ivanov_petrov | c*l*e*v*e*r

В принципе, женщина может и промолчать, просто у неё нет таких принципов. the_toad
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246807324#t246807324

Гениальное изобретение человечества - палка для селфи: раньше идёшь по улице, и непонятно, кто идиот а кто нет, а теперь все сразу видно. ampelios
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247002322#t247002322

"Добро и зло в русской культуре упоминаются гораздо чаще, чем в венгерской, да, пожалуй, и в любой другой" - переводчик Андраш Шопрони. anna_bpguide
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246816284#t246816284

Объявленіе въ магазинѣ при коммунизмѣ: "Потребности въ маслѣ сегодня нѣтъ". az_greshny
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246858012#t246858012

Вы оскорбляете чувства неправильно верующих) /потапов вячеслав
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246871324#t246871324

назвали тростниковой жабой, и завезли на Карибские острова, острова Тихого океана и в Австралию. Казалось, что это хорошее биологическое решение, 1930-ые года.
Вот только местные животные не знали, что она ядовитая. И начали массово помирать, откушав.
И теперь эта жаба считается вредным инвазивным видом. Который уже добрался до австралийских заповедников.
Австралийский ворон, впрочем, научился переворачивать тростниковую жабу на спину и выклевывать только неядовитую часть. Австралийские водяные крысы (ракали) разобрались, что в жабе надо удалять, а что можно съесть, всего за два года. А вот австралийские пресноводные крокодилы сами не жрать ядовитую жабу не додумались. Их популяция в местах, куда размножилась жаба-ага, сократилась на 70%.
И местные экологи додумались до следующего - они засаливают задние ноги жабы (сами по себе почти не ядовитые), и развешивают их вдоль речек. Крокодилы жрут приманку, их тошнит, и потом они больше не едят этих жаб.
Для наземных животных (сумчатых куниц, варанов) делают с аналогичной целью обучающую колбасу из жабьего мяса со рвотным средством.
https://eugenegp.livejournal.com/621527.html

В большинстве, не люди нас окружают, а скорее заготовки для людей, зомби и полузомби, управляемые свиньями, собаками и т.д. Смотришь, например, на человека, а там вместо человеческой свинячья.(Опыт не мой, рассказывали) /Дамир Муратов
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246804764#t246804764

Что нам следует делать?
Кто мы есть?
Почему мы должны быть?
Что есть сущее?
Почему свершается бытие?
Из этих вопросов снизу вверх в их единстве и состоит философствование.
Лишь если мы действительно заблуждаемся – сбились с пути, мы можем наткнуться на «истину».
Глубокое, жуткое и вместе с тем величественное настроение у заблудившегося в целом: это философ.
https://gignomai.livejournal.com/1321341.html

Вот и не верь после этого в русалок. А если на дворе 17 век, Карибы, солнечный удар, бутылка рома? Йо-хо-хо, да ради этих глаз готов сразиться с дюжиной морских котов.
Морская черепаха, фотограф Philip Waller. ...это кадрирование. Не нейронки
https://kvisaz.livejournal.com/1526894.html

Через все три варианта красной нитью проходит понятие мастерства. Не можешь изменить мир на 100%, не хватает мастерства, но можешь на 30% - изменяй. Не можешь изменить себя на оставшиеся 70% - меняй на 35%. На каждом этапе жми максимум. Не тормози. Страдать тоже надо уметь. Чтобы не тонуть, не фрустрировать, не индульгировать, не срываться, не воевать. Четко оценивать свои силы, возможности изменить то что можно, принять то, что изменить нельзя, нести не сетуя то, что не можешь ни изменить, ни принять.
Воевать вообще - можно. Это вторая красная нить и линия. Готов ли ты сражаться. Готов ли ты тем более сражаться строем. Не будет ли это "сделать больно тем, кто сделал больно тебе". Это очень большой и больной вопрос, который сейчас задавать все менее принято. Оставаться внутри большим, а не меньшим, чем то несовершенство, с которым ты столкнулся. Из п 1, - воевать нужно, из 2 - можно, из 3 - нельзя. Это общий подход и он работает. 2021
https://karachee.livejournal.com/747667.html

