***

[ivanov_petrov]

Вспомнила сейчас, как в детстве подумала, в какое же скучное время родилась — ни войн, ни революций. Ну это ж в детстве :) irviktoretti
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230515660#t230515660


интересно, во что в итоге выльется высокая (физическая) атомарность общества при сильной, опосредованной интернетом и технологиями, связности?
https://vadperez.livejournal.com/530194.html


До сих пор вспоминаю того водителя маршрутки, который водил босым, и хватался, как обезьяна, голыми пальцами смуглых ног за педали. :) Выходило довольно ловко. Да, в Москве маршрутки сейчас совсем атавизм. vinous_granat
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2481749.html?thread=230255957#t230255957



https://irin-v.livejournal.com/2660297.html


- У меня небольшой опыт, но детей с проблемами уровня "не знает таблицу умножения в 10-м классе" я тоже уже видел.
Насколько я понимаю, сейчас ещё больше увеличился разрыв между сильными детьми и всеми остальными. Он всегда был, но сейчас стало ещё хуже. Для сильных есть много всего, много возможностей учиться, 100500 олимпиад, Сириус, школы хорошие, ютуб, что угодно. Те, у кого получается это использовать, а не играть в доту, могут добиться очень высоких результатов. И такие дети есть! Я сам видел.
Но таких мало. А для остальных ютуб это уже скорее минус, а не плюс, а в не очень хороших школах уже совсем не так, как в хороших и т.п.
Так что в то, что ученые-естественники найдутся, я верю. Их не так уж много и надо, их выпускает несколько ВУЗов на страну, туда большой конкурс, и им есть, из кого выбирать. А вот с более массовыми профессиями, как то: инженеры, врачи, программисты те же, учителя...
Вот тут я не знаю, что будет.
- И вот — такое тоже важное — раньше человека учила среда, ну люди обсуждали, ну по радио говорили. Была некая универсальность: в частности набор фактов, который знали все.
Сейчас нет ничего ни в какой области что бы знали все.
Причем людям, выросшим когда такое "знают все" они не понимают до какой степени можно быть не в курсе.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2480494.html?thread=230522222#t230522222


Патрушев высказался о нескором конце войны англосаксов против России
https://akim-trefilov.livejournal.com/352452.html


Даже не зная возраста, можно ведь понять, что "Нас не нужно жалеть" - это стихи очень МОЛОДОГО человека! И конечно, они построены на надрыве - это ж видно по тексту. Петров просто вытащил это наружу - то есть, строго говоря, прочитал стихи так, как они написаны, и с тем настроением, в каком они написаны.
...В комментах про чтение Петровым стихов Гудзенко (предыдущий пост) - просто хор беснования от уязвленных простаков. "У него - истерика!" "Он пьян!" Он наркоман!" "Он слабый, он - не победитель!" Главное ведь - всё правильно чувствуют, подлецы. Горжусь своими читателями. С умом там традиционно безнадежно, но чутьё звериное есть. Правду чуют. Именно - слабый, и именно - истерика. Стихи-то - отчаяния. Сломанного человека. Который НАДОРВАЛСЯ.
Пришел с войны, написал стихи - и вскоре умер. В 30 лет.
Послушал по контрасту с Петровым, как читает те же стихи Высоцкий (вроде бы - эталон!). Черт, ну НЕ ТО! Высоцкий - мужик, он и читает как мужик, чеканит фразы. А ведь в стихах - полная растерянность. Автор - подросток, которого слишком рано отправили убивать, а повзрослеть так и не дали. "И выковыривал ножом из-под ногтей я кровь чужую". Как с таким жить?
..."И работу найдем по себе" - Высоцкий эти финальные строки Гудзенко даже проговаривает скороговоркой - настолько безнадежно в контексте всего стихотворения они звучат (и настолько этим противоречат его в целом бравурному исполнению). Гудзенко-то знает - никакой работы "по себе" он не найдет в совсем уж сюрреалистическом послевоенном СССР - государстве поистине ЧУДОВИЩНОМ (в котором, кстати, был поставлен рекорд всех времен по числу заключенных на 100 тыс. населения).
Такие победители. Которые победили страшного врага, пришли с войны - а их тут же стали самые ничтожные мерзавцы иметь всеми способами в три раза круче, чем ДО войны. Непривычны такие победители? Истеричные какие-то, пьяные, "не мужики"?
Глубоко Петров копнул. До самого нутра. Стыдно совкам видеть НАСТОЯЩИХ героев.
Петров так не нарочно, не обижайтесь на него. Он ведь тоже не от ума. Что почувствовал - то и исполнил (2020)
https://sapojnik.livejournal.com/4547985.html


