c*l*e*v*e*r

[ivanov_petrov]

Хорошiй человѣкъ - это какъ я, только хорошiй.
https://platonicus.livejournal.com/1959395.html


едва ли можно говорить о «порядочности масс, групп людей»
https://antimeridiem.livejournal.com/2796147.html


Я даже видел борщ без свеклы (в Украине, да, в Харькове). Потому что, опять же, борщ - это принцип, а дальше можно варьировать в очень широких пределах. Это и есть Национальное Достояние
https://kot-kam.livejournal.com/3964575.html


уверен, что например, творчество и понимание несовместимы. sh_e_k
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255798746#t255798746


- Народ только затуманивает четкие и ясные представления интеллигенции о нём.
- Подвел в очередной раз.
- И разочаровал!
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255812826#t255812826


- Всё удалить — это пять!
- Это новый лозунг, вместо "все поделить!" Все уже поделили. Осталось только удалить, действительно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255789274#t255789274


Биологи опровергли представления об эволюции человеческого мозга
...развитие мозга у людей определил всего один мутантный ген.
...Оказалось, что размер мозга у каждого древнего человеческого вида увеличивался постепенно, а не за счет резких скачков между видами. Если раньше считалось, что, например, неандертальцы не были способны адаптироваться, то теперь стало ясно, что движущей силой эволюции размера мозга стоит считать постепенные и непрерывные изменения.
https://alev-biz.livejournal.com/6441185.html
The human‐specific gene ARHGAP11B has been implicated in human neocortex expansion. However, the extent of ARHGAP11B's contribution to this expansion during hominid evolution is unknown. Here we address this issue by genetic manipulation of ARHGAP11B levels and function in chimpanzee and human cerebral organoids. ARHGAP11B expression in chimpanzee cerebral organoids doubles basal progenitor levels, the class of cortical progenitors with a key role in neocortex expansion.
...ARHGAP11B is necessary and sufficient to ensure the elevated basal progenitor levels that characterize the fetal human neocortex, suggesting that this human‐specific gene was a major contributor to neocortex expansion during human evolution.
https://www.embopress.org/doi/full/10.15252/embr.202254728


Въ прошломъ вѣкѣ пытались "правильно" объяснить реальность. Въ нынѣшнемъ "реальность" <нафигъ> никого не интересуетъ, её "фактологически"(выдумывая факты) подстраиваютъ подъ задачи. till_j
https://platonicus.livejournal.com/1959395.html


Блатной в гараже, грязь, грязь, болтовня на почте, потом из за этого ругань, потом там же срач, потом срач между алкашами в пятёрочке, грязь, грязь, бухой парень изрыгает г. вно в телефон косит под крутых, в радио бесятся тупые подростки, песни про алкашей и сосок, такое примерно ощущение от пятничного вечера в оренбурге.
А что, держим уровень культуры на уровне народа, вот и результат.
Как сказал один злой мужик - да пусть их стреляют, мало что ли у нас быдла. Так и было задумано?
https://destroy2build.livejournal.com/1654391.html


Подумал про Фазиля Искандера. Ну, он же просто невезуч, поздновато родился. А кого из американских, французских, немецких, китайских, наконец, писателей назвать можем, чтоб с 1960х грубо?
Стал считать — ну, вот фантасты, допустим. Романисты женские, ок, посчитано. Пугачковая проза Кинга. А ещё? чтоб именно писатели с П заглавной, а не так, мистики на полшишки поржать? "мы" — это поколенческое именно. Мураками? Кастанеда? да кто там вообще живой, с тем же Драйзером на одну полку встающий? нет их в публичном массовом поле, выжжено. С другой стороны, дай русских счесть — есть Быков и Бондарев и лейтенантская проза, есть Шолохов могучий совершенно, есть локальные, но точечно интересные Распутин и Вампилов, последние романтики ушедшей деревенской натуры. Есть глыба Пелевина, в конце концов.
Ежели не скажет ни одно из них студентам ничего, провалится утиная охота на коня с розовой гривой, так, может, не в писателях дело? : ) happy_coder
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255821018#t255821018


- Где Вы увидели изучение социологии? Это просто наглядные иллюстрации. Чем художественная литература и занимается: иллюстрирует реальность.
- С какой это стати? Художественная литература это белллетристика, лёгкое чтиво, развлечение.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2536492.html?thread=255648300#t255648300