Одна из проблем великой русской/советской литературы - малое количество Настоящих Героев на её страницах, малое количество персонажей с большим "книжным" ("экранным") временем, с большим количеством действий, и при этом обладающих И волей, И умом, И порядочностью.
Руслан, Людмила... Татьяна - да. Но Онегин и даже Гринев - уже нет.
Печорин - точно нет.
Вакула - да. Но Тарас, Остап, Андрий, Хлестаков, Чичков - уже/точно нет.
...А потом пошли обломовы-раскольниковы от толстоевских, инфернальные корчагины-жегловы и феерические руматы-мюнхгаузены от совписов, когда даже 2 из 3 обязательных качеств НГ увидеть в персонаже было трудно.
https://nikolamsu.livejournal.com/214735.html

Предположение заключается в том, что функция мозга, нервной системы и органов чувств, в основном, выделительна, а не продуктивна. Каждая личность в каждый момент способна помнить все, что когда-либо с нею происходило, и воспринимать все, что происходит везде во вселенной. Функция мозга и нервной системы заключается в том, чтобы защитить нас от этой массы, в основном, бесполезного и не имеющего смысла знания, ошеломляющего и повергающего нас в смятение, исключая большую часть того что, иначе, мы бы воспринимали и помнили в любой момент, и оставляя лишь очень маленькую и особую подборку того, что, вероятнее всего, окажется практически полезным". В соответствии с такой теорией, каждый из нас потенциально — Весь Разум. Однако, поскольжу мы — животные, наша задача — во что бы то ни стало выжить. Для того, чтобы сделать биологическое выживание возможным, поток Всего Разума должен быть направлен через редуцирующий клапан мозга и нервной системы. То, что выходит с другого конца, — жалкий ручеек того сознания, которое поможет нам остаться в живых на поверхности данной планеты. Олдос Хаксли. Двери восприятия (1954)
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246812956#t246812956

https://antimeridiem.livejournal.com/2661792.html

Назначение искусства не в расширении знаний или накоплении информации. Всё это назначение науки и технологий, которые вылупились из синкретичного ремесленничества Античности и Средневековья. Тогда как искусство – это нечто совсем иное. Это неочевидный ответ на самый неразрешимый вопрос. Но сам вопрос со времён Античности претерпел некоторые изменения. Это уже не просто «в чём смысл жизни?», а «в чём смысл жизни каждого из нас?» Всё остальное – есть, пить, перемещаться в пространстве, накопить средства социальной реализации, сделать более комфортабельной непосредственно к тебе примыкающую среду обитания, – это всё область ремесленнического, т.е. утилитарного.
...Современному художнику уже недостаточно непосредственной рефлексии. В гораздо более индивидулизированном мире, нежели Античность, Средневековье и даже Возрождение, слишком поверхностно пытаться вызвать сопереживание. А саморефлексия только превращает восприятие в нечто сугубо внешнее по отношению к реальности и стремится к максимальной отторгнутости от всего. Потому действительно прорывным было бы самому стать внешним по отношению к себе. И тем самым поставить себя в один ряд со всем, что не является тобой даже в тебе самом. Вызывать не сопереживание себе, а сопереживание других самим себе. И это не возвращение к фантому объективной реальности, а нечто совсем иное – это десубъективация.
Когда-то, достаточно давно, еще будучи довольно молодым человеком, я здорово стукнулся головой о низкую притолоку двери туалета в нашей коммунальной квартире, в который ходил годами. Ходил годами и не стукался. А тут стукнулся и это было чувствительно. Не столько от вызванной боли, которая была хоть и резкой, но быстро прошла, а больше от обиды и чувства унижения.
Я только никак не мог решить, на кого обиделся и кто меня унизил. Обижаться на притолоку было глупо. На самого себя – не сулило никакой компенсации. Если безжизненная притолока может посягнуть на твое чувство интеллектуального превосходства и стукнуть тебя по кумполу, будто по рядовому неодушевлённому предмету, это очень унизительно. И ещё унизительнее от того, что не знаешь, с кого спросить за своё унижение, и как восстановить честь высшей формы жизни в своих собственных глазах.
...Но, в то же время, десубъктивация – это ни в коем случае не «смерть автора», ведущая к нагромождению намеренно неудобоваримого или чисто манифестационного. Автор никуда не делся, ведь ему просто некуда деться. Как каждому из нас некуда деться от самих себя. Просто никому больше не интересен автор, настаивающий, что его восприятие должно стать вашим. И это требует от автора уже не рефлексии и даже не отстранённости от собственной рефлексии, а отношения к ней, как к независящей от него самого.
https://markshat.livejournal.com/453053.html

