c*l*e*v*e*r

[ivanov_petrov]

Студент в домашке по статистике противопоставил консервативному тесту не чувствительный (как надо было), а либеральный.
https://polenadisto.livejournal.com/985284.html


"Возможно, не только Мировой океан наступал на сушу. Если он смог, почему остальные океаны не сделали так же?" ((c) ШБО, 11 класс).
https://prokhozhyj.livejournal.com/3552450.html


Ключевой вопрос теологии — как сделать бытие выносимым. staerum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2556677.html?thread=265033477#t265033477


"Каждый принимает конец своего кругозора за конец света".
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557968.html?thread=265157392#t265157392


Кант вызывает во мне восторг и ужас. Это – глыба, брошенная на пути метафизики. О нее разбивают головы, но это и дамба для выработки электричества мысли.
...Так и Кант вздернул философию (а что важнее философии в истории человечества?) на дыбы. И она ответила, отвечает… Электричество мысли.
https://gignomai.livejournal.com/1342145.html


1983
Расшифрую:
Андропов. Страх и оттого омерзение, когда забулдыга на улице тебе кричит "А ты чего в рабочее время не на рабочем месте?" Сейчас кричат, конечно, не про работу, а про неправильный цвет бордюра. Как ни странно — товарная нищета. Именно она проглядывает сейчас на полках "Пятёрочек": половина ассортимента исчезла; качество ... ну, промолчу. Да, калории всегда можно добрать сахаром — тут современность выигрывает. "Жигули": семёрки цвета ржавчины, уже не одна.
Афган, тоже где-то там, далеко, с ежедневными успехами и гадкими террористами. Недружественный Запад. Санкции: Олимпиада 1980 — они нас, 1984 — мы их. 1981 -1983 — Польша, СССР её не оставил в беде, ага. Получил очередные санкции от США, запрет на поставки оборудования. Южнокорейский сбитый Боинг. Популизм ограничился "Андроповкой", но таки был.
И да — ощущение безнадёги, впервые именно в те годы, как и сейчас. Пустой промозглый Нескучный, и три аспиранта поминают Брежнева какой-то бурдой из ларька.
Конечно, играет и то, что канун "1984", символика тоже важна для ощущения. tdm11
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=264957874#t264957874


Я выходил из пивной и шёл к станции метро Канал Грибоедова. Иногда среди колонн Казанского собора стояли неухоженные, странноватого вида мужики. Сменяя друг друга, мужики швыряли в зевак строфу за строфой.
Из дверей Дома Книги торчал длинный хвост очереди -- только что поступил в продажу томик Заболоцкого.
В "Юности" опубликовали Еременко, Иртеньева и Искренко. Даже на нашем далёком от литературы геофаке живо обсуждали эти стихи. Обсуждали в том смысле, что графомания, что мы и сами так можем, но обсуждали же.
И, главное, девушки! На многих девушек стихи действовали гипнотически, погружали их в подобие транса, лишали бдительности. Милые девушки, они не отличали мои бездарные вирши от стихов Мандельштама -- Мандельштам и я трогали их одинаково. Ещё девушки любили Северянина и Цветаеву, но лучше всего шёл Бодлер. Я читал: "Всю Вселенную ты в своей спальне вместила, только скука нечистую тварь охватила", -- и самая дикая, самая бесшабашная девушка на нашем курсе откидывалась на подушку и заливалась смехом. Бодлер её бодрил.
Всё было иначе, видите? А вы мне статистику...
https://elmer13.livejournal.com/19710.html



https://stroganov.livejournal.com/1875567.html


знакомая, которая увлекается работой с ИИ в собственных творческих целях, между делом заметила, что в наше время душещипательные "реальные истории" (которые, повторю, действительно пользуются большим спросом, целые сообщества им посвящены) можно запросто шлепать в любых количествах при помощи ИИ. Как раз такого рода запросы ИИ прекрасно понимает и удовлетворяет превосходно.
Так что, ребят, не в ИИ тут дело. А в том, что люди хотят а) красивого, б) трогательного, в) удивительного. И ИИ, так получилось, удовлетворяет их запросы даже лучше аналоговых авторов. Вот сейчас еще научат его рейтинговые фики писать с персонажами, какими скажешь, с кинками, какие попросишь...
https://kot-kam.livejournal.com/4015261.html