Вот оно такое, познание добра и зла. Вводятся формальные критерии, а потом пожинаем плоды ошибок этой формальности. ...Определение по формальным признакам того, что имеет трансцендентную природу это ошибка, буквально — предрассудок. Это как искать невесту по цвету волос. "Вот если блондинка, то никогда не влюблюсь, все блондинки — дуры".
...Но добро как закон, свод формальных правил это ветхий завет. А новый завет определяет добро иначе.
Главное не путать "мне противно" со "зло". Можно очень ошибиться. staerum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2536982.html?thread=255869974#t255869974







https://karpukhins.livejournal.com/324619.html


- Я тут всегда "винил" в дикости Платона. Не знаю, насколько прав. То есть — намного раньше, чем схоласты. И именно в этом отношении я не увидел разницы между учением Аристотеля и учением Платона: Аристотель — верный ученик. Он больше усвоил, чем оспорил. Вот до Платона — вот тогда, как мне смутно кажется, ещё были нюансы. Ещё можно было обсуждать и дискутировать.
Позиция: когда мы философствуем, то мы выясняем, какие процессы происходят "в нашей душе" ...Именно этими процессами и фундировано наше использование философских (религиозных, и так далее…) понятий и представлений.
...Но альтернатива — что действительно в том или ином виде существует некий "мир идей", который становится предметом нашей мысли, — для меня выглядит крайне дико. В этом смысле материализм, например, не спасение: что существует? — Материя; но о материи — наша идея. Есть мысль о материи, которая становится предметом наших ментальных операций, и слово "материя" наводит на этот предмет. Для меня дикость — представление, что у слов есть значения. Дикость — ставить вопрос о том, "что на самом деле в мире существует". Важно не то, что в мире что-то существует, а то, что мир действителен.
Описание слов — это описание их влияния на формирование душевного мгновения. Слова ничего не означают, они только выражают, наводят (на какие-то душевные движения, не на предметы), подсказывают, действуют. Слово "караул!" ничего не означает, но оно может оказывать большое действие.
- Концепции интенциональности и "мира идей" - это разное.
Первое подразумевает как раз невозможность разделения на разные миры, так сказать, - мир идей, мир души и все такое.
Нет различения на внешнее и внутреннее.
Вот, скажем, смотрите вы в окно и видите дерево. Но это постольку, поскольку у вас есть понятие дерева, вы знаете что это такое.
А если бы не было понятия, то не было бы и этого дерева в окне. Что-то вы бы, конечно, видели, но что именно - зависит от ваших понятий.
С одной стороны, вы видите дерево как то, что существует вне вашего сознания (души). Это (интенциональный) обьект.
Но, с другой стороны, этот обьект именно интенциональный - он "вырезается" вашими понятиями.
Как говорил епископ Беркли: вещи - это идеи, а идеи - это вещи.
То есть невозможно провести границу между внутренним (типа в сознании) и внешним - "как бы внешнее" определяется "как бы внутренним" (понятиями) и наоборот - "как бы внутреннее" есть всегда переживание "как бы внешнего."
Та же байда с мышлением (пока мы говорили об интенциональности восприятия).
Интенциональность мышления можно выразить так - существуют только знания. И ничего более, никаких там "того, что на самом деле".
А только наши знания, которые в исторической перспективе всегда частичны, не полны, а то и вообще ошибочны.
Но содержанию некоторых знаний мы придаем особый обьективный статус, обьективируем. И говорим, что это вот обьективно существующий мир. Или - обьективно существующий мир идей (другой тип обьективации).
То есть мир идей от мира вещей по принципу "происхождения" ничем не отличается. Это просто разные типы обьективации (о которых можно поговорить отдельно).
И понятно, то, что нами обьективированно, может быть обратно деобьекттвированно и снова стать просто знанием.
Как это часто происходит в науке.
Ну, например, правило сложение скоростей долго понииалось как очевидное описание того, как устроен мир на самом деле.
Но теория относительности провела деобьективацию, и оказалось, что это только наше частичное знание, неверное в общем случае.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2535658.html?thread=255881450#t255881450