Описание ученого, данное Альбертом Эйнштейном в поздравительной речи на 60-летие Макса Планка (Мотивы научного исследования):
'Большинство из них — люди странные, замкнутые, уединенные; несмотря на эти общие черты, они в действительности сильнее разнятся друг от друга, чем изгнанные. Что привело их в храм?... одно из наиболее сильных побуждений, ведущих к искусству и науке, — это желание уйти от будничной жизни с ее мучительной жесткостью и безутешной пустотой, уйти от уз вечно меняющихся собственных прихотей. Эта причина толкает людей с тонкими душевными струнами от личных переживаний в мир объективного видения и понимания. Эту причину можно сравнить с тоской, неотразимо влекущей горожанина из шумной и мутной окружающей среды к тихим высокогорным ландшафтам, где взгляд далеко проникает сквозь неподвижный чистый воздух и наслаждается спокойными очертаниями, которые кажутся предназначенными для вечности.
Но к этой негативной причине добавляется и позитивная. Человек стремится каким-то адекватным способом создать в себе простую и ясную картину мира для того, чтобы оторваться от мира ощущений, чтобы в известной степени попытаться заменить этот мир созданной таким образом картиной.'
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246814492#t246814492

Всегда полагал, что бы мы не говорили и не делали - рассказываем этим о себе все.
По моему мнению, сложнее будет называть поступок, что ничего не говорит о человеке, нежели перечислить неизмеримое множество более или менее полно характеризующих его признаков. konstantinovf
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247014098#t247014098

И тоже, кстати, забавный момент. Традиционалисты очень любят порассуждать о том, какое нынешнее поколение нежное, как легко все обижаются и травмируются, обзывают оппонентов соевыми снежинками, но при этом сами же, увидев что-то для себя неприятное, впадают то в обморок, то в истерику, и вот спрашивается: кто тут снежинка?
https://olnigami.livejournal.com/384215.html

постмодернизм пришёл в философию из искусства, в частности, из кино. ...в 1950 году Акира Куросава снял фильм «Расёмон», где тоже предложил похожий сюжет. Невозможно установить истину о произошедшем преступлении, мы можем только узнать разные версии события, соответствующие разным перспективам участников и свидетелей происшествия.
...сценарист и писатель Роб-Грийе ...заявил: «Проблема состоит в том, чтобы выяснить, является ли неопределенность, свойственная образам фильма, преувеличенной по сравнению с неопределенностью, окружающей нас в повседневной жизни, или она того же самого порядка. Лично у меня такое впечатление, что так все и происходит в действительности... Если мир действительно столь сложен, то необходимо передать его сложность. Повторюсь, я забочусь о реализме».
Вот это принципиальный момент. Он утверждает, и многие последующие постмодернисты соглашаются с ним в том, что мир не только сложен (это и так все понимают), но практически непознаваем, поскольку одна перспектива не исключает других и одна версия не отменяет множества остальных. Мне думается, что тут фундаментальная ошибка смешения литературного произведения с жизнью. В литературном произведении ничто не мешает автору изменять сюжет, отменять уже происшедшее, объясняя это иллюзией или каким-то ещё образом, но в жизни (в реальности) мы имеем дело с некоторой несловесной и непридуманной заданностью.
https://alexander-konev.livejournal.com/478580.html