Высокообразованные, эмпатичные, культурные, тонко чувствующіе люди готовы бросать въ топку войны сотни тысячъ своихъ, какъ считается, союзниковъ - практически только для того, чтобы поддержать свою репутацію, какъ высокообразованныхъ, эмпатичныхъ, культурныхъ, тонко чувствующихъ. И почувствовать себя на правильной сторонѣ исторіи.
https://saninartem.livejournal.com/52736.html


Позволю себе только потому, что в вопросе упомянут Будапешт. По бытовым технологиям – это Москва 2010-х. Но в то же время, постоянно уходя туда, как в сладкий сон, который хочется досмотреть, Будапешт живёт в 1890-х. Подъёмный кран указывает не на строительство нового (от нового, Дубай-сити, только что радостно отбились). На восстановление, реставрацию и реконструкцию он указывает. Пятачок Опера (1884) – метро 1896 года – дворец 1900-х – кофейня 1898 года переносит туда, не спрашивая желания путешественника. Не имитация – время остановилось. Часы в городе (и в том кафе) – стоят. Двадцать лет простояли в парке самые большие в мире песочные часы. В обоих смыслах простояли – песок не сыпался. Невысказанная мечта – остановить бы календарь… Ну, хоть часы. Иногда проговаривается вслух. Восстановить площадь перед Парламентом на состояние до 1940-х – это была сформулированная правительством задача. Сделано. Сейчас идут невероятные по интенсивности работы в Будайской крепости – восстанавливают всё разрушенное в 1945-м: вернуть, как было в 19 веке. Угадывается желание вернуться в «венгерский, будапештский полдень», в 1896 год, и уже потом прочертить новую линию истории – но так, чтобы в ней не было ни 1914, ни 1918, ни 1920-го…
Обложка журнала к столетию распада Австро-Венгерской монархии. Монархия – птичья клетка.
Австрия и Чехия вспорхнули и улетели. А птичка-Венгрия смотрит на лежащую в клетке, как в мышеловке, корону святого Иштвана взглядом, в котором и сожаление, и отчаяние, и тоска, и безнадежность, и любовь. Смотрит, и не может оторваться. anna_bpguide
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=264918194#t264918194


Мне тоже ближе подход с точки зрения осмысленности бытия. "Если соль потеряет силу, чем сделаешь её солёной?" Не гаджетами едиными, это так. Но и не зрелищами, наверное. Кризис глубже, он глобальный. Про театр не буду, это особая тема, но если посмотреть, во что превратилась киноиндустрия в Штатах, да и в Европе — всё мелко, всё уже было, всё повтор сказанного. Во времена доступности всего главный вопрос — "чем жить?"
И зачем брать 1914, можно и раньше — падение Рима... ex0rtodox
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=264937138#t264937138


"Похоже в мире сейчас тайная ложа и явная лажа сошлись в смертельной битве"
https://misha-makferson.livejournal.com/1276654.html



Горький читает Иосифу Сталину, Клименту Ворошилову и Вячеславу Молотову свою сказку «Девушка и смерть», 1949
https://stroganov.livejournal.com/1869511.html


