. Григорий Палама. Омилия 17. На Евангелие Новой Недели (Фомина Воскресения).
https://mns2012.livejournal.com/866620.html


А в целом, ну что. Зашла в книжный при институте Герцена, вышла оттуда с Григорием Паламой (irony completed). Палама – дай ему бог здоровья – все говорит по делу, прекрасно ложится на продолжение великих геологических споров и в целом убеждает, что быть банальным – худшее прегрешение на земле.
Хуже даже, чем быть дураком.
https://zoorlander.livejournal.com/561737.html



https://maxnicol.livejournal.com/2886550.html


Русские крайние индивидуалисты. Ненавидят любые виды общинности. Загнать их туда можно только силой. На западе люди живут общинами. А русская община это армия или тюрьма. До кучи русские манихеи и ненавидят семью. На западе семья очень важна. Для китайца семья это всё. Больше для него ничего не существует. Поэтому государство вынуждено мимикрировать под семью. На западе государство-коммуна (городская), в России армия или тюрьма, в Китае 國家 государство-семья буквально. paxxom
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187414641#t187414641


Из личного опыта. При переезде на запад первые условно 5 лет ощущение — какие же они другие. Чувствуешь свою чужеродность. Следующие 5 лет ощущение — да они совершенно такие же, как и ты. Становишься своим. А после этих 10 лет ощущение — неееет, они все же несколько другие. Это ощущение невнятной нутряной инаковости и есть то, о чем вы говорите, кмк. Русское нутро проявляется большей спонтанностью, склонностью возражать/неуступчивостью, неприязнью к иерархии. То есть рядом мелких (мелких ли?) особенностей, которые могут восприниматься как своего рода дикость. leeuwis
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187414385#t187414385


Русские и не индивидуалисты, и не коллективисты. Русский менталитет это группа. Поэтому если на русскую жизнь смотрит индивидуалист, он видит всеохватный коллектив. А если смотрит коллективист, то видит атомарных индивидуалистов. А на самом деле это ни то и ни другое. Это «адаптивные группы». old_radist
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187418225#t187418225


- кажется, европейцы гораздо большее значение придают политическим установкам условного другого: "левые" с "правыми" за один стол, может, и сядут, но на семейный праздник не позовут и вообще дистанцируются. В России наоборот: по случаю могут и поспорить до хрипоты о политике, но поспорили — и пошли дальше вместе работать, шашлык есть или детей растить, серьёзного влияния на карту межличностных отношений это не оказывает (кроме, может быть, профессиональных активистов, но это особая статья). Зато у нас многократно видел (и ни разу не видел в Европе), как люди расходятся или на всю жизнь принимают другого в штыки из-за эстетических расхождений: человек, который такое слушает, смотрит или читает дальнейшего общения не заслуживает, — или так говорит, оценивает и пр.;
- часто встречал у нас — и не видел в Европе, хотя тут ограниченность опыта может сказываться, — как супруги расходятся или живут в вечной войне из-за разных взглядов на воспитание детей. У европейцев такого не встречал — ощущение, что там чаще сходятся люди, которые по этому вопросу уже имеют общие позиции, а бытовые разногласия решаются в бытовом же порядке, не влияя на структуру межличностных отношений;
- полностью согласен с old_radist выше: комфортный русский формат социального взаимодействия — команда, малая группа, а не индивидуальные изоляты и не большой коллектив. На какой бы основе эта команда ни формировалась (работа, досуг, предпочтения, родство), она прорастает во все сферы жизни. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187422577#t187422577
Я в данном случае говорю прежде всего о своих впечатлениях; если они совпадают с распространённым мифом... ну, значит совпадают.
Мне кажется, — если уж говорить об акцентах — тут реперные точки надо немножко сдвинуть, т.е. посмотреть не на то, в чём различия, а на то, по отношению к чему. Т.е., вместо логики "в культуре мы \ они — как все (стадность), а в хозяйственной жизни мы \ они — каждый наособицу (индивидуализм)", попробовать другую: точно ли стадность \ индивидуальность определяется по отношению к одной и той же группе? И дело не в том, что в разных сферах это преломляется по-разному, а в том, что это разнообразие высвечивает систему координат. Политические предпочтения, например, по определению отсылают к большим группам людей, они массовы — можно предположить, что когда они так влияют на повседневную жизнь, то и индивид себя определяет по отношению к этой массе, не столько может быть самоотождествляясь с ней, сколько утверждая свою индивидуальность по отношению к другой массе сопоставимого масштаба. Того, что у него за спиной, он может не видеть. Эстетические предпочтения, напротив, очень дробны: определяя себя через них, человек и собственную индивидуальность определяет не по отношению к немногим большим массовидным группам, а по отношению к маленьким группочкам — опять же не видя того, что у него за спиной. Или видя, и тогда тут он коллективист — но это не коллективизм больших масс и не иерархическое послушание. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187436145#t187436145


