***

May. 18th, 2022 04:35 pm
ivanov_petrov: (Default)
[personal profile] ivanov_petrov

"...послушай, - сказал он, - никогда не плачь по тому, что не может плакать по тебе»
https://irin-v.livejournal.com/2455473.html


Положительные эмоции — это эмоции, которые возникают, если на все положить… allinw0nder
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389560.html?thread=188012600#t188012600


весьма примечательное сейчас происходит при личном общении - те, кто против войны, ведут себя очень аккуратно, чтобы не задеть взрывоопасное.
Забавно наблюдать, как ты сам и люди, которых ты знаешь миллион лет, внезапно начинаете какие-то странные вербальные танцы, прощупывая почву на предмет "можно ли об этом с тобой говорить".
Мне это напоминает старинную фразу "главная цель процесса взаимного флирта в среде эмо - тактично и ненавязчиво выяснить пол партнера".
Сторонники же победы над нацизмом подобным не заморачиваются, они как веганы - прошло две минуты и ты уже об этом насильственно извещен.
https://d-v-temnote.livejournal.com/1171623.html


Намъ нельзя забывать, что русскій народъ нуждается въ отдыхѣ и покоѣ для залѣчиванія ранъ; онъ прошелъ двойной отрицательный отборъ — въ совѣтское время и въ путинское. Возстановленіе должно означать выдѣленіе лучшихъ элементовъ наверхъ.
https://philtrius.livejournal.com/1659273.html


В ветеринарных клиниках, где мне довелось работать, периодически возникали "отказники" — больные животные, которых владельцы просто бросали. В клинике приюта нет, держать животных нельзя, приходилось пристраивать. Так вот, имеется очень явная тенденция — гораздо охотнее (даже охотнее, чем полностью здоровых) люди берут калек с ампутированными или сильно деформированными конечностями, чем, к примеру больных хронической почечной недостаточностью. То и другое — добрые дела, но за ампутантом особый уход не нужен, он и на 3х прекрасно прыгает, зато ты сам и все вокруг видят, какой ты добрый — приютил калеку. А вот хронику уход очень нужен, но этого никто не видит. Их никто не берёт обычно, кроме сотрудников клиники или их родственников.
В своё время имел несчастье близко познакомиться с деятельностью приютов, так в одном из них сотрудница специально калечила собак, чтобы их лучше разбирали. Это было 30 лет назад, приюта того и сотрудницы уже нет в живых. Но принцип работал уже тогда. aadjo
https://marigranula.livejournal.com/584425.html


Вряд ли переход предполагает перемещение ощутимого. Скорее наоборот, на том же месте обнаруживается совершенно другое, как тайная дверь под холстом. Твое имя - ключ к ней. Звучащее только при отпирании двери, твое настоящее имя. До отпирания его не слышит никто. Подойдет-не подойдет. Есть оно вообще или нет. Отмычки тут не работают.
То есть вряд ли переход это миграция. Скорее что-то обратное старости, похожей на возвращение из долгой, длиною в жизнь, эмиграции с детства во взрослость, когда оказывается, что эта твоя родина, твоё всё, перестала быть всем, стала сугубо твоей, усугубилась. Сжалась до размеров ячейки, чтоб не сказать хуже.
https://windeyes.livejournal.com/587924.html