я для себя сформулировала три закона психики...
1. Закон Лабиринта (Закон ума).
Всякая собственная мысль, идея, теория – это лабиринт. Если начать её развивать, то получается увлекательное путешествие... И блуждать в этой идее можно сколь угодно долго. Но выход из лабиринта один – и он там же, где и вход.
То есть никакая мысль и никакая идея не даёт психике качественно нового состояния. В лучшем случае, можно просто бросить идею, выйти из лабиринта в том же месте, где вошёл. В худшем – вариться в нём пожизненно.
2. Закон Следствие-причина (Закон эмоции).
Сначала мы сталкиваемся со «следствием» - неким событием или явлением, а затем задаёмся вопросом, почему это произошло, ищем «причину». Мы, конечно, найдём причину или её подобие, однако следствие всё равно первично. Это во внешнем мире. А в психике у нас изначально есть эмоция, и затем она отражается в мире как событие, которое эту эмоцию активизирует. ...Внешний мир нам постоянно зеркалит, он раскрашен красками наших непрожитых эмоций. То есть мы постоянно путаем следствие и причину: не мы эмоционально реагируем на какие-то факты, а эмоции внутри нас заставляют нас натыкаться на соответствующие им события.
Мы живём в мире свершившихся фактов. Наше восприятие обрабатывает только те события, которые уже произошли. Ум проводит аналогии с прошлым, находит там ключи, устанавливает причинно-следственные цепочки. Мы всё время смотрим назад.
...3. Закон Поля жизни (Закон тела).
Жизнь – это поле. Наподобие электрического. Жизнь просто есть, и есть всегда. ...Если мы отключаемся от процесса мысли-эмоции, то просто являемся проводниками. Лампочек много, поле одно. Пока есть источник, есть поле. Бог вечен, соответственно, и жизнь вечна.
https://kreams.livejournal.com/221645.html


Навеяно Андерсеном и Гете.
Устройство человека.
У нас внутри есть многострелочный компас. Все стрелки на одной оси, но каждая показывает свое направление на удовлетворение определенной потребности. Животной, духовной эстетической и всяких других. И мы двигаемся разными своими слоями согласно направлению соответствующих стрелок. В детстве и юности стрелочки эти свободно крутятся... С возрастом некоторые ржавеют от невостребованности и их клинит на оси, некоторые отрастают как веточки из почек от случайно возникающих обстоятельств, некоторые отваливаются от вращения непрерывной неопределенности. Компас целеполагания. Он у всех разный и формируется, исходя из реальности, в которую мы погружены.
И ещё есть карта. Карты то есть. Скорее перфокарты. С квестами/лабиринтами. Это то, что выпало при сдаче.
Внешние обстоятельства, любопытство,амбиции и т.д. (см. про компас выше) нас заставляют тасовать полученные карты, выбрав случайно или намеренно какую-то мы начинаем прокладывать по ней текущий отрезок жизненного пути. Потом можем выбросить надоевшую и взять другую, третью.. но со временем понимаем, что разнообразие оставшихся карт уже не пробуждает наш интерес. Чем больше выбрасываем карт тем меньше остаётся возможных сценариев.
Иногда случаются встречи, которые судьбоносные, тогда карты встретившихся накладываются и начинается совместный квест. Впрочем, разлуки бывают не менее судьбоносны.
Важно что. Если долго не складывается, чувствуется нереализованность, пустота, бессмысленность и т п. - надо покопаться в картах
https://0blomoff.livejournal.com/28372.html



https://alfare.livejournal.com/1233632.html


В статье Сэнди Буше проведен анализ взглядов ван Фраассена о соотношении между метафизиков и наукой:
'Суммируя, ван Фраассен, по-видимому, придерживается следующих взглядов на метафизику и науку:
Метафизические позиции не являются частью науки и не являются эмпирическими.
Метафизические позиции являются, или должны быть, прагматичными и основанными на ценностях точками зрения.
Между метафизическими позициями и научными убеждениями / теориями не существует логических связей, ни дедуктивных, ни индуктивных.
Метафизические позиции могут влиять на эмпирические научные исследования, но только в контексте открытия, и никогда - в контексте обоснования.'
https://evgeniirudnyi.livejournal.com/396525.html


В области отношений с внешним миром Российское общество сейчас находится во второй половине 1920-х. И руководство, и население думает по-сталински, причем это отношение консервируется через индоктринацию в образовании и публичной сфере. В карманах у людей телефоны моделей 2025-го года, а в головах — разруха.
upd. Комментарии к этому посту — своеобразное повторение знаменитого эксперимента с гориллой на баскетбольной площадке. По России бродит ихтамнет-невидимка. timelets
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=264988850#t264988850