Я бы зашла не от географии, а от суммарного опыта. Чтобы было понятно о чем это, приведу совсем яркий пример: многие из переживших длительный экстремальный голод в сороковые, потом, уже в более нормальных условиях, демонстрировали неадекватность в отношении к еде - собирали корочки под матрац, ели впрок, и т.д. Если представить себе этих людей как "нацию", такова будет их "национальная особенность". Существует суммарный опыт западного человека (это если утрировать, различия по странам велики), существует таковой у российского. Этот опыт в среднем сдвигает многие реакции, в том числе и восприятие представителя своей страны как опасного/безопасного, честного/жуликоватого, и восприятие социальных норм как в целом справедливых/несправедливых. Не обязательно фокусироваться на различиях "запад-Россия". Меня вот во время короны поразило отличие реакции на происходящее в разных бывших британских колониях. В Австралии - высочайший уровень доверия к медикам-экспертам во всех слоях населения, в Штатах - неслабый разнобой реакций и поляризация мнений. Разный опыт: наличия/отсутствия всеобщего медицинского страхования, доступности медицинского образования, разницы в зарплатах между медиками и другими профессионалами. И получается, что в Австралии медики - это как бы "мы", а в Штатах, похоже, "они". catta
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187437681#t187437681

https://alev-biz.livejournal.com/5161348.html


Мне кажется, что внутри России в любых источниках совершенно недооценивается катастрофа беженцев Украины. Только за пределы Украины уехало больше 5 млн (плюс внутри страны 7-10 млн). За два месяца. И это разлученные семьи, уезжают женщины-дети-старики, так как мужчины остаются.
При таком количестве беженцев это многие тысячи преждевременных смертей и тяжелых заболеваний - прекращение или перерывы лечения, превратности и трудности путешествия, шок. Потерявшиеся дети и старики. Если кого затрагивает - драмы с домашними животными. Про материальные потери и говорить нечего.
Количество беженцев Украины сегодня примерно соответствует количеству эвакуированных в 1941 г. Отмечу, что немцы до сих пор выплачивают компенсацию детям, попавшим в эвакуацию или родившимся там.
https://eugenegp.livejournal.com/510392.html


В 90-е в гуманитарной науке и образовании денег не было, как сейчас говорят, от слова совсем.
Реальные деньги были только из западных грантов, но очень редко их давали здесь — таких считали счастливчиками. Чаще всего этого была поездка на Запад. Впрочем, и за нее многие умудрялись скопить денег: так, мой знакомый скопил за полтора года в Японии на трешку в блоковском доме на Пряжке. Вообще, длительная поездка на Запад считалась путевкой в научную жизнь: один талантливый коллега ушел из науки потому, что его профессор оставил его вести семинары, сам уехав в Европу.
Деньги добывали подработками: переводами, репетиторством, консультациями только появившихся коллекционеров. Мне вот страшно повезло: я нашел агиографа-любителя, которому нужны были переводы с греческого и латыни, и я напереводил 150 а.л. мученичеств и житий. Однако неителлектуальные подработки, а тем паче занятие бизнесом считались чем-то сомнительным, недостойным свободного человека. Здесь постсоветская интеллигенция наследовала русской аристократии и советским установкам. Из-за безденежья многие уходили из профессии, частично или полностью. Помню, как они приходили еще на новогодние посиделки, кафедральные или отдельские, обычно с бутылкой дорогого коньяка, но на них смотрели с грустью, как на отрезанный ломоть.
Главной ценностью была свобода и новая информация: книги, статьи, поездки по памятникам. Потом к ним добавились базы данных. Помню, как шел по темным подвалам биофака записывать на CD-ROM свой первый TLG. И помню, как потом на моем докладе о земле как пемзе от Платона до средней Византии пожилой коллега качал головой: раньше люди на такое исследование жизнь клали. Это обладание свободой информации рождало желание поделиться ей, причем бескорыстно. Один священник вспоминал, как его звал преподавать о. Владимир Воробьев: Приходите к нам, батюшка, у нас хорошо — мы и денег совсем не платим! Действительно, какой-то год в Свято-Тихоновском зарплату выдавали гумпомом.
Мы жили тогда не корыстью, а мечтой. И когда мечта закончилась, многие надломились.
https://ampelios.livejournal.com/330324.html