https://magadansky.livejournal.com/373749.html


Это называется "гражданский мир". Его противоположность — гражданская война. "Худой гражданский мир лучше доброй гражданской ссоры" и всё такое.
Налицо некая дихотомия: либо и те и другие упираются на своих позициях, и тогда конфликт обещает быть скорым и ожесточённым, либо все стороны конфликта "проявляют договороспособность", и готовы отступить настолько, насколько это необходимо, для того, чтобы больше друг друга не задевать.
...Однако сама эта модель прекрасна лишь в теории. На практике часто бывает, что одна из сторон отступает, а другая даже не остается на своих позициях, как предполагалось бы, но — наступает, и проолжает оказывать давление. Причем чем больше отступающий отступает, тем большее на него оказывается давление: ну а почему бы не давить, если возможно и ненаказуемо?
Готовность одной стороны к компромиссу рассматривается другой стороной как слабость и провоцирует на дальнейшее применение давления. Что, конечно, является "эффектом, обратным желаемому" для того, кто был готов уменьшить свои требования ради мира с соседом.
Теперь вопросы:
— А где та грань, до которой можно и даже желательно отступать ради мира — и после которой начинается предательство самого себя?
— Как отличить оппонента, с которым можно договориться, обоюдно "подвинувшись", от зарывающегося хама, которому уступи на палец — он и руку отгрызёт? (на самом деле уже в процессе он определяется легко: в ответ на уступки он не уступает со своей стороны, а наступает. Но вот беда, определять его после уступок — это сильно себе вредить, а до — весьма затруднительно, и в этом-то и вопрос)
— После того как хам определен — что с ним делать? Уступать ему, ибо того требует довлеющий над нами кодекс интеллигента? Наступать на него, ибо хам понимает лишь силу? Стоять насмерть на одной точке, пока он не проявит способности идти на компромисс?
****
Для меня красная линия, за которую отступать мне уже некуда — примерно здесь. ...Но и у меня есть свой предел, к которому уже подошли.
То, что говорите Вы, выглядит отрицанием самой идеи этого предела. Отдельно замечу: не положения этого предела но самого его существования. Возможно (надеюсь), я неверно вас понял, но читается это как "Отступай до самого наступления мира". В этой форме я принять этого не могу никак, но все же надеюсь, что понял Вас превратно: потому переспрашиваю.
https://daniel-grishin.livejournal.com/541752.html?thread=21744440#t21744440
Просто надо набраться мужества и настоять на том, что не может быть мира с не желающим мира — только так достигается мир.
https://daniel-grishin.livejournal.com/541752.html?thread=21784632#t21784632


конкурс на лучшую короткую иллюстрацию различий между Россией и Украиной, трудно было бы придумать более наглядную и более убедительную метафору, чем эти два клипа. В точности та же тема, примерно то же время (2014 и 2016 год), тот же жанр, тот же антураж, даже тот же язык... Различия не только и не столько внешние или поверхностные, на какой аспект ни посмотри. И пропасть по настоящему глубока.


https://riftsh.livejournal.com/279033.html


Я не могу понять логику людей, считающих, что некоторые вещи нельзя превращать в платную услугу. Ну а как быть, если есть потребность, и если бесплатно ее не готов удовлетворить никто? Пусть остается неудовлетворенной, что ли? grey_horse
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389006.html?thread=187872782#t187872782
...это подразумевает оплату таких услуг, потому, что это реальные интеллектуальные и эмоциональные затраты.
Кухонные психологи обладают одним очень существенным недостатком — преодолеть его можно только через обучение — они живут, как и большинство их кухонных клиентов, во взаимопроекциях.
Оттуда и уровень этой "помощи" — зализывание ран по поверхности. Сама проблема уходит вглубь и спит до поры.
Беда в том, что уйдя вглубь — проблема наращивает психосоматический коллапс в организме и человек начинает болеть — то мигренями, то ангинами, то поносом, по любой причине — и начинает тратить деньги не на психолога — что было бы верно, а на врача и только на врача.
Количество умирающих или имеющих инвалидность от запущенной психосоматики — примерно 85% от всего контингента больных людей. Все бытовые преступления начинаются с сеансов кухонной психологии по-русски, Добавлю я уже от себя. genrih_faust
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389006.html?thread=187875598#t187875598


- Пока ты в интернете сидишь, жизнь мимо проходит.
- Я потом погуглю, че там было.
https://innfinipa.livejournal.com/3770332.html


"Тот, кто сильней, должен помочь тому, кто слабее."
...Тут не учтён важный фактор: связи "от сильного к слабому" должны быть двусторонние.
Односторонняя связь: мужчина помог женщине донести тяжёлую сумку. Женщина восприняла это как должное.
Двусторонняя связь: мужчина помог женщине донести тяжёлую сумку. Женщина ему улыбнулась и сказала: "Вы такой сильный! Спасибо вам огромное!"
Если связи не будут двусторонние, если сильные и умные не будут видеть благодарности и признания их заслуг, то они помогать перестанут. liubopytnyi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389006.html?thread=187875342#t187875342


Лет двадцать назад работал в бригаде каменщиков, где было два историка, один из них кин, экономист, военный летчик, учитель немецкого и иеромонах с физфаком за плечами. На стройке кого только не встретишь. paxxom
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2388464.html?thread=187874800#t187874800