Александринский театр украл у Бориса Акунина спектакль, поставленный по его книге, официально заявив, что «1881» является произведением и собственностью труппы и режиссера и к Акунину никакого отношения не имеет.
И тут восхищает целый комплекс абсолютно бессмысленных и мелочных телодвижений. Ну, вроде бы, раз писатель враг народа, так снимите постановку и дело с концом. Но нет, силы и деньги потрачены, товар как будто получился весьма качественный, успех на лицо, жалко выбрасывать.
Ладно, уберите фамилию с афиши, кто там будет что вспоминать, сам Акунин не может, да и не станет ни на чем настаивать, он вообще принципиально ни на чем не настаивает, от него не убудет, не тот человек и масштаб.
Даже повод для уведомления писателя какой-то фантастически тупой. Мол, сообщаем, что, поскольку спектакль к Вам отношения не имеет, так и авторских Вам за него платить не будем. Но смех в том, что и так не платили. Полный какой-то бред и маразм.
Между прочим, крупнейшие актеры, известнейший и талантливейший режиссер. Элита. Цвет нации. Но уже не на сцене. На арене.
https://auvasilev.livejournal.com/1893211.html


В последнее время ищу подработку в качестве редактора, захожу на HH. Как следствие, накопился ряд наблюдений и соображений на этот счет, но для начала поделюсь одним из них.
В подавляющем большинстве объявлений не делается различие между работой редактора и автора. Я нахожу этому два объяснения.
Во-первых, желание бизнеса сэкономить, найти такого человека, который бы писал, редактировал, и желательно еще выполнял менеджерские функции. Это понятно и знакомо с детства. Спасибо Александру Сергеевичу Пушкину за «Сказку о попе и о работнике его Балде».
Во-вторых, непонимание сути работы редактора. Казалось бы, что тут такого: «пишущий редактор» — отличная идея. Поредактировал немного, потом пишет, затем опять редактирует. Бинго! Два в одном, как шампунь и ополаскиватель.
https://e-bolshakov.livejournal.com/304792.html



https://egy-ember.livejournal.com/408153.html


Не знаю, как ощутить первородный грех, но предустановленное наказание очевидно. Человек способен видеть свою обреченность. Конечно, есть много ловких способов отмахиваться от этой проблемы, к тому же имеются и предустановленные механизмы, помогающие не видеть (у страдающих депрессией эти механизмы по всей видимости поломаны). Но каждая, даже самая успешная обезьянка с пистолетом, огромным счетом в банке или ответственной должностью, ощущает эту обреченность, она сидит как заноза и делает из нее (обезьянки) увы – человека.
Но по милости у этой обреченности есть и плюс. Раз все потерять все-таки придется (а в «иной мир» не протащить ни деньги, ни победы, ни память, ни близких, ни собственную личность, а в этом мире все поглотит распухшее Солнце), то можно попытаться приглядеться и подумать – а может есть еще что-то? Не материальное, не наше? В существовании нематериального сомневаться не приходится. Но вот «не наше»? Эта самая душа, точка, сердцевина – она есть? Человек не может этого знать, но может подозревать. И тогда, опираясь на эту обреченность, он все-таки может что-то сделать для нее, для этой точки. Что? Это тоже неизвестно. Едва ли это саморазвитие, добрые дела, следование заповедям и т.д. Это его риски и его надежда – не на спасение надежда, а на способность пожертвовать собой ради этой сердцевины. Так что первородный грех – это невидимая кочка, от которой можно оттолкнуться, чтобы перепрыгнуть болото жизни.
https://antimeridiem.livejournal.com/2408573.html


Задумался о том, отчего я атеист.
Ответ очень простой: мне не представляется верным путать сказку с былью, миф с действительностью. Такая путаница наносит оскорбление и мифу, и действительности. Мифы — это "вторичная реальность". Они помогают человеку корректировать восприятие "первичной реальности", справляться со своим душевным опытом, подготовляться к его получению. Для этого они необходимы, ведь они придают восприятию основание в конкретности и содержательности. От сказок мифы отличаются разве что безыскусственностью, ненарочитостью, несделанностью, естественностью, заброшенностью.
...Мифы должны быть — я и не предлагаю без них обходиться. Я лишь предлагаю не говорить, что миф — это действительность. Вере в миф — своё место и время.
Однако как раз ответы на самые важные вопросы, как мне кажется, делаются вне мифа, приходится "взглянуть на себя со стороны". Так что вы правы в своём вопросе — миф отличается от действительности именно там, где всё важнее всего.
В жизни у Бога есть важное место.
https://cmt96.livejournal.com/26179.html