большевики смогли прийти к власти потому, что строили государство-коллектив, а не государство-корпорацию. Русскому человеку всегда нужна цель дальше и выше обычного.
А вот когда массы пошли за идеей... вот тогда и началось строительство корпорации. Напомню, у корпорации целеполагание находится строго внутри группы (все действия - для себя, любимых). У коллектива цель лежит вовне (для кого-то или чего-то другого). Любые церковные общины, кроме протестантских - не корпорации. На противоречии между корпоративным и коллективным СССР и развивался.
https://posadnik.livejournal.com/320428.html


В эти дни способность людей коллективно что-либо обсуждать, и до того слабая, просела ещё сильнее. Что между прочим в данной ситуации совсем некстати. Каждый мечтает о единстве нации - ради той или иной цели, - но охотно видит в оппоненте врага. И без особых оснований, на мой взгляд. Слово влево - слово вправо считается предательством, заданный вопрос - провокацией. Я вот подумал, на какой уровень надо переместить разговор, чтобы к нему кто-нибудь прислушался.
https://sachse.livejournal.com/382729.html


анекдот о том, что жена узнала что муж ей изменяет.
Ж:-Почему?
М:-Ну она так стонет в постели...
Ж:-Ну и я могу стонать!
Ну легли
Ж:- Начинать стонать?
М: Нет.
Через какое то время
Ж:- Ну что, начинать уже стонать?
М:- Нет еще.
Через какое то время
М: -Начинай.
Ж: -Ой, нет у нас денег, нет у нас совсем денег...
https://marigranula.livejournal.com/581559.html


Водоразделом между Западом и Россией являются профессиональные и экономические аспекты жизни человека
Запад - цивилизация высокой профессиональной конкуренции и мобильности. Люди постоянно меняют работу и место жительства ради экономического и профессионального успеха, а на новом месте человеку совершенно необходимо быстро и эффективно вписываться в новый трудовой коллектив. В результате на Западе человек может быть трансгендером или панком, красить волосы красной краской или исповедовать какой-то несусветный религиозный культ, но если он эффективен в своей профессии и вообще в своих экономических проявлениях и взаимоотношениях, все будут относиться к его чудачествам если не уважительно, то как минимум толерантно: дескать, это его сугубо личное дело и право - решать, как выглядеть и что исповедовать
Но если человек совершенно чужд окружающим в своих профессиональных и экономических проявлениях, если непонятно, как с ним вместе работать или делать бизнес, - то толерантность моментально улетучится, даже если человек совершенно не примечателен и стандартен в плане внешнего вида, гендерной идентичности, веры и т д
В России же всё иначе. Экономико-географическая мобильность несравненно ниже. Люди реже меняют работу, им реже приходится встраиваться в новый коллектив, профессиональная среда менее конкурентна, личные связи часто гораздо большую роль, чем рабочие качества. В результате экономическое и профессиональное не слишком довлеет в России над человеком. Россияне не ожидают друг от друга быть стандартными и высокоэффективными деталями трудового коллектива или бизнеса, больше готовы притираться к «оригинальности» друг друга. Более того, когда в обществе нет гонки по параметру профессиональной и экономической успешности, создающая некоторые неудобства в профессиональном плане «оригинальность» гораздо чаще выступает в роли социально приемлемого способа самоутверждения
При том, что культура в общем и целом более консервативная. alex_new_york
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187450225#t187450225