В журнале Nature - Scientific Reposts вышло израильское исследование зависимости обращений в скорую помощь по причине "остановка сердца" и "острый коронарный синдром" - от заболеваемости КВД и от вакцинации от КВД. Полные сведения по стране за 2019-2021. В группе 16-39 лет в январе-мае 2021 г. был рост обращений более чем на 25% по сравнению с предыдущими годами. Рост количества обращений по времени связан с количеством введенных доз вакцин, и не связан с КВД-заболеваемостью". https://www.nature.com/articles/s41598-022-10928-z
https://eugenegp.livejournal.com/512944.html



https://amigofriend.livejournal.com/3880845.html


- Наоборот со мной. Россия встала с колен. Автоматически её культура, её народ, её история стала более интересной не только для колбасных эмигрантов вроде меня, но и мыслящих людей всего мира.
- Аналогично! Единственная страна, которая решилась противостоять мировому колониализму.
Компрадорам не понять .
Иное мироустройство имеет шанс на реализацию.
Мы как-то незаметно для себя оказались жителями Торманса.
Но мы же земляне!!
И впереди есть светлое свободное будущее .
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2388485.html?thread=187798533#t187798533


По поводу замечания Б.Н. Стругацкого, что ничего особенно плохого в слеге нет.
Мне вот кажется, что я никогда бы не запустил в себя такую штуку, ни при каких обстоятельствах. Даже самые невинные и разрешенные транквилизаторы (которые временами кажутся совсем не лишними) довольно быстро начинают ощущаться как предательство что ли, точнее слова не подберу. Человек может быть и презренное существо, но у него есть достаточно способов бегства, чтобы не слить себя задаром. И вот эта не то что надежда, а требование счастья, это убеждение, что его непременно нужно получить, представляется отвратительной. Во всех формах, а уж в виде совершенного наркотика, особенно.
Рай, это не то, что можно получить. Возможно, туда можно дойти, но и это вряд ли. Это что-то вне глаголов. А уж «получить»...
https://antimeridiem.livejournal.com/1769905.html


Визуальный опыт
Среди множества разновидностей визуального опыта ощущение цвета выступает в качестве эталонов сознательного опыта - из-за их чистой и, как кажется, невыразимой квалитативной природы. Изумление может вызвать любой цвет - стоит лишь отметить его и задуматься о его природе. Почему он должен переживаться именно так? Почему он вообще должен переживаться? Как я мог бы передать природу этого колористического опыта тому, кто был бы лишен его? К другим аспектам визуального опыта относится опыт формы, размера, яркости и затемненности. Особенно утонченным аспектом является опыт глубины.
Слуховой опыт
В некотором отношении звуки еще более необычны, чем визуальные образы. Структура образа, как правило, напрямую соответствует структуре мира, но звуки могут казаться вполне независимыми. Почему эта форма волны или даже эти нейронные импульсы породили именно такое аудиальное качество? Быть может, богатейшим аспектом слухового опыта является музыкальный опыт. Музыка может длиться и полностью поглощать нас, окружая нас, подобно тому как может окружать нас визуальное поле. Можно проанализировать аспекты музыкального опыта, разбивая воспринимаемые нами звуки на ноты и тона, находящиеся в сложных взаимных отношениях, но музыкальный опыт каким-то образом не сводится к этому. И. как всегда, мы задаем вопрос: почему все это должно чувствоваться именно так?
...Чувство Я
Иногда мы чувствуем, что в сознательном опыте кроме всех этих специфических элементов есть что-то еще: скажем фоновый шум, неким образом существенный для сознания и имеющийся даже при отсутствии других компонентов. Эта феноменология Я настолько глубока и неуловима, что подчас кажется иллюзорной.
https://mikeura.livejournal.com/610305.html


"Метод Гельфанда" (для понятности предлагаемого ко вниманию):
1. Сначала напиши то, что думается;
2. Потом всё зачеркни, а напиши то, что сказать-то хотел.
(Первый этап лучше другим не показывать, но я показываю.)
По-моему, это не только к письменной речи относится. И вообще не только к речи.
Думаю, всё, что можно о себе или о чём-то понять, можно рано или поздно рассказать и другому — если другой согласен слушать и думать. evgeniyermolov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2388908.html?thread=187908268#t187908268