Я считаю патриотом человека, который любит Россию без унижения других стран и людей, видя при этом её и преимущества и недостатки и желающий их поправить, беря самое лучшие у других стран.
Сталин и Пётр Первый были патриотами — учились у других, вспомним тост Петра «за наших учителей шведов» и заимствовали у других то, что считали нужным для развития и выживания страны.
https://inoy-dmitriy.livejournal.com/85150.html


с буддизмом тоже самое. Просто, извините, "так сложилось" исторически и теперь популярное понимание медитации сниженное и неверное.
Основных проблем тут две:
- полное непонимание, что медитация это размышление, а не избавление от мыслей, и моменты безмыслия, в которых открывается истинная природа, что выше мыслей, могут быть удержаны и укреплены только если хорошо подумать перед тем. Подумать над связным учением, философией, а не над неизвестно чем. Нет, "сосредоточиться на дыхании" это далеко не все возможное, хотя часть практики медитации это сосредоточение внимания на теле и дыхании, на чем угодно. Но лишь для того, чтобы потом сосредоточить это внимание на своей природе Будды, природе сознания, и достичь ее устойчивого постижения. А затем трансформации на ее основе.
- полное непонимание, что в медитации критически важно, едва ли не основной момент по важности - это делать ее в возвышенном состоянии. С высокой мотивацией. Это делается не для повышения рабочей продуктивности и не для укрепления внимания как приоритет, а для спасения всех живых существ от страданий. Как приоритет, то есть базовая интенция - высокая. Состояние должно быть возвышенным. Если не получается увидеть возвышенное состояние за словами про "спасение от страданий", так надо думать, что имеется в виду. Человек не может поначалу входить в возвышенное состояние по щелчку пальцев и произвольно, но цель это пребывать в нем, потому что природа Будды, как и царство Божие внутри - она глубоко внутри, но она и высоко. Состояние благоговения, ровное, осознанное и субъектное - это основа медитации, без которой она не имеет смысла. shn
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557874.html?thread=265021106#t265021106


я давно хотел посмотреть на Lou Ruvo Center for Brain Health моего любимого архитектора Фрэнка Гери. Сам вид здания подчёркивает, что человеческий мозг – штука запутанная:



https://andresol.livejournal.com/227188.html


США это и есть страна, половина которой как застряла со времен Дикого Запада на культурном уровне родо-племенных общин, так никуда оттуда и не желает уходить. Её общую культуру всегда поднимала и удерживала миграция из более продвинутой Европы. Но сейчас миграционные воды несут туда другое чой-то. ))) karachee
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557237.html?thread=265053237#t265053237


генералу-адъютанту (по другим документам - инженер-генералу) Карлу Андреевичу Шильдеру (1785- 1854)[на портрете справа], создателю первой в мире ракетной подводной лодки.
...Последовало разрешение на ее постройку, но... за собственный счет изобретателя. Построенная в мае 1834 г. на Александровском заводе на Неве подводная лодка Шильдера с экипажем в 13 человек могла перемещаться в надводном и подводном положениях с помощью гребков типа утиных лапок, приводимых в двухстороннее движение матросами, которые размещались внутри корпуса лодки.
Лодка была снабжена шестью герметичными пусковыми ракетными контейнерами в виде труб, смонтированных в наклонном положении, по три на каждом борту. Ракеты имели боевую часть с пороховыми зарядами массой от 4 до 16 кг. Кроме того, на бушприте размещалась мощная мина, подводимая непосредственно к атакуемому кораблю. Пуск ракет и подрыв мины осуществлялись при помощи электрических запалов, включаемых по команде командира лодки, который наблюдал за целью в перископ.
...Первый в мире подводный ракетный старт состоялся на Неве в 20 километрах выше Санкт-Петербурга (подумать только!) еще при жизни А. С. Пушкина.
https://statehistory.livejournal.com/12295.html https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=265060274#t265060274