- Не причиняющие страдания кому? Кто так думает про зло? Или окружению? Поясните.
- Любимым в том числе. Не знаю есть ли у вас дети, но воспитывать детей ни разу не вызвав у них слёз, кажется, технически невозможно. Впрочем, может это зависит от темперамента. Но в общем случае это какая-то ерунда, любовь это в том числе и границы. А границы штука малоприятная. Особенно если с разбегу.
Вот тут "если появилась слезинка — это не добро" это ожидание от добра и любви комфорта, удобства, отсутствия неприятных ощущений и расстройств. Но это же вообще не так, любовь это обеспечение минимально достаточных страданий, а не потакания пути к большим страданиям. И только. На всех уровнях.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2536982.html?thread=255880470#t255880470


- Автор-творец пишет не понимая?
- Я эпизодически писала стихи. Что-то я понимала в процессе. При перечитывании постфактум открывались новые смыслы, проросшие помимо моих осознанных действий. Плюс при удачном стечении обстоятельств язык говорит через меня. И опять же задним числом я обнаруживаю в тексте разные приемы (тропы, аллитерации и проч.). Когда текст рождался, я не думала, — а дай-ка я тут ассонанс подсочиню. Он сам как-то образовался без моего умысла.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255881690#t255881690



https://stroganov.livejournal.com/1637258.html


Я недавно беседу имел с котом,
Так как кот в настроении был как раз.
Он сказал, что нет никакого «потом» -
Лишь «сейчас и здесь», только «здесь и сейчас».
Что коты эту мудрость знают давно:
Если ты спокоен, весь мир – эскорт,
Что прекрасно просто смотреть в окно,
Что в коробках тайна, а в миске корм.
Хочешь есть – поешь. Хочешь спать – ложись.
Одолеют мысли – лицо умой.
А девятая жизнь – лишь девятая жизнь,
Что-то вроде пятой или седьмой.
- Но потом - я воскликнул – потом-то смерть!..
Кот зевнул, небрежно махнул хвостом,
И сказал, живота умывая мех:
Ты забыл, что нет никакого «потом».
Сергей Плотов
https://irin-v.livejournal.com/2716946.html


Встретил новое слово — «parèdre» (есть русское слово «паредр»). Смысл разнится в зависимости от источников. Классические Larousse и Robert такого слова не знают. Французский Викисловарь говорит, что это либо супруг / супруга бога, либо сам бог, когда он принимает форму противоположного пола.
https://green-fr.livejournal.com/1011107.html


«Я не шутя говорил, что ежели бы моя жена делала бы мне сюрприз – подушку, ковыряшку какую-нибудь, и делала бы от меня тайну, я бы на другой день убежал бы от нее на край света, и мы бы стали чужие».
(Лев Толстой. Лайфстайл. 1856 год, 28 ноября. 28 лет)
Это про «утаил, значит солгал» или про нелюбовь к сюрпризам? Второе еще как-то можно понять, но первое?
В чем смысл этой тотальной (как кажется) открытости? Чтобы никаких тайн, даже про «ковыряшку».
Не покидает ощущение, что это похоже на какую-то пародию на господа бога, который все видит насквозь, ничего от него не скроешь. Вот и Лев Николаевич, не имея божественной любви, хочет хоть в чем-то быть похожим, хоть что-то симулировать. Уличить в отсутствии любви проблематично, а вот ткнуть носом в утаенный сюрприз, в «ковыряшку» – это в принципе можно. Доверие? Но разве требование полной открытости это доверие? Скорее наоборот. Или он так хочет сократить расстояние, стать максимально близким? Но что это за близость, когда достаточно чуть от нее отойти, и уже приходится бежать на край света? Да... нелегко быть женой Льва Николаевича. Но, жена была наверно заранее предупреждена, ознакомлена со всем списком требований. И тут уж сама виновата, если подумала, что все это шутки.
https://antimeridiem.livejournal.com/2795852.html


"Избыток свободы во всём , КРОМЕ свободы передвижения." swamp_lynx
Ну давайте посчитаем, на сколько лет каких режимов я бы попал, если б просто жил как сейчас, но в СССР.
Для разминки, я бы сел за хранение валюты. Сын сел бы за самодельную бижутерию из серебра, которое, внезапно, тоже драгметалл. Жена села бы за нетрудовые доходы в виде дивов по акциям. Мой дом пришлось бы как-то распилить на куски и продать, потому что разрешённая для РСФСР норма была 60 квадратов, а тут 200 с лишним. Только по случайности я не огребаю за тунеядство -— формально я на 0.1 ставки работаю в госконторе, эдакая благотворительность, но вот это меня, наверное, и спасло бы, хотя может наоборот ещё и нанимателя бы взгрели. Я злостно нарушаю паспортный режим, и, кстати, надо или меня выкидывать из моего дома, или отменять мою фиктивную прописку у мамы, и тогда её квартира превратится в коммуналку, она одна в трёшке. Хотя, меня же уже посадили за предыдущее, какая ещё прописка, так что коммуналка без вариантов. Хотя, на советской казённой медициме мама прожила бы очень грустно и недолго, так что какая разница. И это только по самому крупному и самому, что на поверхности, и без учёта того, на сколько лет за нарушения каких режимов секретности мы бы с женой сели, работая вот так же по специальности. И не считая статей за "антисоветскую агитацию".
Свобода, говорите?
https://iv-an-ru.livejournal.com/161250.html