Всякая высшая ценность конституирует свой особеный тип удовлетворения.
Да, удовлетворение витальных потребностей тоже переживается по-разному — утоление голода и жажды во многом не похожи друг на друга. Но типологически они близки, в то время как, например, удовольствие от уважения окружающих и удовольствие от еды и воды — это настолько разные переживания, что вообще едва ли сопоставимы. Осуществление некоторых высших ценностей, как, например, свободы от зависимостей, приводит к таким типам удовлетворения [бодхи], которые вообще можно назвать удовольствием только метафорически.
Забавно, что число признаков высших ценностей растёт в месте с числом самих этих ценностей и совпадает с ним.
Ещё одним важным признаком высшей ценности является то, что это не точка, а спектр. ...на краях которого абсолютные состояния за пределами повседневности и природы. Абсолютное наслаждение и абсолютная мука, абсолютная власть и абсолютное рабство и проч. Если у нас возникают сложности с представлением чего-то в виде такого абсолюта, это вероятнее всего не высшая ценность. Например, абсолютные деньги или абсолютная карьера — это довольно странные конструкции.
https://yuritikhonravov.livejournal.com/397773.html


есть одно интересное упражнение – своего рода повседневная медитация, призванная изменить взгляд на мир.
Суть его заключается в следующем: перестать употреблять глаголы to be и to have, кроме, разумеется, тех случаев, когда они необходимы как связки.
Оно стоит на идее, что человек не может «быть» или «иметь» – он может только делать, то есть действовать определённым образом. Приучившись говорить и думать в таких понятиях, в самом деле начинаешь по-другому смотреть на всё.
Я тоже хочу предложить своим читателям такое упражнение.
Откажитесь от слова «время». Замените его теми понятиями, которые это слово в действительности обозначает в вашей речи.
В быту «время» – это, как правило, синоним важности или приоритета.
«У меня совсем нет времени» = «больше важных дел, чем я могу выполнить».
...Упражнение, по моему опыту, чрезвычайно полезное. Оно позволяет сразу же переводить рассуждения о «времени», как о чём-то реально существующем, в плоскость того, что на самом деле реально существует.
https://anairos.livejournal.com/225087.html


Наверное, до 2020 года апелляции к "западному демократическому правлению" и могли иметь какой-то смысл: не воруй, не убивай, не нападай на других людей, и никто на тебя нападать не станет. И могли иметь смысл претензии на то, что кое-где эти простые нормы не соблюдаются, и жители этих стран должны брать пример с западных стран. Но поскольку оказалось, что на практике при малейшем изменении обстоятельств эти нормы уже не соблюдаются — правительства не то что не стали наказывать людей за атаки на антипрививочников или безмасочников, а сами же стали эти атаки и инициировать, — то эти отсылки, которые делают, например, miya_mu, portia_whiskey или marina_fr, я считаю попросту аморальными. Либо аморальными, либо это пустые слова, идеология и ничего больше, ссылка на прекрасное будущее, которого нет. Есть настоящее. Да, остаётся много желать лучшего… но пример-то брать не с кого. Все такие. evgeniyermolov
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389006.html?thread=187955214#t187955214


Вот что делать, куда думать, чтобы не сокрушаться и не ныть по поводу бреда, что наворачивается по спирали? Голову не отвернешь, глаза не отведешь, некуда. Значит, надо именно проходить этот бред. Просто выделять ненастоящее, которого сейчас через край. И всё. Отличать его. Выявлять для себя.
А что при этом настоящего не видно так это потому, что, пока ты ненастоящее отделяешь, то сам и являешься собственно настоящим, только зеркала нет. Без зеркала, в чем еще одно испытание, но когда кто-то меняется по-настоящему, он не оглядывается на перемены.
https://windeyes.livejournal.com/588233.html


80% обладателей sim-карт, уехавших из РФ после начала СВО, вернулись в страну
https://tass.ru/ekonomika/14646957 https://pyshch.livejournal.com/49025.html