Сидела онлайн в сообществе будущих психологов, обсуждавших запрет обращаться к психологу до 18 лет без разрешения родителей. "ААААА, иначе они пойдут к тем, кто нормализует ЛБГТ". Я рассказала про знакомую, которой удалось свалить из дома в училище с общагой, но отец по пьяни приходил туда её избивать. Вот для меня слом здравого смысла — это как раз когда не видят второй возможности, гораздо более вероятной, и о ней не думают. Причём не видят и не думают повсеместно и массово. А девочке-то реально без психолога будет трудно выбраться. marina_fr
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=265094066#t265094066


- Волшебная палочка по-русски называется водка. Выпил и уже хорошо.
— Можете ли Вы отказаться от водки?
— Я-то могу, но: люди старались, делали...
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557874.html?thread=265060530#t265060530


Вы не знаете, кто живет в квартире №..?
Называет квартиру на нашем этаже.
Знаю, говорю, ее снимает очень милая красивая блондинка с сыном лет пятнадцати.
Ой, снова ойкает соседка, что же там происходит, там крики, там женщина кричит, что она сейчас умрет.
Соседи снизу приходили, мы звоним в дверь, никто не открывает.
Говорю, вызывайте полицию, но я думаю, что пока мать на работе, парень смотрит порнушку и это крики экстаза)
Ох, охает моя соседка не выходящая из церкви, что вы такое говорите.
Короче, полицию никто вызывать не стал, предоставив возможность всем желающим помереть осуществить эту идею, но в девять часов во главе с комендантом, прихватив меня, как единственную знающую в лицо квартиросъемщиков, отправились вскрывать дверь, за которой была полная тишина.
Долго звонили, никто не открывал, потом вылезла блондинка из душа в красивом банном халате и что оказалось?
Оказалось, что я была права)))
https://irin-v.livejournal.com/2742124.html



https://flamaquaron.livejournal.com/922136.html


Наша кайнозойская современность характеризуется довольно высоким уровнем специализации среди фитофагов (прежде всего насекомых). Но так было не всегда. На земле на мезозойской, например, разные типы погрызов были менее приурочены к определенным видам растений. Современный же паттерн распределения погрызов, ассоциируемый с доминированием цветковх, как показало свежее исследование команды п.у. Конрада Лабандейры и Дона Рена(конечно же), сформировался еще в средней юре, где-то за 60 млн лет до начала экспансии покрытосеменных. Авторы связывают это со среднемезозойской "паразитоидной революцией". Термин ранее не слышал, но в целом понятен - в это время перепоны породили внутри себя паразитоидов как экологическую группу, а они в немалой степени способствуют росту специализации фитофагов (как способ ухода от этих врагов).
https://polenadisto.livejournal.com/985589.html


Меня просто невообразимо бесят люди и организации, которые берут на себя роль исключительно морального камертона и карманного судьи, но никоим образом не собираются что-то реальное для этого делать.
«Меня устроят только границы 1991-го года!» — отличный пример.
Устроят — давай, работай. Если у тебя получится, мы тобой восхитимся. Что значит мы тебе при этом что-то должны?!?
Я подписан еще с нулевых на многих хороших российских журналистов, которые постепенно перетекли на запад и устроились кто как. И именно их характерная, 100% черта — они задают моральную планку без малейшего понятия, как кто-то другой должен ее обеспечить. Более того, любой вопрос об этом их немало оскорбляет.
Потому что ответ один — Штаты. (не мы)
https://snake-d-ha.livejournal.com/1830445.html


если посчитать силу Архимеда, действующую на пузырёк газа в шампанском (напоминаю, авторы статьи во Франции), то она примерно в 500 раз больше, чем сила тяжести. То есть, пузырёк должен разгоняться вверх с ускорением в 500g. Этого очевидно не происходит. Я бы сказал из-за вязкости шампанского. А в статье вводят понятие фиктивной / эффективной массы, которая тоже даёт правильный результат, но с существенно более простыми формулами (если кто-то дал / оценил значение этой массы). В частности, упрощаются все расчёты резонансных частот (качка корабля на море и т.п.) — если учитывать эффективную массу, то можно не учитывать более сложные гидравлические эффекты.
Красивая иллюстрация этого же эффекта — большие надувные мячи (для спорта), да или просто воздушные шарики. Когда их бросаешь, может сложиться ощущение, что они летят / падают при меньшей гравитации (грубо говоря, как на Луне). Именно из-за вот этой эквивалентности вилы трения / вязкости и уменьшения эффективной массы.
https://green-fr.livejournal.com/1026917.html