Иногда посмотришь на комментарий и думаешь "лучше быть фанатиком любого толка, чем вот такое мнение об окружающем мире иметь" till_j
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255906266#t255906266


Есть всё-таки какое-то детское чувство несправедливости от того, что то важное, что ты с возрастом понимаешь о жизни, о людях, вообще и в частности - не выражается словами, не только потому, что тоньше или, напротив, проще человеческих слов, но и тупо потому, что ты продолжаешь жить человеком среди людей, и это формулирование тебе гарантированно повредит, хотя ещё неизвестно, каким именно образом.
https://caldeye.livejournal.com/2014269.html



образовательная траектория
https://stannum99.livejournal.com/351517.html


На третий год войны, в которой вопреки всем существовавшим планам и программам вооружений от «профессионалов» весьма примитивные машины без принуждения заменили всю ствольную и часть ракетной артиллерии, почти всю тактическую и часть дальней авиации, почти всю разведку и часть специальных операций, даже тумбочке стало ясно что отныне так оно и будет, иначе без шансов. Это всё достигнуто примитивными машинами с алгоритмической автоматизацией, критическими зависимостями и уязвимостями от внешних систем навигации и связи. Машины даже с минимальной автономией имеют такое же преимущество над машинами с алгоритмической автоматизацией, как те над человеками со строгими лицами и дорогой экипировкой.
https://ardelfi.livejournal.com/181857.html


К лекции был эпиграф из Ивана Ефремова. Я спросил, читал ли кто-то его книги. Из где-то более полутора сотен присутствующих четверокурсников только один бодро отозвался: "Да!" (Он мне еще на первой лекции запомнился тем, что спросил в перерыве о моем отношении к теистическому эволюционизму)
https://polenadisto.livejournal.com/973588.html


На примере собак современные исследователи активно изучают коммуникацию между животными и людьми. В рамках одной из недавних работ удалось подтвердить, что у «друзей человека» есть словарный запас. Другое исследование показало, что собаки способны реагировать непосредственно на звучание слова, а не на внешний вид предмета, который оно обозначает. Биологи также проанализировали и описали, что происходит в мозге собаки во время общения с человеком.
...как собаки запоминают предметы ...текстура оказывается для них приоритетнее формы ...тактильные ощущения более значимы, чем зрительное восприятие.
https://alev-biz.livejournal.com/6440325.html


Дюбуа-Реймон представляет идеалом научного знания крайнюю форму редукционизма — все сводится к физике ...У современных натуралистов, пожалуй, такого уже не встретишь — в настоящее время от натуралистов часто можно услышать, что все сводится к биологии, а вот биологию к физике свести нельзя. Без всякого сомнения современные физики идут такой же дорогой как и Дюбуа-Реймон — естественно с учетом изменения концепций физики — но не очень понятно, можно ли назвать современных физиков натуралистами. Например, мне непонятно, можно ли отнести рассуждения о параллельных вселенных к натурализму.
...Я не буду описывать размышления Дюбуа-Реймона, поскольку физика с тех пор существенно изменилась. Однако положение с материей нисколько не улучшилось, а, я бы сказал, даже ухудшилось. В настоящее время все упирается в вопрос, существует ли волновая функция и в этом отношении единства среди физиков не наблюдается и оно пока даже не предвидится. Например, с точки зрения современной физики электрон и другие элементарные частицы являются возбуждениями квантового поля. Попробуйте теперь узнать у физиков, что такое метафизическое квантовое поле (такое, как оно есть на самом деле) и существует ли оно.
https://blog.rudnyi.ru/ru/2021/04/ignoramus-et-ignorabimus.html