Всё дело в строении пера. От его стержня отходят бородки, а от них — бородочки, соединенные между собой крючками (см. картинку дня Стержень, бородки и крючки). Вместе они формируют сеть, в которой застревают пузырьки воздуха. Капля воды, поддерживаемая этой сетью, частично сидит на воздушных карманах. Этим и объясняется гидрофобность перьев большинства птиц, как наземных, так и водоплавающих. Кроме того, гидрофобность усиливает наноразмерная шероховатость поверхности каждой бородочки. Микроскопические выступы мешают капле смачивать поверхность из-за силы поверхностного натяжения, точно такой же принцип действует и у растений
Секрет копчиковой железы может влиять на гидрофобность путем поддержания упорядоченного расположения бородок и бородочек или повышения их эластичности и гибкости.
Водоотталкивающие свойства перьев отличаются у разных видов птиц в зависимости их образа жизни. У уток высокая плотность бородок и бородочек, высокий коэффициент перекрытия бородочек, что усиливает водоотталкивающие свойства их оперения. Промежутки настолько узкие, что вода не может в них проникнуть из-за силы поверхностного натяжения.
https://elementy.ru/kartinka_dnya/1559/Kak_s_utki_voda


В последнее десятилетие было популярно говорить о возвращении СССР. Отчасти в экономическом плане (огосударствление экономики), но преимущественно в идеологическом (однопартийность, идейная преемственность и т.п.). Однако говорили об этом скорее метафорически, подразумевая, что будет похоже, да не то же.
Однако последние события на украинском фронте показывают, что это совсем не метафора. Не только возвращаются старые символы (названия и памятники), но и создаются новые (старушка со знаменем). Притом происходит это не только там, но и тут.
Конечно, это симулякры. Но, во-первых, и в позднем СССР это были тоже симулякры, что не мешало им отравлять воздух. А во-вторых, страшно, что за эти симулякры люди готовы умирать.
https://ampelios.livejournal.com/333536.html


Руки сжимаются в кулак, а глаза наливаются кровью и не могу передать эмоций, глядя на фотографии этих азовских ублюдков, которые стали героями для остального мира. И как в мире-то подано, а?
Один мат, особенно после того, как сама была ни раз в Мариуполе и слышала от людей лично, что творили эти мрази со своим же населением.
Так совпало, что вчера мои ребята привозили гуманитарную помощь в Мариуполь. Женя рассказал несколько историй, услышанных от людей. Одна из них о том, как жители домов недалеко, кстати, от Азовстали, подкармливали военных. Украинских военных - "жалко ребят". А потом эти же самые "ребята", которых кормили и которых было жалко, закрыли жителей же в подвале и подожгли дом, спалив почти все, уходя. Из большой благодарности, видимо. И не спрашивайте зачем им это. Затем же, видимо, зачем и кастрируют.
https://littlehirosima.livejournal.com/556473.html


- В чем смысл различия между насилием и ненасилием? Какими категориями описываются ненасильственные практики? Как могла бы мыслиться история понятий («добро», «милость», «гуманность» и т.д.) как исследовательская перспектива изучения ненасилия?
- Могут ли ненасильственные практики быть успешно противопоставлены явленному (физическому, символическому и др.) и неявному (повседневному, рутинному, нормализованному) насилию?
- Есть ли примеры, когда насилие было остановлено логикой ненасилия? Способно ли ненасилие быть действенной альтернативой насилию и в чем его действенная сила?
- Что может рассказать о ненасилии отечественная история? Какой потенциал ненасилия содержит в себе русская культура? Как идеи ненасилия находили воплощение в отечественных общественных практиках? Как общественные практики ненасилия отражались в культурных и художественных источниках?
- Способны ли мы противопоставить сегодня равно рутинному, повседневному и демонстративному насилию новую гуманистическую этику? На каких политико-философских и историко-культурных основаниях она может формироваться, в каких предельных значениях мыслиться?
https://mnemtsev.livejournal.com/934885.html