https://ymorno-ru.livejournal.com/9985270.html


Структура знаний (представлений о мире) напоминает кристалл. В узлах решётки – “факты”, их соединяет система связей (отношений). Жесткость конструкции удобна в науке – она позволяет иметь одну согласованную (более или менее) модель реальности, которую можно по кусочкам достраивать, что делает возможным широкий фронт работ и одновременную работу научных коллективов. В последнее время единая модель размывается, но таковы обстоятельства, и это просто приходится учитывать.
Подход гуманитариев и людей искусства, напротив, более напоминает голограмму, где каждый кусочек восстанавливает всё изображение в целом, но мелкий осколок даёт слишком низкое качество, при котором мало что можно разобрать. Чем больше сама голограмма, тем чётче картинка, тем больше прорисовывается деталей.
...В прошлые времена основная сложность была в умении работать с информацией. Поэтому актуальны были такие умы, как Аквинат или Декарт. К концу XIX века люди умственного труда стали терять навыки созерцания, и смещение в ум сразу вскрыло проблему абсурда, разрыва с реальностью (это как раз тот вид ошибок, который характерен для GPT). В итоге появился дадаизм, Кафка и Беккет. Сегодня мы вошли в кризис, где распад затронул как научный подход (стремительное размывание единой “признанной” картины мира), так и навык прислушиваться к голосу сердца. В искусстве теперь ценится техничность, а не глубина, а интернет фактически уничтожил гуманитариев как класс за какие-то пару десятков лет.
И задавать вопрос “что делать” в такой ситуации бессмысленно. Остаётся только копать колодец в собственной “Внутренней Монголии”, дожидаясь, когда забрезжит рассвет и обозначатся векторы дальнейшего развития проекта под названием “человечество”.
https://ex0rtodox.livejournal.com/68222.html
У Дяченки есть в “Мигранте”: чтобы быть Человеком, нужно быть больше, чем просто человеком.
https://ex0rtodox.livejournal.com/67895.html


В марте 1982 года Брежнев решил посетить мхатовский спектакль "Так победим!". Это была пьеса о последнем появлении Ленина в кремлёвском кабинете, его размышлениях о будущем страны, о политическом завещании... Ефремов поручил исполнение роли Александру Калягину. Это вызвало шок в партийной верхушке. "Что же, у вас Ленина будет играть тетка Чарлея!" ...привожу рассказ участника спектакля Георгия Буркова:
"Спектакль начался.
Как только Ленин показался в кабинете, в тишине зала отчетливо послышался голос, до боли знакомый миллионам:
– Это Ленин?
– Да, – шепотом ответил кто-то в ложе.
– Надо его приветствовать? – спросил Генсек.
– Не надо, – прошептал достаточно громко кто-то из членов Политбюро.
В это время на сцене появилась секретарша Ильича.
– Кто это? – тотчас осведомился на весь театр Генсек.
– Секретарша, – зашептали в ложе.
– Она хорошенькая, – отметил Леонид Ильич.
Зал испуганно слушал.
Но опять любимый голос:
– Кто это?
– Крупская, – ответил шепот.
– Крупская? Молодая, – удивился Брежнев.
Минут через пятнадцать Леонид Ильич громко заявил:
- Я хочу в туалет.
В зале прошелестел смешок, но на аплодисменты никто не осмелился. Спектакль продолжался. Минут через двадцать в ложу вернулся Брежнев. Внимание зала было вновь приковано к правительственной ложе.
- Дима, что тут было? - спросил громко Брежнев у сидящего рядом Устинова.
Министр обороны громко пересказал генсеку о событиях на сцене. Зал и актеры молча внимали Дмитрию Федоровичу.
Наступила очередь Буркова. Он вышел на сцену и произнес текст.
– Пусть повторит. Я не услышал, – раздался голос Брежнева.
Бурков с Калягиным сбиваются, идут пятнами, начинают во второй раз повторять текст. Калягин вплотную приближается к ложе, при этом оказываясь в темном углу.
И тут снова раздается голос Брежнева:
- А теперь не вижу...
Когда какая-то оппозиционерка на сцене посмела возражать Ленину, Брежнев был категоричен:
– Пусть она уйдет! – услышал зал.
После этого Генсека тихонечко увели на время из ложи. Но он был упрям и вскоре вернулся. Какой-то член Политбюро объяснил происходившее на сцене:
– Это Арнольд Хаммер говорит с Лениным.
– Разве Хаммер в Москве? Мне не докладывали – искренне удивился на весь театр Генсек.
И тут кто-то не выдержал. Точнее, посмел не выдержать. Или было нужно, чтоб не выдержал. Раздался чей-то смех. И тотчас напряженное молчание зала перешло в общий, очень нервный хохот.
После этого Брежнева увели смотреть любимый хоккей."
https://stroganov.livejournal.com/1026965.html