- Что энергии и чакры – не от бесов, здравомыслящему человеку доказывать не нужно.
- Хо-хо! Ну вот, положим, я здравомыслящий человек. Конечно всяк себя сюда относит, но всё же. И да, мне не нужно доказывать, что энергии и чакры не имеют отношения к так называемым бесам. Поскольку я знаю, что имеют. И что такое, в этом случае, ваше здравомыслие? Возникает метафора. Здравомыслие – это успокоившаяся вода в тазике. И набор мер для предотвращения уж слишком сильного её колыхания. Как вариант – если расплескалась, доливаем и успокаиваем.
...Вполне серьёзно. Эта обыденная многообразная чакральная практика является нормой с незапамятных времён. Как только не называли то, что является получателем так называемой энергии в этих, с позволения сказать, энергетических центрах. Мы в состоянии обучать этому не только своих детей, но даже и животных, которых приручаем. Детишки приучаются автоматически. Так же, как осваивают родную речь. Но каждый из нас родился без этих привязок к потустороннему. Это и есть цивилизация, культура. Её основа и корни.
Строго говоря, у цивилизации одна из главных основ – логистика. Но на это мало кто обращает внимание. Посему, в остальных смыслах – основа цивилизации и культуры. axsmyth
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255894234#t255894234



https://bayan-poroshkov.livejournal.com/123310.html


- Креатив призван прежде всего обратить внимание человека на продукт, у него нет в этом смысле другой цели. Дальше уже вступают в действие другие механизмы убеждения, затягивающие (или нет) человека в покупку. Поэтому креатив — по сути мем, любое яркое пятно, вырывающее его из своих мыслей и заставляющее пусть на пару секунд. но обратить внимание на рекламу. Он не обязан быть красивым или глубоким и даже оригинальным, заметность для целевой аудитории — его главное качество. Креатив или цепляет или не цепляет, и в его роли может выступать, что угодно. Порой даже самая обычная картинка цепляет лучше, чем специально созданные изображения. Поскольку сейчас практически вся реклама идет через инет, то есть цифровизована, то увидеть какой креатив цепляет, а какой нет рекламщик может практически сразу.
- Нет, это не совсем так. Есть такое понятие "образ-вампир". Поэтому всякая эротика-порно продаёт плохо.
- Эротика-порно продает плохо потому, что человек вместо того чтобы о продукте думать, начинает думать о всякой фигне, как ему лучше обустроить рабкрин процесс размножения. Что же касается образа-вампира, то если я правильно понимаю, Вы путаете продукты для массового спроса, когда идет ковровая бомбардировка по всем каналам рекламы конкретного товара и он реально вязнет на зубах, с гораздо более распространенной рекламой конкретного товара, нацеленного на конкретную ЦА. Условно говоря, если вы рекламируете курсы эксель может сработать (и срабатывает) скриншот страницы из экселя. И тут креатив — именно этот скрин, так как он сработал на того, кого нужно.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255810522#t255810522


Я вот не уверен, что это чисто российская проблема. По мне так где-то в 50-60-е годы весь мир свернул куда-то не туда и мы вместе с ним. Только в разных странах это по-разному выражается, условия-то различаются. А в остальном: ну были у нас колхозы, а в Америке "Гроздья гнева". У нас не вернуть дворянские усадьбы. а у них Джорджию времен Маргарет Митчелл. Итог в целом сходен. pyshch
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255811802#t255811802


В советской жизни было очень мало индивидуального.
Это сейчас ты можешь запустить салют в честь своего дня рождения, носить личный телефон в кармане, смотреть кино не заглядывая в телепрограмму, да мало ли теперь приватного. Устанешь перечислять . А в детстве? Вот газированная вода например. Лимонад и ситро в бутылке, автомат с коллективным стаканом на улице и вода с сиропом из треугольных колб в парке и магазине.
https://edvoskina.livejournal.com/551610.html


- Можетъ потому ситуація съ бритвой у горла и стала отвратительна — для тѣхъ, для кого она была обыденной, было не такъ?
- Полагаю, они прттворялись).
Ну кому может быть отвратительна острая и чистая сталь? Только крайнему извращенцу).
Пугать - другое дело.
А представьте ощущения брадробрея. Все эти вросшие волосы, прыщи, жировики, оспины. И все нужно чисто выбрить. Весь мир — отвратительное лицо, которому нужно раз за разом придавать человекоподобие. И это без конца.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255858394#t255858394