В 1950-е годы в ФРГ проводились опросы общественного мнения, касавшиеся отношения граждан к Третьему рейху. Их результаты могут показаться удивительными, необъяснимыми и даже шокирующими.
- В 1949 году 57% немцев полагали, что национал-социализм – хорошая идея, просто исполнение подкачало.
- В октябре 1951 года 40% опрошенных считали, что 1933-39 годы – лучший период в немецкой истории (большинство остальных выбирали рубеж XIX-XX веков). Только к концу 1950-х годов эта доля упала до 10%.
- В 1952 году треть опрошенных считала Гитлера величайшим государственным деятелем в германской истории либо, как минимум, выдающимся правителем, хотя и допускавшим ошибки.
- В это же время 46% говорили о своем положительном отношении к Дёницу и 37% - к Герингу.
- В конце 1952 года 37% респондентов заявляли, что Германии будет лучше без евреев; в 1965 году на тот же вопрос все еще давали аналогичный ответ 19% опрошенных.
(Smith H.W. Germany. A nation in its time. 2020)
...Отказ от идеологии, замешанной на национализме и имперских комплексах, произошел в Германии не одномоментно и не в результате смены убеждений основной массой населения. Это был растянутый во времени процесс, и изменения происходили в первую очередь в результате физического вымирания поколения, которое являлось носителем данных взглядов.
И второй важный момент: серьезные изменения в общественном мнении совпадают по времени с «экономическим чудом» 1950-х годов. Многие западные немцы расстались с мечтой о «сильном лидере во главе могущественного государства» не тогда, когда «сильный лидер» превратил собственную страну в руины, а когда новая система продемонстрировала свои экономические преимущества и обеспечила более высокий уровень жизни. Тосковать стало не о чем.
https://navlasov.livejournal.com/230500.html







https://vakin.livejournal.com/2182876.html


- мне вообще кажется, что ИП все время спрашивает об одном, а отвечают ему каждый о своем
- ivanov-petrov вообще для всех свой. Это я давно заметил. Так что, можно сказать, и спрашивает он каждого о своём, а не только отвечает ему каждый своё. Наверное, это и вообще так, а не только с И.-П., но обычно разницу прикрывают коммуникативные обычаи, а И.-П. удаётся из них осмысленно выходить, вот она и выявляется.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389560.html?thread=188063544#t188063544


Душевно здоровый человек не может в каждый момент четко ответить, кто он, и что и зачем он в данный момент делает и думает. Попытка достичь подобного состояния обычно — результат тяжелой психической травмы, лишившей человека способности комфортно существовать в условиях неопределенности в этих вопросах. Природа создала людей существами, для которых эта неопределенность является естественной и комфортной увлекательной творческой средой обитания. Если человека не преследуют кошмары или галлюцинации, идея полной осознанности, залитой ярким светом хирургической стерильной ясности операционного стола, не является для него стимулирующей. Душевно здоровому человеку нужен роман с собственным неосознанным, а не отчет о его паталого-анатомическом вскрытии. alex_new_york
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389560.html?thread=188052280#t188052280


- Почему ядро Земли не остывает? ...Там вечный двигатель или ядерный реактор?
- Во-первых, остывает: Земля теряет около 40 тераджоулей тепла в секунду, уходящих наружу сквозь кору (это измеренная величина). Во-вторых, некоторая часть теряемой тепловой энергии восполняется за счёт радиоактивного распада (хотя по большей части не в ядре, а в более внешних слоях), гравитационной дифференциации вещества и приливов от Луны и Солнца.
Оценим характерное время остывания Земли. Её масса 6х1027 г; если считать, что вся она из железа и кислорода в атомной пропорции 1:1 (средняя молярная масса 36 г), то количество вещества в ней 1,7х1026 моль. При высоких температурах молярная теплоёмкость 25 Дж/(моль К), закон Дюлонга и Пти. Значит, общая теплоёмкость Земли 25х1,7х1026=4х1027 Дж/К. То есть, чтобы температура Земли упала на 1 градус, она должна потерять 4х1027 джоулей тепла. Как сказано выше, за секунду она теряет 4х1013 Дж, т.е. один градус потеряется грубо за 1014 секунд, или за три миллиона лет. А 1000 градусов потеряется за 3 миллиарда лет, т.е. за время, сравнимое с временем её существования (4,5 млрд лет). И это без учёта дополнительного тепловыделения от источников, указанных выше.
- Однако, с источниками тепла внутри Земли тоже всё пока покрыто мраком.
- Мраком, да, но не абсолютным. Скажем, радиоактивность в недрах измерена по потоку и спектру геонейтрино. А гипотеза геореактора в ядре (она выдвигалась всерьёз) этими же измерениями исключена.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389261.html?thread=187972877#t187972877


- 1 метр на Земле это сколько на Луне?
- 1 метр на Земле — это в первом приближении 1-V2/(2c2) + v2/(2c2) м на Луне (V и v — вторая космическая скорость на Земле и Луне, соответственно, 11.2 км/с и 2.4 км/с). То есть разница примерно 1 нанометр.
- Но это же какая-то незначительная ерунда, не стоящая даже внимания.
- Мал золотник, да дорог. Эта незначительная ерунда (слабенькое искривление пространства-времени вблизи Земли) и является причиной, по которой мы стоим на Земле, а не болтаемся в невесомости. Но если вам мало, то у поверхности Солнца метр отличается от земного аж на целых три микрона.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389261.html?thread=188029453#t188029453