Тема Маргариты в «Мастере и Маргарите» – это верность. А не любовь (как кажется читателям со слов Мастера и правдивого рассказчика). ...Тема Пилата, – страх. ...Этот человек умеет жить постоянной с прослушкой!.. ...Впрочем, страхом пропитана вся эта Москва, страх вообще центральная тема всего романа - и вместе с ним входит и тема воздаяния. Тема последней, окончательной справедливости. То есть настоящего страха: страха Божьего.
...Отказавшись от страха Божьего, они теперь одержимы просто страхом – ареста, наказания, угнетения, но и страхом вообще. Вот они и получают… своё. Учитель атеизма Берлиоз уходит в небытие. Маргарита остаётся верна Мастеру действительно до конца (до предела своих возможностей) - и получает долгую жизнь с ним, хотя и призрачную. Она прошла жестокое испытание.
С обычными москвичами, включая имитационную администрацию «театра Варьете» не происходит вообще ничего.
https://mnemtsev.livejournal.com/1020574.html



Двор на Манхэттене - начало 1900-х
https://stroganov.livejournal.com/1028098.html


В паутине из природного заповедника Каракамия биологи обнаружили ДНК 32 видов позвоночных, включая западного серого кенгуру (Macropus fuliginosus) и синеногую литорию (Litoria moorei), а также трех инвазивных видов: обыкновенной лисицы (Vulpes vulpes), домовой мыши (Mus musculus) и черной крысы (Rattus rattus). Кроме того, ученые нашли в паутине ДНК домашних животных: коров, овец, свиней.
«Животные постоянно выделяют ДНК в окружающую среду, генетический материал в том числе переносится по воздуху. Это могут быть частички шерсти, волоски, клетки кожи. Они могут не напрямую попадать в паутину, а при помощи помощников. Например, эти фрагменты переносят мухи или другие насекомые, попадающие в паучью ловушку», — пояснил Ньютон.
https://alev-biz.livejournal.com/6021782.html


Картина мира – основа взаимодействия с реальным миром. Если мир видится опасным, человек везде видит подвох и угрозу. Если в картине мира нет места Богу, то вся жизнь будет ограничиваться простыми радостями, а походы в консерваторию будут той виртуальной духовностью, которая придаёт жизни возвышенный смысл. Верующий будет выстраивать бастионы и укрепления вокруг предмета своей веры, защищая себя от сомнений. Для учёного неприемлемыми будут любые посягательства на парадигму научного подхода, и его реальность будет ограничена той областью, которую можно рассмотреть в микроскоп, телескоп или, на худой конец, смоделировать математически. Философы идут за умом как дети за дудочкой крысолова, их картина мира представляет собой такую мешанину озарений и абстракций, для ума неразличимых от истины, что доверять им могут только такие же философы.
Картины мира не может не быть. Она может не соответствовать реальности, но без “софта” человеческой жизни нет: в лучшем случае это жизнь Маугли. Когда что-то есть, место занято, чашка полна, и чтобы поместить туда что-то новое, нужно её опустошить. Для ума пустота – это белое пятно в картине мира. А значит – потенциальная угроза, страх и незавершённость
https://ex0rtodox.livejournal.com/67637.html


Разница между общением на фейсбуке и в ЖЖ
очень заметно, как под одними и теми же постами на фейсбуке просто N лайков и все; а в ЖЖ поневоле завязывается дискуссия. Хотя на самом деле обсуждать-то там особо нечего. Но отреагировать хочется, пишешь коммент, писать коммент в стиле "Ах, какая прелесть!" не хочется, многие этого не любят (я тоже не люблю), поэтому высказываешь МНЕНИЕ. И дальше уже пошло-поехало, и разговор завязался, а местами, глядишь, уже и говно с вентилятора полетело... (
...То есть не то чтобы в ЖЖ народ умнее или более склонен к дискуссиям - а просто платформа так устроена, что располагает к дискуссиям.
https://kot-kam.livejournal.com/3785947.html