https://kot-kam.livejournal.com/3916016.html

Стартовые значения:
— Ориентированный на пост-СССР технологический экспорт с небольшим и сужающимся рынком
— Воспоминания о себе как ведущей части СССР
— Перспективы третьесортной европейской страны с крайне ограниченной экономикой и экспортом первого передела
— Большое и образованное население
— Раздел населения на две неравные части, одна из которых пророссийская.
Вызовы:
— Экономики на всех не хватит, перспектив ее поднять нет
— Экспорт привязан фактически к одной стране и зависит от лояльности ей
— Население помнит высокую базу сравнения.
Цель — долгосрочная максимизация счастья и свободы в рамках страны.
Сценариев было два, «Младший союзник» или «Раздача чемоданов».
...Ответы на вызовы:
— Экспортная экономика биржевых товаров (сталь, зерно и масло) дает максимальную свободу продавать их по всему миру, без жесткой привязки к любому блоку;
— Нехватка экономики решается уменьшением населения;
— Уменьшать предполагается нелояльное население, выдавливая его в Россию и Европу;
— От остающегося населения будет требоваться максимальная национальная лояльность для получении доли в экспортном пироге;
— Любые воспоминания о месте и роли в СССР и РФ должны быть максимально уничтожены и очернены;
— Любые значащие достижения и памятники тех времен должны быть уничтожены либо переделаны.
В идеале должна получиться монолитная небольшая (до 20 млн) страна с универсальным экспортом, не привязанная ни к одному союзу, которая помнит рабство и угнетение многих сотен лет в империи, сияющее национальное освобождение и дальше подъем к новым высотам мировой интеграции с самого дна.
Рассчитан проект примерно на 50 лет.
Для обывателей это звучало и звучит как лозунг: «Чемодан-вокзал-Россия».
...Существующая война для украинских элит в контексте этой идее — манна небесная, максимальное благо, позволяющее решить вопрос с изгнанием нелояльного населения и стигматизацией всего российско/имперского одним махом.
Победа в этой войне — заставить безвозвратно уехать весь русскоязычный Восток, уничтожить всю постсоветскую промышленность и запретить любые позитивные упоминания о существовании страны до независимости.
Цель методично и последовательно достигается.
Можно было бы кинуть в наших политиков камень, имейся хоть какая-то разумная альтернатива, но к сожалению ее уже давно нет.
P.S. Я подозреваю, именно такой расклад в свое время раскидали на пальцах начинающему политику Зеленскому, когда он стал президентом и попытался шатать лодку. Он внял.
P.P.S. В контексте этой стратегии меня немало забавляют идеи типа «будет демографическая катастрофа», «потеряно советское наследие» или там «войны можно было избежать».
Единственно, что действительно нужно было — изо всех сил выглядеть невинной жертвой в глазах всего мира.
И да, чем сильнее бьет по электростанциям РФ тем лучше реализуется эта идея. Должно уехать еще миллионов десять, холодная зима для этого отлично подойдет.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1739593.html

Чужой обиды не хотим ни пяди,
Но и своей вершка не отдадим /потапов вячеслав
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246883356#t246883356

Мне кажется, что активные протесты и запреты указывают на то, что причиняет человеку больше всего боли. И где, он думает, он имеет хоть какую-то власть. Сочетание боли и беспомощности как фона жизни и приводит к тому, что где появляется хоть малейшая иллюзия, что боль можно уменьшить - там и проявляется эта смещенная активность.
То есть "уровень" на самом деле - уровень боли. Затравленного, измученного человека, который не отдыхал очень давно, а душевного покоя не знал примерно никогда, и едва ли был кому-то за всю жизнь по-настоящему нужен (включая маму и государство).
А настоящий уровень это о людях, которые не ходят сюда в жж. Которые имеют реальную власть и отдают приказы, например, убивать. Уже не очень важно, матом они это делают или нет и слушают Моцарта или Шнитке. Вот там, гм, уровень. И там знаки. Сейчас в мире индивидуализированной культуры то, как человек себя ведет и что говорит, не значит ничего вообще. Только то, что делает. shn
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247006674#t247006674

https://lyama.livejournal.com/1376725.html

Сейчас Солнце достигло максимума очередного 11-летнего цикла своей активности. Он заметно превзошел ожидания ученых. Так, в мае вспышки на Солнце привели к мощнейшей в 21 веке геомагнитной буре. А 8 августа обсерватория SDO сфотографировала наибольшее количество пятен на Солнце за последние годы. По предварительной оценке Центра прогнозирования космической погоды их количество составило 337. В последний раз такое большое число пятен на Солнце наблюдалось в марте 2001 года.
https://kiri2ll.livejournal.com/2354942.html