- "Лао-Цзы сначала придумал буддизм, а потом ещё немного подумал, и придумал коммунизм"
- Лао-Цзыдунъ.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537690.html?thread=255868122#t255868122


Мы знаем слова "жизнь" и "живое", но не знаем что они означают. Для древнего все окружающее - живое. Камни, горы, газы - все населены "духами", являют собой формы бытия этих "духов". Современный ребенок одушевляет игрушки. Современный взрослый одушевляет механизмы, любимые автомобили, ненавистные компьютеры и пр. А посредством рационализма можно наоборот - раздушевить, причем все что угодно, включая себя, любимого. Человек - это биоробот, а чувства - работа электрических импульсов и нейротрансмиттеров. Условный древний анимист и современный ультрарационалист - два полюса спектра. Но за пределами этих полюсов сфера того, что понимается как "живое", изменяется в зависимости от настройки оптики произвольно и плавно, как световой конус с изменяемым углом. Разделение "живого" и "неживого" лежит не на уровне мыслимых понятий как таковых, а на уровне переживаемых ценностей, по которым настраивается оптика. gadyuka
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537740.html?thread=255912204#t255912204


Я уже как-то замечал, что одним из самых грамотных стратегических ходов в России было незакрытие границ страны после начала военного столкновения России с западной элитой. Из страны вытекло два потока людей.
Во-первых вот эти вот релоканты - безмозглое пушечное мясо различных НКО, которых в нужный момент крайне легко индуцировать для нужных внешним силам действий. Эти идиоты продолжают пускать розовые пузыри на тему того, что цель джентельменов принести светлое и теплое. Джентельмены всегда делали только то, что им было выгодно. Тактически интересы могут совпадать с интересами аборигенов, но целевая функция - получение прибылей самими джентельменами. Это каким же нужно быть идиотом чтобы участвовать в антизаконных протестах в чужой стране? И вот масса этой публики теперь снаружи. А внутри-то страны эта биомасса, как показала болотная, много что вслепую могла бы наворотить. Сломать Россию, как показывала история, можно только изнутри, а пятая колонна полезных идиотов теперь весьма ослаблена.
И второй процесс, который крайне доставил - бегство в первой половине 22-го многочисленного менеджмента крупных компаний и около госструктурных людей. Оказалось наверху массово сидели люди с американскими, израильскими, английскими и другими паспортами. А теперь на освободившиеся места начали приходить, скажем так, производственники. С удовлетворением замечаю, как в разных компаниях вспыли наверху люди, с которыми когда-то работал или пересекался и знал как крайне честных и порядочных людей. Во времена глобализации наверх пробирались шустрые "инкорпорированые" люди, умеющие в условную "Силиконовую долину" играть - ценились связи и умение работать в западной кооперации. А вот новые пришедшие люди менее гламурны, от сохи, но вот могут как раз что-то свое создать. Раньше у них не было бы шансов подняться и что-то сделать. Главное, чтобы когда маятник качнется в обратную сторону, у сбежавшей части не появилось возможность опять пролезть неверх.
https://fallenleaves-1.livejournal.com/100189.html


В древности в одной стране был царь, Звали его Шиви. Милосердные его помыслы были глубоки, на всех живых он смотрел как на своих детей. Индра задумал испытать его помыслы и сговорился с богом Вишвакарманом:
– Ты обратишься в голубя и, улетая от меня, влетишь царю за пазуху. Я же обращусь в сокола, буду гнаться за собой и испытаю сердце царя.
Так и сделали. Голубь влетел царю за пазуху. Сокол гнался на голубем, сел на дерево перед царём и попросил:
– Отдай моего голубя!
Царь сказал:
– Я дал клятву спасать всех живых. Не отдам!
– А я разве не живой? – возразил сокол. – Если тебе жаль и меня, дай мне пропитания на сегодня.
Царь решил спасти жизнь голубя, но хотел и сокола избавить от голода. Достал кинжал, срезал кусок мяса у себя с бедра. ...И повелел:
– Люди, сюда! Помогите мне подняться!
И сел, рукой ухватился за веревки весов, собрался с силами – и крепко встал на ноги. Помыслы его были тверды, он ни о чем не сожалел. Тут великая земля шестикратно сотряслась, с неба дождём посыпались цветы, великое море взволновалось, засохшие деревья расцвели. Боги и люди явились и восхвалили царя:
– Для одного маленького голубя ты не пожалел дорогого тела, ты истинный бодхисаттва! Ты непременно вскоре станешь буддой!
Голубь сказал соколу:
– Мы напрасно повредили телу бодхисаттвы. Скорее своей божественной силой исцели раны царя!
Сокол тотчас обернулся Индрой и спросил у царя:
– Об этой боли и страданиях – помышляешь ли ты с сожалением?
Царь отвечал:
– В помыслах моих лишь глубокая радость. Я ни о чём не жалею!
https://umbloo.livejournal.com/737869.html