участие в других ресурсах лично у меня сенсационно не выиграло конкуренции у ЖЖ. То есть, сравнивая с ЖЖ некоторые популярные сайты, я проверяю, где содержимое кажется мне лучшим - и о чудо, в ЖЖ оно интереснее.
...я лучше просто напишу, что я думаю об опыте отношений с людьми в блоге: о чтении, разговорах и своих текстах.
...в сетевом облике важно не то, что человек утаивает, а то, что он в себе открывает. То есть то, чего в "настоящей" жизни как раз нет. Если бы не сеть, данный пользователь, может быть, и не смог бы ничего сказать о муниципальных выборах, просто потому, что в его обычном социальном окружении у него нет аудитории. А здесь есть, или ему кажется, что есть. И он что-то в себе раскрыл, чего не мог бы сделать иначе.
...А что мне нравится?
. Безусловно, я многое узнаю из постов нормальных, конвенциональных, так сказать, учёных, которые они делают в блогах в продолжение своей просветительской деятельности: о важных новых публикациях, о нерешённых вопросах, о научном быте.
. Столь же много я узнаю из постов учёных-еретиков. Нет, разумеется, это не шарлатаны-фоменковцы и им подобные, а признанные специалисты, смеющие однако думать о том, о чём в просветительском мейнстриме думать не принято: о пределах научного знания, об отношениях науки и общества, о мировоззренческих подходах.
...С моей точки зрения, только тот разговор удался и заслуживает сохраниться, в котором собеседникам удалось хотя бы отчасти заняться построением совместной мысли. На любую тему. То есть, во-первых, ни один не относится к другому враждебно. Ни злобно, ни презрительно, ни свысока, ни брезгливо, ни с обидой, ни со страхом. ...Каждый в принципе готов поменять своё исходное мнение к концу разговора. При этом каждый не ставит себе целью сокрушить чужое мнение в пыль. Каждый готов узнать, какое основание стоит за мнением другого, и почему оно тому важно. Цель - прийти к заключению, которое всем участникам искренне покажется убедительным и приемлемым.
...И что ж, много я видел построений совместной мысли? Очень и очень мало. Ничтожно мало. По крайней мере, в рунете. Есть впечатление, что собеседники на сравнимых по содержательности западных ресурсах более конструктивны, но это лишь впечатление, не буду за него держаться. Но что для меня совершенно очевидно: разговаривать друг с другом на сложные темы, сограждане, мы умеем очень и очень плохо. Надо учиться. И мне тоже надо.
...Смысл моих слов выше в том, что я опрометчиво решил, что редкие комментарии в блоге помогут мне строить из моих кирпичей дом. Эта надежда была безосновательной, но гости журнала тут ни в чём не виноваты.
https://sachse.livejournal.com/404752.html


ютуб подсовывает мне ролики разнообразных рассерженных мужчин.
Ничего нового там, конечно, увидеть нельзя, но всё же они наводят на некоторые размышления.
...Современному среднему мужчине становится всё сложнее получить секс. У женщин слишком завышенные требования – если ты не красавчик, не богач и не бог в постели, тебе ничего не светит.
Заметьте формулировку. Не создать семью. Не найти близкого человека. Получить секс.
...Между тем с древнейших времён до наших дней у мужчины было ровно два способа «получить секс». Либо ты вступаешь в брак и принимаешь на себя полную ответственность за свою жену и ваше будущее потомство – либо обращаешься к профессионалкам, которые тебя обслужат по заранее оговорённой цене.
...Лишь в последние полвека, с появлением доступной контрацепции, появился тот самый «просто секс», которым люди «просто занимаются» – и так всем понравился, что его начали воспринимать как норму.
А теперь всё, халява закончилась. По крайней мере, для большинства. Цивилизация возвращается к прежним стандартам.
...Вместо этого намного разумнее было бы задаться очевидным вопросом: а имеет ли смысл заниматься сексом с человеком, которого ты не знаешь, не любишь, не доверяешь – короче, с человеком, с которым тебя ничего не связывает, кроме трёх микрон латекса между вами?
...Секса это касается в первую очередь, потому что он, в норме – знак абсолютного доверия. Мужчина и женщина в этот момент предельно открыты и уязвимы друг перед другом – и эта открытость составляет большую часть удовольствия. Без неё секс превращается в печальное, неловкое и стыдное занятие.
TL;DR Если вам необходимо каждый раз давать или получать ясно высказанное согласие – вероятнее всего, не стоит вообще заниматься сексом с этим человеком. Вы с ним ещё недостаточно близки.
https://anairos.livejournal.com/296346.html