- надо быть честным и ответственным со своим народом, а не делать вид...
- Честным и ответственным нужно быть с честными и ответственными, а любой народ в среднем по больнице это прежде всего "истеричка", "дурак", "обыватель", "эгоист", а только потом всё более-менее разумное, доброе, вечное. Разница только в том, что враги наши всю эту реалистичную подноготную психологии масс знают, на ней спекулируют и на неё рассчитывают, а мы считаем это ниже своего достоинства. И правильно делаем.
Ну не потяните вы, дети мои, ни честность ни ответственность. Не справитесь ни умом ни эмо. Не сегодня. А дело надо делать сегодня. Так что... "но вы держитесь". trita
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246829340#t246829340

Американские ученые обнаружили, пожалуй, наиболее экстремальный пример эусоциальности у пресноводной трематоды Haplorchis pumilio. Впервые доказано, что солдаты — «профессиональные» защитники колонии, жертвующие собой ради успешного размножения сородичей, — у H. pumilio полностью стерильны и являются результатом особой линии развития, отличной от развития «нормальных» особей.
https://elementy.ru/novosti_nauki/434249/Haplorchis_pumilio_primer_ekstremalnoy_eusotsializatsii_sredi_paraziticheskikh_chervey

В бревенчатом Кремле тени, идолы и гаргулы, свечи и авангардистские иконы где попало, на дверях св. Георгий с драконом в виде какого-то Батыя, убивающего слонятку. Посреди всего этого Екатерина II (Марлен Дитрих), очень красивая, берет у мужа власть. Совершенно замечательно. Нельзя быть более довольным такой экспрессией, поэтому на всякий случай не буду пересматривать. The Scarlet Empress (1934)
https://bouzyges.livejournal.com/508119.html

Камала Харрис, кандидат в президенты США и текущий вице-президент, громогласно объявила основы своей экономической политики в случае избрания. Поскольку за время правления Байдена-Харрис цены на продукты выросли на 20%, Харрис введет контроль за ценами на продукты.
Даже CNN, оплот демпартии, слегка сбледнула по этому поводу. https://edition.cnn.com/2024/08/16/business/harris-price-gouging-ban-inflation/index.html
https://eugenegp.livejournal.com/621711.html

St Francis of Assisi meditating about death, 1634
https://stroganov.livejournal.com/1368636.html

Красная смерть
Д. Зеленин пишет, что «красная смерть» посещала людей, которые давали на нее согласие. Вот как его описывает советский писатель Черкасов в своем романе «Хмель»: того, кто принял «тайное моленье сподобиться», душили красной подушкой (от этого и произошло название обряда). Н. Велецкая в своей книге «Символы славянского язычества» обращает внимание на то, что старообрядцы ставили добровольную смерть выше естественной. Весьма вероятно, они воспринимали этот ритуал как проводы усопшего в потусторонний мир. Следует обратить внимание на красный цвет подушки, которой душили давшего согласие на обряд: этот цвет связан с огнем и космосом. Таким образом, «красная смерть» олицетворяет собой отправление в обожествленный космос. Если же принять во внимание значение слова «красный», о котором нам всем известно (красивый, прекрасный), то словосочетание «красная смерть» приобретает другой смысл: лучшая из всех возможных форма перехода в иной мир, с последующими «перспективами» в загробной жизни.
...подобные слухи о «красной смерти» через задушение красной подушкой, якобы практикуемой старообрядцами, ходили и в Сарапульском у. Вятской губ. При этом он отмечал, что бытуют представления о существовании особого специалиста по удушению, но эту обязанность могут выполнять и родственники умирающего — сын или дочь.
Белова Ольга Владиславовна. О «жидах» и «жидовской вере» в народных представлениях восточных славян.
https://kharoozo.livejournal.com/8353818.html

"...мне нужно доказать, что различения между абсолютизмом и релятивизмом, между рациональностью и иррациональностью, между моралью и целесообразностью, являются изношенными и грубыми инструментами - пережитками словаря, который нам нужно попробовать заменить. Но «доказательство» - неподходящее слово <...> Я попытаюсь показать, что словарь рационализма Просвещения, хотя он и сыграл решающую роль в возникновении либеральной демократии, стал препятствием для сохранности и развития демократических обществ. Я намерен утверждать, что этой цели соответствует больше словарь <...>. вращающийся скорее вокруг понятий метафоры и самосозидания, чем вокруг понятий истины, рациональности и нравственного долга". Ричард Рорти
https://cheralpa.livejournal.com/675645.html