Любая деятельность здесь предстает бренной, обреченной на забвение и исчезновение в небытии бесполезной суетой. Зима же кажется вечной, не случайно Снежная Королева поручила Каю сложить именно это слово. Слово "вечность" можно и не складывать, оно и без того само по себе, по умолчанию уже действует как непреложный космический закон. Но человек здесь должен активно работать, хоть над чем-нибудь, пусть даже над складыванием дурацкого слова, просто чтобы противопоставить этой ледяной вечности - собственную жизнь, утвердить и отстоять эту жизнь в вечности, наперекор ей остаться живым, изменяющимся и изменяющим бытие вокруг.
Так смерть парадоксально меняется местами с жизнью. Жизнь - как ожидание смерти. И смерть - как борьба за жизнь.
https://gadyuka.livejournal.com/1449755.html


перевод последней работы классика западной нейробиологии Марка Солмса «Скрытый источник сознания: в поисках природы субъективного опыта». И что мы там читаем?
«Трудная проблема сознания является величайшей неразгаданной загадкой современной нейробиологии, а может и науки в целом. Решение, которое предлагается в этой книге, предполагает радикальный отказ от традиционных подходов. Поскольку кора головного мозга сосредоточие интеллекта, практически все убеждены, что она является и сосредоточием сознания. Я с этим не согласен; сознание устроено намного примитивнее. Его порождает часть мозга общая у людей и рыб. Это и есть тот самый «скрытый источник», который я имел в виду, давая название этой книге.
Сознание не следует путать с интеллектом. Вполне возможно ощущать боль безо всякой рефлексии на тему, что эта боль значит. Точно так же и желание поесть — чувство голода — не обязательно подразумевает какое-либо интеллектуальное осмысление жизненных потребностей. Сознание в его элементарном форме, а именно чувство в чистом виде — удивительно простая функция».
https://mikeura.livejournal.com/628017.html


Биологи подтвердили восприимчивость ракообразных к боли
...зафиксировали повышенную мозговую активность и реакцию центральной нервной системы берегового краба (Carcinus maenas) в ответ на болевые ощущения с помощью электрофизиологических методов
https://alev-biz.livejournal.com/6441979.html


Рецензировать статьи индусов — это жесть. Вначале они начинают «пробивать» тебя на «sir, я вас не понимаю». И только после жесткого ответа начинают что-то делать. При этом могут прислать фототаблицы, где все подписи сделаны разными шрифтами красного цвета, и на просьбу переделать единообразно, ответят: «sir, это уже невозможно поменять». Кстати, а как они обращаются к женщинам-редакторам и рецензентам?
https://olnud.livejournal.com/434029.html


И что мы из нашего "сейчас" унесём в это будущее? В будущем мы оглянемся в прошлое, которое сейчас настоящее, и удивимся: на какие мелкие и ничтожные дрязги противники нынешней российской власти тратили время и силы, как неспособны были услышать друг друга. И как привычны были рассуждения, что "всё как всегда". И как мало признавали, да просто не замечали тех, кто внутри России отваживается протестовать открыто, с почти стопроцентной уже вероятностью отправиться в тюрьму на многие годы, а может, и лишиться жизни. Как не видели тех, кто, находясь внутри, отказываются участвовать в пропагандистских акциях, кто не "зигует", кто помогает беженцам, пишет письма политзаключенным. На ком "останавливается" поток лжи и ненависти, кто старается сохранить способность самостоятельно думать и пусть даже молчит, но "молчит против". Все эти люди не позволяют "ставить крест" на будущем российского общества. Они есть. И именно среди них, – те самые "десять праведников, которые спасут свой народ"."
https://mnemtsev.livejournal.com/1054548.html