Тезис, что сырьевые страны вынуждены диктаторствовать, а несырьевые демократичничать, несостоятелен. Сингапур - диктатура в псевдодемократических одеждах (как в России) при максимальном экономическом либерализме, диверсифицированный экономически Китай имеет диктатуру одной партии, а сырьевые Канада, Австралия, Исландия (37% экспорта - алюминий), Норвегия демократии, причем последние две по всяким "индексам демократии" неизменно на верхних строчках. Иран был диктатурой до эпохи нефти и остается ей и при ней, а Тринидад и Тобаго были демократией еще когда там ни о каком газе и не думали, и в диктатуру, севшую на Трубу, не прикатились. Представляется логичным заключить, что система управления наследуется исторически как оптимальная по культурным особенностям, сложившимся до нас, и благодаря экономическим изменениям получающая те или иные надстройки оптимизации (псевдодемократические одежды для диктатур или наоборот диктаторские полномочия лидера в демократиях при "чрезвычайной ситуации") сообразно выгоде текущего момента.
Логично, что страны, созданные после обретения независимости от Великобритании, наследуют полностью или частично систему управления от бывшей метрополии. commentary_1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2481540.html?thread=230493060#t230493060
Мне кажется, что история Греции или Франции, возвращающихся к парламентаризму, или России, всенепременно воспроизводящей автократию, показывает, что внешнее информационное или экономическое воздействие имеет ограниченность и общество, подобно пружине, рано или поздно тяготеет к воспроизведению той структуры, которая складывалась исторически, невзирая ни на какие вливания. И даже прямое военное вторжение с оккупацией не всегда изменяет структуру - например при оккупации и вовлечении Польши в свою орбиту СССР на разгон политического влияния католической церкви все-таки не пошел. commentary_1
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2481540.html?thread=230535044#t230535044


В одном чикагском переулке в тротуаре есть дыра в форме крысы. Откуда она взялась - никто не знает; когда ученые вплотную занялись этим вопросом, то пришли к выводу, что это скорее была не крыса, а белка, упавшая откуда-то сверху в сырой бетон и тем скончавшая дни своего земного бытия. Но увековечившая свою бренную плоть. Дыре этой уже лет двадцать, если не тридцать, ну дыра и дыра, мало ли, бывает.
Шестого января сего года (у нас же нынче 2024, я ничего не путаю?) некий блогер эту дыру зафоткал, запостил в твиттер и, короче, всем про нее рассказал. После чего к дыре началось натуральное паломничество. Люди приходят, кидают туда монетки (ну ладно, ок), оставляют хавчик, выпивку, что попало, и - внимание, вот это вынесло мне мозг начисто! - таблетки и ампулы эстрадиола!!! (Эстрадиол - женский половой гормон, есичо). Ну эстрадиол-то, эстрадиол-то почему?!! В какой-то момент ее попытались чем-то засыпать или заделать, возмущенная общественность ее расчистила буквально в тот же день. "Shortly after the restoration, an engagement and a gay marriage ceremony took place at the hole." На данный момент там такое небольшое импровизированное святилище, со всех сторон обложенное дарами; местные слегка озуевают (не буду править очепятку, удобный эвфемизм получился) и очень просят не оставлять хотя бы хавчик, потому что ж там в натуре будет крысиная дыра.
...То есть все это очень стремительно, буквально за несколько недель на ровном месте возник такой себе полушутливый, полуигровой, но вполне себе осязаемый культ непонятно чего, со своими ритуалами и обычаями.
А теперь представьте ситуацию, когда какие-то основания для культа есть...
https://kot-kam.livejournal.com/3785418.html