рассказывали про разные нейроны навигации гиппокампа и карты местности, которые в нём хранятся. Эксперименты с мышами и обезьянам показали, что гиппокамп схожим образом работает и с «непространственными» объектами. Например, если пустить мышь по лабиринту, в её гиппокампе будут активироваться нейроны и нейронные цепи, соответствующие поворотам и переходам лабиринта. Но если мышь будет сидеть на месте и слушать некий звук, который будет изменяться по высоте, то через какое-то время у неё в гиппокампе можно будет видеть схожую картографическую активность: нейроны будут отмечать изменения в высоте звука, как если бы мышь двигалась по звуковому ландшафту.
...схожий эксперимент с несколькими добровольцами ...четыре картинки: человека, обезьяну, автомобиль и арбуз
...объекты картировались в соответствии с приобретённой категорией, но слово «карта» тут, возможно, не очень удачное ...в гиппокампе возникает категориальные сходства и отличия, причём активность, которая объединяет предметы в одну категорию, и активность, которая разводит их по разным категориям, не обязательно возникает в разных нейронах. Можно сказать, что тут речь идёт о создании карты понятий безотносительно содержания этих понятий.
...это первый случай, когда на уровне нейронной активности удалось увидеть, как под действием слов в мозге происходят изменения, соответствующие когнитивной перенастройке. Можно сказать, что исследователям удалось отчасти поймать момент озарения, когда мы вдруг понимаем то, что долго не получалось понять, пусть и с помощью чужих объяснений.
https://alev-biz.livejournal.com/6306748.html

Выполнение тестов в лаборатории, 1951
https://stroganov.livejournal.com/1367372.html

- Вот когда кто-то здесь появится с такой аргументацией против причастных оборотов и ё, тогда и будет смысл говорить об универсальной плохой аргументации.
- Они в других местах аргументируют — тут же входной отсев как в Оксфорд :)
P.S. И тем не менее — и тут можно посмотреть, сколь многие комментаторы игнорируют прописные буквы и половину знаков препинания. Лишние ненужные усилия.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247042258#t247042258

«Мною» пишется с большой буквы потому, что Христос представляет Единое Целое и говорит от имени этого Целого, в то время как несчастный читатель живёт в мире, где ничего «Единого» не существует, одни волки и стаи, он неизбежно читает себя, видит частное собственное «я», интерпретирует сказанное в этом локальном кривом контексте. Но в реальности нет никакого морального релятивизма и нет никакой альтернативы Универсальному Благу, а потому никто, кроме Христа, не может и не имеет права говорить цитируемые тут слова, приспосабливая их к себе каким либо боком, так как только Он способен наделить их подлинностью и добром, а не спекуляцией на суевериях и грядущей инквизицией. В этой фразе не лозунг и не религиозная догма, фраза сообщает реальность природы вещей. Кто не идёт за Христом, сознательно или подсознательно, тот чисто технически работник «зла». trita
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246843932#t246843932

- На мой вкус вполне годным критерием зла является степень необратимости последствий. Потому что созидание легко обратимо, а вот разрушение — нет.
- С такой логикой удивительно как вам кусок в горло лезет.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246848028#t246848028

True story:
Почтенный профессор грузинской национальности на юбилее другого почтенного профессора произносит замысловатый тост с элементами трудовой биографии юбиляра в некотором ретроспективном упорядочивании. Аспирант восторженно слушает, по окончании тоста резюмирует впечатления:
- Автор ЖЖОТ!!! /the_toad
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2516764.html?thread=246867484#t246867484