Все подобные рассуждения бессмысленны, если забывать о среде. Умные появляются массово там, где среда максимально комфортна и есть лишний ресурс. Когда человек приспосабливается не к опасной окружающей среде, не к властвующей иерархической пирамиде, но к массе лежащих во всю сторону дорог и возможностей.
Среда может востребовать самый причудливый набор человеческих качеств, именно он и будет адаптивным. На сколько человеческая физиология и психика будет способно собрать весь набор в одном - вопрос баланса. karachee
https://antimeridiem.livejournal.com/1764055.html?thread=4454871#t4454871


Главный обертон русского индивида: Опора на первую сигнальную систему. У русского индивида всегда что-то написано на лице. Причём это не маска, а точное отражение состояния души. Мат, кстати, оттуда же, из первой.
Всё это — скрытая гипертрофированная эмоциональность. Как говорил знакомый майор: "Извините, вслух подумал".
Соответственно, на этих основах выстроена тема индивидуальности — от любви до ненависти один шаг прыжок. Шага нет, поскольку нет середины. Согласие выражается объятиями, несогласие — отправлением вслед за крейсером. И я согласен с коллегой, который отрицает стадность в русской культуре — молчание народа (в толпе) это как раз индивидуальность. Вот либералы выходят выходили в режиме некоторого согласия, но и там был раздрай. А консервативный "народ" — никуда сам не выходит, только по команде. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187449457#t187449457


Не раз видел в Сети мнение, что у нас украли/отняли настоящее и будущее.
Боюсь, что и прошлое у нас тоже украли... эт я в контексте Дня Победы так мрачно формулирую. de_nada
https://kvisaz.livejournal.com/1206574.html?thread=6738478#t6738478


Как справедливо и очень точно написал labas, «Россия собственными танками раздавила свое великое прошлое».
https://navlasov.livejournal.com/229288.html


В России значительно меньше давление социума на культурном уровне. Это правда. Тут всякий найдёт (окей, мог найти до недавнего времени) себе щёлку.
Мы не привыкли к тесному обустроенному по правилам общежитию. Возможно от того, что народу так мало. Можем себе позволить оригинальность.
Неоригинальность западного индивида это культура, а не что-то иное. Думать он себе может всё, что угодно, но говорить и делать будет то, что приемлемо для представителя его страты.
А наша оригинальность это возможность культуры. Мы ещё не договорились что хорошо, что плохо и как себя вести среди себе подобных. И иерархии у нас по результатам коммунистического эксперимента нет. Все по-прежнему равны, хотя есть те, кто вознёсся по воле случая (именно случая — образование, трудоспособность, индивидуальные качества, заслуги — никак не связываются со статусом). mevuelvoguajiro
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2387825.html?thread=187451505#t187451505



пятнистые гиены очень интересны. Их самая известная анатомическая особенность - это клитор, который образует некое подобие пениса 15-20 см длиной.
...самки у гиен отличаются от самок других млекопитающих не только псевдо-пенисом, но и большими размерами, доминантностью, и большей агрессивностью чем самцы.
Интересно, что эта своеобразная анатомия репродуктивной системы пятнистых гиен должна приводить к интенсивному отбору среди потомства даже до рождения
1.В силу того, что у пятнистых гиен уретра открывается в псевдо-пенис , если самец не понравился, гиена может просто помочиться чтобы вымыть спермотозоиды.
2.Рождаемый детеныш должен пробраться по очень длинному, узкому, и изогнутому буквой Г каналу.
Кстати, сразу после рождения (обычно рождаются двойняшки) начинается интенсивная борьба между детенышами. Если рождаются две самки, то обычно выживает только одна.
...Роды через длинный и узкий псевдо-пенис - опасный для жизни и болезненный процесс, но зато наверное самки гиен испытывают интенсивные и частые оргазмы.
https://marigranula.livejournal.com/581144.html