- я беру ответственность за весь этот мир, в котором, в том числе, происходят Гватемалы и многое подобное. Я соглашаюсь на свое существование в этом мире — и вот это соглашение, это мое бытие в мире и есть то действие, которое, в том числе, приводит к Гватемалам. Ибо, если бы я не согласился, тогда бы мне, наверное, нужно было изменить этот мир, чтобы в нем Гватемалы не случались, что я, понятное дело, не смогу сделать. Это и есть "взрослое понимание ответственности", именно с осознанием.
...В том-то и дело, что вы все упираете — "за собой". Вот здесь, мол, я нагадил, это и буду убирать, а вот там, пусть хоть мир погибает, не мое и пальцем не притронусь. Из-за такой позиции мир и подыхает — некому взять ответственность. Какая уж это зрелая позиция, бросьте. Подлинная ответственность — когда я убираю даже за другими, потому что понимаю, что они пока — безответственные дети, которые убирают только "за собой". Ничего страшного, не все доходят до такого понимания, не сразу...
- Во-первых, вера в Творца вовсе не означает автоматическое возложение на него ответственности за зло, происходящее в этом мире. Христианская религия, например, так же, как и вы, возлагает всю ответственность за зло на человечество.
Во-вторых, у каждого, конечно, свое понимание того, что является "взрослостью". Но на мой взгляд, одним из признаков инфантильности является вера в то, что "ответственность" — это такое чувство, которое можно просто "осознавать".
Взрослеет же человек тогда, когда начинает понимать, что "ответственность" — это исключительно о действиях. И ее можно только "проявлять". И если ты осознаешь, но не проявляешь это в действиях, то это безответственность.
Человек, отправляющий свои деньги пострадавшим от теракта, чувствует свою ответственность за теракт. Человек, узнавший, посочувствовавший и сказавший "я чувствую свою ответственность за это!", просто произнес бессмысленные слова и никакой ответственности не почувствовал.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2479968.html?thread=230297952#t230297952


- Чтоб взрослеть нужны опыты: получения насилия и применения насилия, в т.ч. в физических формах.
"Не служил — не мужик". ОК, раньше били существенно больше. У нас солдатиков сажали 4 штук в "пенал" шириной чуть шире человеческих плеч и длиной метра 2, без окон и одежды. А перед этим еще могли облить водой на плацу из пожарного шланга. Но это мелочи по сравнению с тем, что творилось в Забайкалье или Дагестане каком. Да много где еще. Или вот буду всю жизнь помнить, как один боец стал настоящим мужиком после службы в армии, где его водили на цепи, как собаку, и где он спал пристегнутый к кровати этой цепью, посередине "взлетки" (коридора) и некоторые из тех, кто шел ночью в туалет — прыгали через кровать, наступая на него. Принимали активное участие в его становлении как мужчины. Интересно, как он сейчас.
...Так ведь можно и договориться до того, чтобы считать настоящим взрослым только того, кто не просто служил, а, например, убивал. Хотя бы на войне. Ну или там на СВО.
- Опыт устройства социального взаимодействия даже в кругу нашей оппозиционной интеллигенции говорит, что все издевательства, которые они могли бы получить в армии, они непременно сами себе причинят - даже если их выгнать.
Пошло ли это им на пользу? Мне кажется, нет. Пошло ли это на пользу тем, кто пошел в армию? Не всегда, конечно - но было же. ...Я говорил о том, что даже в сообществе "рукопожатных" возник институт инициации - и что он не менее болезненный, чем они или вы описываете на примере армии. У них свое дерьмо - не армейское.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230420940#t230420940


Настоящих мужчин придумали женщины, чтобы пугать ими своих мужей
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230433228#t230433228


- а давайте представим себе общение в коллективе.
где есть кафе "иванов-петров", столики и сцена. столики — как "ветки комментариев". люди с бокалами подходят, слушают, свои мысли высказывают. обсуждать могут, спорить, где то поругиваются потихоньку. кто то от столика к столику перебегает — высказаться торопится. или шуткануть чонить. и дальше бежать.
- Возможно раньше журнал ИП более соответствовал стандартам передового научного форума. И многие бывшие участники иногда приходят, чтобы сказать своё фэ нынешнему формату, который больше напоминает кабачок 13 стульев. Но мне думается, что такой формат сейчас актуальнее. Людям, находящимся под грузом многих сильных разнонаправленных векторов, просто необходимо иметь место, куда забегаешь из под дождя или с мороза и можешь просто поговорить среди воспитанных людей, пусть даже о своём или побредить.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230431692#t230431692


- Ее вывезли к бабушке, работавшей в Мурманском облисполкоме, 1 марта 42 года. Не то бы ни её было, ни меня, ни моих сыновей и внуков.
- Ну почему сразу не было бы, я же вот к примеру есть, хоть у меня со всех сторон невывезенные блокадники. Дедушки правда не выжили, один от голода и болезней умер, другой на фронте. Бабушка на военном заводе всю блокаду работала. Говорила об этом мало. Запомнилось её "первыми умирали те, кто сами сдавались".
Бабушка и мама, кстати, никаких запасов не делали, возможно запасы других, обнаруженные аж в 2013, это уже в результате послеперестроечного опыта. Но пищу выбрасывать или просто где-то оставлять на тарелке и мне бывает трудно, да. Но не невозможно конечно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230453964#t230453964