Там среди народных рецептов смесь магического с медицинским. Сейчас на английском выходят колоссальные академическое тома Ben Cao Gang Mu, огромного справочника лечебных средств, от трав до минералов, от животных до частей человеческого тела. Многое там имеет чисто антропологический интерес и очевидно рецепты магического свойства. Но очень многое — реальные травы, которые активно используются в китайской медицине в наше время (я сама почти уже доктор китайской медицины). napoli
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389261.html?thread=187982349#t187982349


... Вообще, то, что все детские сказки стали такие пресные (без крови, насилия и всяких неаппетитных физиологических подробностей) оставило в детских душах огромную дыру. Это место специально было предназначено для страха и «всякой мерзости», ничем другим оно не может быть заполнено. И дети все равно ищут и находят, теперь вот в Тик-токе или в играх. Все эти сиреноголовые и компания. Но это же мусор! В сказках все-таки все художественно, проверено и отточено временем... а тут...
А может быть еще хуже. Новая волна, когда в детских книжках про взрослые проблемы. Про взрослые ужасы: болезни, смерти, разводы, уход за инвалидами... вот вся эта политкорректность вываливается на детскую голову. Это типа жизнь, а отламывание шеи матери с помощью сундука или выклевывание голубками глаз — это нет, это нельзя. Игровые ужасы заменяются на настоящие. Хотя...
может они будут относиться ко всему как к игре? «А сегодня, сынок, мы будем играть в похороны. Как раз бабушка умерла. Для начала ее нужно обмыть...»
https://antimeridiem.livejournal.com/1772714.html


Обнаружил у Томаса Манна важную мысль, которую он высказал, осмысливая судьбу немецкой нации и ход мировой истории, о том, что "нужен поиск приемлемой формы, позволяющей высказать выстраданную правду с максимальной полнотой оттенков и оговорок".
В связи с этим вспомнил своё участие в дискуссии по поводу возможности и целесообразности обсуждения острых и спорных моментов межнациональных отношений. Тогда пришли к выводу, что главным условием такого обсуждения является возможность в любой момент уточнить или дезавуировать ранее сказанное без риска получить моральную отповедь или соответствующий ярлык.
https://chura24.livejournal.com/55031.html


Google обещает до конца года запустить в гуглокартах особый режим погружения, где будет показываться максимально реалистичный вид местности с учетом времени суток, погоды и пробок на дорогах, система будет оживлять пейзажи правдоподобно выглядящими и движущимися людьми, животными, автомобилями и т.п. Еще обещают включить возможность ходить по Street View как в обычной 3D-игре, нейросеть будет генерировать промежуточные изображения между опорными точками, в которых гугломобиль снял панораму. При этом можно будет заходить в отмеченные на карте магазины и рестораны, наблюдать интерьер. ...Первоначально это будет работать только в Лондоне и еще каких-то нескольких городах.
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1417881.html


Я написал, что российское государство будет повергнуто, и чем скорее это случится, тем дешевле обойдется всем (в том числе и его жителям). Сказал так, потому что чувствую, как превышена какая-то мера терпения - Бога, природы, соседей по планете; потому что "мене, мене, текель уфарсин" пишут слезы детей и матерей, я видел это своими глазами. Меня можно обвинить в пафосности, в мнительности, попросить не истерировать, наговорить много обидного - но мне было сказано следующее: "кто дал тебе право судить целое государство?" и "как ты смеешь призывать к крушению своей родины, которая тебя выкормила-вырастила, выучила и отпустила, куда ты хотел?"
То есть, во-первых, гонец, сообщающий черную весть, приравнивается к самой черной вести
...Во-вторых, родина, которая может отпускать, а может не отпускать - это конструкт тоже исключительно архаичный, даже не феодальный, а рабовладельческий. Снова - поправьте, если я ошибаюсь. То есть, человек, с которым мы когда-то у одного костра пели один Пинк Флойд, то ли всю дорогу подсознательно считал себя рабом родины, то ли постепенно начал ощущать. Мне это грустно.
https://pechkin.livejournal.com/1410206.html