Декарт считает, что сущность «Я» состоит в мышлении, и мы можем созерцать её в мгновенном акте созерцания. Это заявление Декарта можно считать началом философии модерна с её акцентом на данном в моменте «присутствием» созерцаемой сущности и философски серьёзным оформлением антропоцентрической тенденции. Человек тут поистине оказывается в центре всех вещей, становится микрокосмом и ключом ко всяческому познанию мира. То, что представляет собой «Я», можно просто увидеть в данном каждому акте мышления. Эта постановка вопроса потом была подвергнута жесточайшей критике сначала в «философиях подозрения» Маркса, Ницше и Фрейда (суть их возражения в том, что мыслит на самом деле не индивидуальный субъект, а коллективный, как бы его ни понимать), затем в структурализме и потом уже в постмодернизме с его акцентом на «различение» и «временной сдвиг». Это был сильнейших удар по новоевропейскому модерну.
Но у Августина мы находим другой подход. Мы не можем сомневаться в нашем существовании, но вот в вопросе о том, в чём источник нашего существования, в чём состоит наша сущность, тут у Августина решение радикально иное, чем у Декарта. Тут мы имеем дело уже с теоцентризмом, а не с антропоцентризмом. Да, термин «теоцентризм» немного неуклюжий, и вряд ли теолог, постулировавший сильную трансцендентность Бога, согласился бы его использовать, но в первом приближении можно говорить всё же говорить о «теоцентризме» в противовес «антропоцентризму».
Августин во многих своих разных работах ставит во главу угла не осознание, а стремление. Стремление к счастью, которое присуще всем без исключения, он считает изначальным — как ориентацию человека на Бога. То есть, немного огрубляя, мы видим тут примат воли над интеллектом. Таким образом, он разрушает мгновенность «присутствия», характеризующий картезианство и его производные и вводит динамику в структуру личности, лишая «человеческий субъект» его рационалистической определённости. Человек ещё не является тем, чем он должен стать. Он ещё должен получить себя в дар от Бога.
https://alexander-konev.livejournal.com/479106.html

Hermann Hesse
https://stroganov.livejournal.com/1366629.html

Нужно пояснить, что половые хромосомы зачастую становятся обычными аутосомальными хромосомами, и аутосомальные хромосомы становятся половыми хромосомам. И вот в интересном препринте Recurrent sex chromosome turn-over in termites описывается эволюция половых хромосом в одном из видов термитов. Вообще, термиты - это социальные тараканы, а у тараканов система детерминирования пола XX/X0, то есть у самки 2 Х хромосомы, а у самца - одна. А вот у исследуемого вида термитов, система детерминирования пола XX/XY, то есть у самки 2 Х хромосомы, а у самца - одна X хромосома и одна Y хромосома. Что особенно интересно, это то что у этого термита Х хромосома на возникла из Х хромосомы таракана. Х хромосомы таракана эволюционировала в аутосому, а какая-то другая аутосома эволюционировала в половые хромосомы.
https://marigranula.livejournal.com/931187.html

Плинтус «уровня бана», на мой взгляд, уложен именно там, где человек ещё не дорос до понимания первичности правильного отношения к людям. Темы, вопросы, факты, аргументы, цитаты — всё это макулатура, пепел, всё это вторично, во всём этом нет никакого смысла, если оно не направлено на эволюцию отношений людей. Если эта мысль для вас новая — рекомендую. На дворе четверть 21-го века, «споры» это занятие для дураков, пьяниц и юношества.
Интересно, что вопрос про мат и «яти» обсуждается на уровне удобства \ неудобства, терпимости \ нетерпимости, при том, что это вопрос только принципа, вопрос неправильного отношения. Уважение к норме это уважение к окружению, к людям, никакого иного смысла в нём нет. Как говорил Гераклит: «За закон народ должен биться, как за городскую стену», но это самые очевидные проявления коммуникации «уровня бана», в речи даже формально нормированной маркеров слепого самоцентризма как змей на голове горгоны, сколько их не заноси в гербарий — суть то одна. trita
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247041490#t247041490

Ретроградный.

https://flamaquaron.livejournal.com/821701.html

лопатки рудименты крыльев
и мне их сводит каждый раз
когда в просветы меж домами
и тучами вдруг синева
https://t.me/pirozhki_page/8274