- Помощь психолога нужна только тем, кто в нее верит, как в камлания Кашпировского или папуасских шаманов. Учителям, например.
У знакомых была подобная проблема с сыном. Мама повела того к психологу, который рекомендовал ежедневную индивидуальную и групповую терапию и "life coaching". Первое занятие проводили сиреневоволосые непонятного пола. Папа поступил проще: отнял телефон и записал отпрыска на бокс, поставив условие, что телефон тот получит при условии регулярных занятий. Когда сынок попытался энергично возразить — прописал тому неполиткорректного леща.
Как говорится, догадайтесь что лучше помогло. Впоследствие выяснилось, что и жене тиран обещал прописать если хоть раз еще услышит про психолухов, экая патриархальная членомразь.
- "Узнав, что меня задирают в школе, отец насильно записал меня на секцию бокса. В результате я, получив своё в школе, отправлялся на бокс, где меня били уже профессионально".
- С подобными примерами есть одна проблема — заранее неизвестен результат подобного воспитания. Может быть, отпрыск будет в будущем благодарен за подобное воспитание, а может — при первой же возможности пошлет своих родителей на три буквы и полностью прекратит общение. Так вот есть многочисленные примеры и того и другого варианта.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230483916#t230483916


Всё-таки, странный подход — вот это понукание к взрослой жизни. Как будто взрослая жизнь и её понимание — цель жизни вообще. Наличие взрослых в жизни детей — просто неизбежное зло. Спаситель об этом постоянно. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230489548#t230489548


Стайка зелёных попугайчиков на заснеженной берёзе... Под руководством серой вороны... Красиво! Но не поверил бы собственным глазам, подумал бы, что не протрезвел после вчерашнего (жизнерадостный смайл)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230494668#t230494668
Лет с пять назад тёща выглядывает у себя в окно (за окном стояла помойка и просто нехорошая погода) и видит в стае ворон одну зелёную.
Оказалось, большой попугай-амазон, сбежал у кого-то, прибился к воронам, ел мерзлые яблоки и боярышник какой у двенадцатиэтажки её.
Наступил ноябрь и мороз, отморозил пальцы, слетел на землю, она его и поймал шалью. Отправили в птичий специальный санаторий, лечиться.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2482636.html?thread=230529228#t230529228


Речь от 4-го лица означает речь от лица некой общности. Что-то вроде: "нам, программистам, свойственно автоматизировать всё, до чего удаётся дотянуться". Манифесты политических партий, например, часто то 4-го лица озвучиваются.
Насчёт пятой стены я встречал две трактовки, первая мне показалась надуманной, а позже я увидел другую, более старую, театральных времён. Надуманная, кмк, это стена между различными вымышленными вселенными. Ожидается, что Кармен не может встретить Дона Жуана, но эти ожидания можно и сломать. А версия, которая мне понравилась больше, возводит пятую стену между зрителями. Каждый зритель получает свой индивидуальный опыт, предполагается, что зритель вообще забудет, что вокруг него есть другие люди и уж совсем не предполагается, что взаимодействие между зрителями будет частью спектакля, даже при разрушении 4-й стены. Но и 5-ю стену можно сломать. mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2481540.html?thread=230508676#t230508676


В России доходы детей в высокой степени определяются доходами родителей.
Но - при этом наблюдается высокая и значительная корреляция между доходами сына и матери (если мать много зарабатывает, то с большой долей вероятности, ее сын тоже будет зарабатывать много; и наоборот – нет денег у матери – их не будет и у сына)
https://t.me/moneyandpolarfox/7178 https://stannum99.livejournal.com/342485.html


Российский программист... в "Тиндере" в поисках девушки. ...Часть кода дернул из GhatGPT, часть написал сам. Потом скормил франкенштейну свою базу данных ( фоточки, предпочтительный мьюзик, любимые темы, вот это все) потом настроил фильтры отбора ( ну там чтобы у девушки было в анкете минимум два фото и без сисьгов, никаких "знаков зодиака" и ботокса). В конце потренировал сеть на написание текстов с использованием его собственного стиля
И выпустил чудовище в электронный мир
В результате робот сам искал и находил девушек, сам завязывал разговор, сам писал ответы и назначал свидание(уведомив своего хозяина)
В итоге Александр нашел девушку своей мечты и они стали встречаться. А потом робот предложил им пожениться. Что пара и сделала
Пишут, что абсолютно счастливы
https://division---bell.livejournal.com/2016042.html