В «зле» нет тайны, или какого-нибудь «послания», поэтому понимать в нём нечего. Один мой друг – историк изучает сейчас писания «зетов», чтобы «понять зло». Так нечего там понимать, зло – это поверхность. Можешь ударить ту или того кто слабее (не рискуешь получить в ответ), по какой угодно причине – ну и либо не делаешь этого, либо делаешь, вот и всё. Можешь ограбить кого-то – ограбишь (или нет), а если ты крайне богат и от этого влиятелен, можешь ограбить страну, начать войну, уничтожать весь мир. Можешь это сделать, и делаешь. Вот и всё зло.
В «добре» есть какая-то загадка и глубина, в том, как в нём сходятся одновременно естественность, природность (и от этого «понятность» всем), – и всё-таки не-необходимость, всегдашняя случайность, всегдашнее «этого могло бы и не быть». В добре есть что познавать, то есть куда углубляться, а в зле — нет, оно плоско как накипь, как сухая плесень.
https://mnemtsev.livejournal.com/1062218.html



https://prokhozhyj.livejournal.com/3553162.html


Прогулки по Москве в 1917 г.
Затѣмъ, по числу занятыхъ въ нихъ рабочихъ, слѣдуютъ заводы, изготовляющіе съѣстные припасы и наркотики (кондитерскія, пивоваренные и сахарорафинадные заводы, табачныя фабрики)
https://ampelios.livejournal.com/485040.html


По поданным министерства, за год число убийств в стране уменьшилось на 10%, случаев умышленного причинения тяжкого вреда здоровью — на 8%, разбоев — на 16%, грабежей — на 20%, угонов — на 13%. При этом раскрываемость таких преступлений осталась на высоком уровне: по первым четырем видам она близка к 100%, а во многих регионах убийства раскрываются все.
На 70% возросло число раскрытых преступлений в оборонно-промышленном комплексе, сказал министр Колокольцев, на 10% больше задокументировано фактов взяточничества.
https://www.kommersant.ru/doc/7552481


- По поводу творческого замысла - в общем, есть ситуации, в которых не выбор из двух альтернатив, а требуется как-то буквально дорастить душу, чтобы их решить. Это творческое действие. Не буду искать способы привести пример, оно так не получается. И у меня есть такая вот нерешенная ситуация, где совесть постоянно болит и нужно провести большую работу, чтобы найти ей место, где она бы утешилась. Место это в духовном мире, а где ж еще, эх.
...Собственно, я даже и ответ из традиции знаю, "ненавидь грех и люби грешника", то есть если человек неприятный мудак и делает зло, а ты вынужден или хочешь с ним взаимодействовать, и не корчиться непрерывно от мук совести, то надо смотреть в его долбаный ПЕРВОФЕНОМЕН, понимать, что зло это не то, что определяет его целиком и не то, что определяет ситуацию целиком, ну и тебя тоже оно не определяет, вы тут в одной лодке.. Этот взгляд ситуацию возвышает.
Но это я ответ из учебника цитирую, на практике же меня так и корчит от того же писания в жж, каждый день сделка с совестью, какую карму я себе этим насоздаю, вообще блин не представляю. В том и разница видно между внешней этикой и индивидуальным моральным творчеством, чтоб тому Штайнеру икнулось!...
...Да уж, вот Штайнер бы не сомневался, если бы Австрию вдруг начали бомбить например англичане, а его лучший друг по теософскому кружку начал каждый день в газете писать, что так им и надо, этим австриякам, такой страны нет, уничтожить их всех до единого. И при этом конечно был бы верным делу теософии, ибо именно в этом он видит проявление Планетарного Логоса, его свыше осенило, что без войны никак, ну как же без войны?...
- Если саму войну можно переосилить в себя как бесчеловечную стихию, которая как землетрясение, захватывает и уносит с собой, и умы, и людей, и вместе с ними тех, кто начинал, и тех кто продолжал.. еще кажется чем то возможным; то понять и разделить это в самих людях, которых захватило стихией, особенно близких.. не знаю. Нельзя воспринять человека как стихию, так, словно они становятся волной, это же все равно что и самому стать прозрачным ничем.. Одно дело увидеть себя - человеком земли, где родина вся земля целиком, и болеть за землю, и совсем другое дело, невозможное, увидеть так тех кто близок, которые и сами в себе и для нас целый мир, и целая земля, за которых может быть болеешь не меньше, а больше, чем за всю землю
- Простите, но я, как то бревно, тут замираю и выхожу из разговора, боюсь наговорить лишнего, нет душевных сил об этом спокойно.
Это как та веревка в доме повешенного, она висит, и повешенный висит, и все его задевают, а разговаривать исключительно бесполезно и закопать не получается.
https://ivanov-p.livejournal.com/376787.html?thread=2708947#t2708947