Современная западная культура последние пятьдесят или шестьдесят лет переживает серьезную перестройку этических принципов; в качестве фокуса такой перестройки имеет смысл внимательно посмотреть на движение битников и последующее движение хиппи. Сами эти движения, в свою очередь, тоже чем-то обусловлены и предопределены, но мне удобно зафиксировать именно их, прежде всего из-за массовости и народности, из-за всеохватности терраморфирования культурного ландшафта. Благодаря им в шестидесятых распространяются, как пожар, три идеи, оказавшие, в некотором смысле, возрожденческий эффект на западную цивилизацию: буддизм (вместе со всем комплексом легализации мистического опыта), наркотики (не надо пугаться самого слова, при всех негативных коннотациях тут есть кое-что на подумать) и разрушение формальных иерархий (кажется, именно в этой точке происходит главная борьба прошлого и будущего).
https://miya-mu.livejournal.com/125522.html


По моему собственному опыту, места, частью которых я был, больше походили на нишевые интернет-форумы, чем на школы. Там было много троллей, ведьм и чудаков - но при этом мы могли поддерживать глубину общения, недоступную в школе. Когда я поступил в университет, семинары часто казались мне игрой в сравнении с ними. В наших часто довольно ветхих зданиях (как и в интернет-сообществах) мы не думали о том, что мы делаем, как об обучении.
Мы просто были одержимы разными вещами.
Откуда все это взялось?
В 19 веке, когда эти дома и финансирование, которое позволяет их содержать, начали строиться, основной движущей силой стала немецкая традиция Bildung.
...Модель учебного кружка быстро распространилась от ордена Добрых тамплиеров через народные движения, заполнив общественные запасы книг, которые стали основой шведской публичной библиотечной системы.
...Это была не система образования. Скорее, это была попытка высвободить то, что я назвал системой обучения. Вместо мероприятий, направленных на контроль того, что люди изучают, – именно так мы можем думать о традиционном образовании, – folkbildningsrörelsen предоставил людям ресурсы, необходимые для самостоятельного обучения. Эти движения создали условия для возникновения экосистемы.
...Я также не могу представить себе жизнь в большом городе без доступа к подвальным помещениям, куда вы можете спуститься и найти людей, целый день занятых странными дискуссиями и проектами. Когда я оказываюсь в городах, где единственными местами, где можно посидеть и поговорить, являются кафе и бары, у меня возникает сильная клаустрофобия.
https://plakhov.livejournal.com/232824.html


Вчера знакомый рассуждал об обстановке в странах СНГ. ..."В Узбекистане хорошо, тихо. Там главный за порядком следит. Там если против главного кто-нибудь хоть слово скажет, такой человек исчезает сразу, и никто о нём уже ничего с этой поры не слышит. Стабильность. А вот в Армении стабильности нет. Там демократия, люди с плакатами ходят. Опасно очень. Какой-нибудь ненормальный может подойти, сказать тебе что-нибудь. А то и ударить. Опасно."
https://sachse.livejournal.com/383821.html


Чем пионер отличается от котлеты? Пионер всегда готов, а котлету надо жарить
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2389560.html?thread=188062776#t188062776


Кстати да, все, о чем я мечтала в детстве и юности, сбылось. Не тогда и не так, как я хотела, но сбылось же!
Например, я хотела стать балериной - силь ву пле, как говорится, авек плезир: занималась балетом с 1 по 3 класс и даже с выступлениями ездили в областной центр.
Хотела стать космонавтом - а пожалуйста: во время операции на позвоночнике был очень удачный наркоз и я с зелеными человечками на их корабле рассматривала Землю в иллюминатор - это просто отпадные отютения, до сих пор свежи в памяти, хотя прошло уже 11 лет.
Хотела стать библиотекарем - вуаля: когда там, где я работала, пошла третья волна сокращений, мне совместили три должности, одна из которых была - библиотекарь технической литературы. Меня уволили в 6 волну. Но было же? Было!
А ваши мечты все сбылись?)
https://innfinipa.livejournal.com/3769852.html

Profile

ivanov_petrov: (Default)
ivanov_petrov

January 2026

S M T W T F S
     1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Mar. 21st, 2026 12:32 pm
Powered by Dreamwidth Studios