Кстати, почти половина современных кинолент реализуют некий анти-мобайл-панк. Приходится применять всякие ухищрения, порой изящные и незаметные, чтобы отрезать героев от интернета и сотовой связи. Потому что в условиях мгновенной и свободной передачи информации половина интриг и саспенса попросту разваливаются. А ещё может быть доживём до жанра "интернет-панк". Мир, где интернет продолжил развиваться, а ИИ, как явление, не появилось. И в "может быть доживём" вопрос только в сроке жизни, потому что такого рода ностальгия точно будет. mozgosteb
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537350.html?thread=255648646#t255648646


Это патриотический историк более здорового общества, видящий свою задачу в том, чтоб дать голос и образ людям из любимой им среды, а не в том, чтоб прославлять химеру во что бы то ни стало. Как ни странно — вовсе не странно! — это не требует расчеловечивания оппонента. Именно эта здоровая пристрастность, по-моему, и есть самое привлекательное в книгах Пелиссье.
Вот, например, как он пишет о общественном возмущении и компании против пыток. Этому посвящена целая глава, где автор, опираясь на документы, не оставляет камня на камне от самых широко опубликованных эпизодов. Все это было бы не ново и даже утомительно, если бы не последние страницы, где прежняя бесстрастность изменяет автору и он пишет, подводя итог всех комиссий «против пыток»:
«Что до комиссий, они и не имели шансов даже приблизиться к истине, поскольку там было много разных истин, а не одна; поскольку грязные дела не совершались офицерами при свидетелях; потому что запачкать руки и душу не было призванием тех, кто попал в этот ад.
Комиссии не могли видеть ничего или почти ничего, поскольку пытки и не были тем, что воображали себе их члены. Было десять, было сто, способов заставить человека заговорить, причем не обязательно при помощи физического насилия, и не обязательно так, чтоб остались следы. Кто заговорит от одной угрозы, кто — от лишения сна, кто просто от того, что решит, что все, что он знает, уже известно допрашивающему. Да и тот, кого, как он думает, предали свои, редко долго держится на допросе... Пытка погружением в воду, о которой писали так много, требовала ванн, которых не было. Обходились фляжками и тряпками... Пытка электричеством из розетки была бы смертельна — обходились низким напряжением из полевого телефона, вызывавшим судороги...»
..."что пытался сделать в январе 1956 года Альбер Камю. Камю хотел принести пользу родной стране, хотел, чтоб несчастье и отчаянье не были ежедневно долей алжирцев, из какой бы общины они не происходили. Он поэтому принял предложение участвовать в комитете, объединяющем и европейцев, и мусульман, для достижения «гражданского перемирия». Он хотел добиться, чтоб и арабские движения, и французские власти одновременно провозгласили, что, какие бы цели они не преследовали, они должны уважать и защищать мирное население. Когда же ему стала ясна двойная принадлежность, если не двойная игра, некоторых его коллег,... уже принявших участие в борьбе на стороне FLN, он, до самого конца своей жизни, прекратил публичное участие в алжирских делах, которые были для него личной трагедией."
https://scrucis.livejournal.com/57487.html


"Гуманитарию неловко признавать, что призывы и проповеди (чистота! безопасность! взаимоуважение!) демонстрируют крайне низкий кпд в сравнении с техническими, инженерными решениями... но что есть, то есть"
вы отгораживаетесь от бесов с помощью технических усовершенствований. не снижая их количество. и рано или поздно произойдет сбой и они вырваться на свободу. deonnisi
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2537350.html?thread=255657350#t255657350



https://irin-v.livejournal.com/2717212.html


Обернёмся на минуту,
Прошлое подстережём.
Рубят голову кому-то
Гильотиною-ножом

И в кого-то с исступленьем
Загоняют штык насквозь —
Чтоб грядущим поколеньям
Очень счастливо жилось.

Так во имя светлых далей,
Под всемирный визг и рёв,
В море Чёрное кидали
Офицеров с крейсеров.

А теперь мы время сплющим,
В день сегодняшний войдя:
Поколением грядущим
Вдруг оказываюсь я.

И выходит, как ни странно, —
Всё стряслось из-за меня:
Трупов целые монбланы
И великая резня.

Шли кромешной чередою
Эти чёрные дела,
Чтобы жизнь моя звездою
Небывалой расцвела,

Чтобы стал мой жребий светел,
Чтобы мне удач не счесть!
Может быть, я не заметил?
Может, так оно и есть?!
Елагин
https://asidenko.livejournal.com/664758.html