https://8nabludatel.livejournal.com/1603062.html


«А перед самым звонком Максим возвращает Тане тетрадь и крепко стукает её учебником по затылку. Её! А не кого-нибудь другого. Хотя вон он, полный класс разных затылков.
Вот так неожиданно к Тане пришло счастье».
Это из повести Людмилы Матвеевой «Мы в пятом классе», милейшая советская книжка 1980-го года. Милейшая, кроме одной этой странности: все эти дёргания за волосы, подножки, щипки и шлепки явно считаются знаком внимания со стороны мальчиков. И героиня, девочка-пятиклассница прямо-таки мечтает о том, чтобы какой-нибудь мальчишка с ней подобным образом обошёлся. Как будто даже в советской школе существовала эта проекция: «бьёт – значит любит».
Я пошёл в школу в 85-м, и я не помню, чтобы у нас было что-то подобное, для меня это – культурный миф, который вообще не отзывается в личном опыте. Всяческие подколки и подначки, унижение и гнобление – да, всё это в нашем пацанском мире процветало, но задевать девочек было не принято. Могли быть какие-то конфликты, споры между М и Ж, и тут любая из сторон запросто могла получить линейкой по башке или ранцем по жопе, но это точно не было знаком симпатии.
Если девочка нравилась, можно было перед ней «выделываться» - устраивать какие-то чудачества у неё на виду, что-то такое из себя изображать, но как-то задеть эту девочку физически – даже в голову не приходило. Я помню это так.
Но я поспрашивал знакомых сверстников – и воспоминания разделились. Одни говорят: «Не было такого. Если девочка нравилась – я до неё даже дотронуться боялся, не то что стукнуть или как-то приколоться».
Другие вспоминают: «Да именно так всё и было! Ты ж не можешь в этом возрасте прямо ей сказать, что она тебе нравится. А так, за косичку или за платье дёрнул – и от пацанов респект за смелость, и она понимает, что ты не просто так именно её выбрал».
https://inkpoint.livejournal.com/947104.html