У меня в ранней юности случилась прививка в отношении уровней. Я-то, понятно, в 16 лет всех делил по уровням, и всех примерно ниже себя — ну, может кроме Аристотеля с Гегелем, — но были и живые авторитеты. И вот один из этих авторитетных уважаемых людей, старше меня раза в 3, в какой-то момент презрительно меня вывел на чистую воду и прекратил общение как с человеком, чей уровень такого общения не заслуживает. Я сейчас не вспомню, что именно было показателем уровня — то ли я Рубцова предпочёл Ивневу, то ли Гумилёва Бромлею или наоборот, — в общем, не только продемонстрировал врождённую тупость, но и моральное несовершенство проявил, не говоря уж о неспособности к обучению (потом узнал, что авторитетный человек жену поколачивал, пока она от него не сбежала — но к сравнительной оценке Рубцова и Ивнева, конечно, это не подверстаешь).
В итоге я не то чтобы растерял юношеский максимализм оценок, но как-то он подувял, что ли. Релятивизировался. loki_0
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517458.html?thread=247045842#t247045842

Забавно, насколько эволюция летающих дронов повторяет эволюцию первых самолётов, не пропуская ни одной ступеньки. ...Всё все знают, а перепрыгнуть хоть одну стадию не получается.
https://snake-d-ha.livejournal.com/1740218.html

неврологи искали людей в неподвижных живых телах. В клиниках Бельгии, Франции, Британии и США снимали фМРТ и ЭЭГ у пациентов, не реагирующих на вопросы, просьбы, обращения. По стандартным тестам это “овощи”. Но 60 из 241 выполнили задания в уме, изменив активность своего мозга, хотя внешне это никак не проявилось в поведении. Они не могут двигаться, но слышат, понимают и думают.
https://t.me/c/1259640273/9751

Если не вмешиваться в работу ИИ, он начинает повторяться и текст деградирует, но если время от времени нажимать кнопку "другой ответ", иногда получается интересно. Нижеследующий текст полностью написан ИИ от начала до конца, я не вставлял в этот поток ни одной буквы, только нажимал "другой ответ", когда очередной абзац получался низкокачественным. Это, конечно, не полноценное творчество, всего лишь очередной шаг на пути к.
...[Дальше ИИ решил написать БДСМ-гомосятину, кнопка "другой ответ" не смогла перебороть это его желание и я остановил эксперимент]
https://vadim-proskurin.livejournal.com/1459519.html

Американский психолог Макс Бай создал настольную игру под названием «Публикуйся или умри», участники которой могут примерить на себя роль исследователей и попытаться построить научную карьеру.
Участникам игры необходимо публиковать научные статьи на абсурдные темы и добиваться, чтобы их цитировали как можно больше. ...По словам Бая, он хотел продемонстрировать нереалистичные требования, которые предъявляются к современным ученым.
...попытаться построить научную карьеру, публикуя статьи с нарочито нелепыми заголовками (например, «Распаковка аэродинамики летающих свиней» или «Почему собака следует за вами в ванную: взгляд на созависимость у псовых»). Победителем считается тот, кто в результате получит больше всего цитирований от коллег. ...У соперников есть возможность мешать друг другу, разыгрывая карты, которые указывают на ошибки в чужих статьях или требуют, чтобы они подверглись дополнительной проверке. Подобно реальному ученому, игрок даже может столкнуться с временным запретом на публикации. При этом «Публикуйся или умри» подталкивает к нечестным действиям, например, плагиату и подгонке p-значений.
https://alev-biz.livejournal.com/6307886.html

Принцип понятен: чем дольше времени отнимает задача — тем меньше шансов, что модель с ней справится. Как только задача переваливает за 15 минут человеческого времени — картина становится очень печальной. Ни с одной из задач, требующих более 16 часов человеческого времени, модели не справились.
...Работодателю не нужна такая амбивалентность с 4-хминутным горизонтом планирования. Но одновременно работодателю очень хочется делать задачи за 1/30 стоимости труда человека. Компромиссом между этими хотелками, скорее всего, будет комбинация агента с «нянькой» или «надсмотрщиком», который будет давать ИИ 4-хминутные задания и проверять ход их выполнения.
...Подытоживая, у ИТ-сектора блестящие перспективы. Новая прорывная технология скоро позволит ему создавать продукты с гораздо меньшими издержками. Другие сектора сферы услуг тоже на подходе.
https://giovanni1313.livejournal.com/138071.html

Прогресс, это когда плохие вещи случаются быстрее (из Пратчетта) nihao_62
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2517185.html?thread=246948545#t246948545

* А вот молнии при этом погибли все.
https://egil-belshevic.livejournal.com/1688835.html