История брака. Стефани Кунц
Менее чем за двадцать лет весь юридический, политический и экономический контекст брака преобразился.
К концу 1970-х годов женщины получили доступ к юридическим правам, образованию, контролю рождаемости и достойной работе. Внезапно развод стал легким.
В то же время в новой экономике стало сложнее поддерживать традиционные семейные отношения.
А новые сексуальные нравы, растущая терпимость к внебрачным рождениям и растущие стремления к самореализации изменили культурную среду...
В 1980-х и 1990-х годах все эти изменения объединились, чтобы необратимо преобразовать роль брака в обществе в целом и в личной жизни людей.
...Разрушение семьи, в которой мужчина является кормильцем, является классическим примером того, что некоторые историки называют сверхдетерминированным событием.
...Повсюду брак начал терять свою силу в сферах организации сексуального поведения, условий проживания и воспитания детей.
https://ljwanderer.livejournal.com/803153.html
С доступностью развода также становится меньше оправданий не соблюдать существующие супружеские обязательства.
Поэтому, по сравнению с 1970-ми годами сейчас больше людей ожидают верности в серьезных отношениях, даже несмотря на то, что принятие добрачного секса, сожительства и разводов продолжает расти. Тем не менее, это не означает возврата к консервативным сексуальным нравам, особенно среди молодежи.
Наблюдается снижение ранней сексуальной инициации, но это более заметно для мальчиков <...> сегодня мальчики с большей вероятностью начнут свою сексуальную жизнь в романтических отношениях, чем в эксплуататорских встречах с так называемыми плохими девочками.
В этом свете сохранение девственности не обязательно означает возвращение к традиционным сексуальным нравам, но может отражать растущую сексуальную независимость молодых женщин... Более того, многие подростки, которые откладывают начало полового акта, заменяют его другими видами поведения, такими как оральный секс, который значительно возрос среди подростков в 1990-х годах.
...Однако на четвертой стадии сожительство и брак становятся практически неразличимыми с юридической и социальной точки зрения. Пары могут иметь несколько детей, не вступая в брак.
В конце двадцатого века Соединенные Штаты, по-видимому, переходили со второй стадии на третью. Однако Швеция к тому времени достигла четвертой стадии. Фактически, в Швеции сейчас ежегодно рождается больше детей у сожительствующих пар, чем у состоящих в браке, и тенденция к браку после рождения второго ребенка сошла на нет.
https://ljwanderer.livejournal.com/804268.html



https://petapixel.com/2025/03/03/portrait-of-polar-bear-surrounded-by-vibrant-flowers-wins-the-nature-photography-contest-2024/


Вы так нам умерли, товарищ Сталин,
Как, может быть, не умерли себе!
https://users.livejournal.com/-moss/2208689.html


Ну вот например был я в 2018-м году в Москве на одном из самых известных структурообразующих предприятий страны.
Так была введена всеобъемлющая система денежных штрафов, от невыполненных в срок рабочих заданий до оставленной на столе чашки кофе.
Это, я так понимаю, примерно 1905-й. old_radist
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2557618.html?thread=265168306#t265168306


Для меня разум это про понимание. А понимание про восприятие идей. А идеи это такие сложные...
Можно ли сказать, что мы "понимаем" музыку или красоту? Нет, мы их чувствуем. Переживаем другим органом внимания. Можно ли сказать, что мы понимаем табурет или муравейник? Табурет мы скорее знаем, это исчерпываемый и созданный человеком паттерн мышления, простая практическая идея. А муравейник нет. Мы пытаемся его понять, наблюдаем за ним, исследуем его, получаем инсайты, трудноисчерпаемый феномен, потому что его породил не наш ум.
А можно ли сказать, что мы понимаем идею другой личности. Не идею, которую личность нам рассказывает, а идею которая презентована самой личностью? Мне кажется нет, исключено. Мы можем её пережить, мы можем её воспроизвести — как автор внутри себя может пережить и воспроизвести персонажей, но понять её как понимают табурет мы не можем. Нет подходящего органа.
Может быть мы вырастим такой орган, разовьем. "теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" — можно сказать, что это тоже разум и тоже понимание. Но это явно какие-то качественно другие формы разума и понимания. Я бы их назвал другими органами восприятия внутри сознания. Орган откровения. staerum
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2556677.html?thread=265115909#t265115909









https://shpatak.livejournal.com/863491.html


История не сохранила имени того... неосторожного человека, который умудрился в присутствии Лилиан Блэнд ляпнуть, что женщины и техника – две вещи несовместные. Госпожа фотограф и спортивный репортер выслушала это заявление и сказала, что все, с нее хватит, она намерена закрыть этот вопрос раз и, соответственно, навсегда.
...Промежуточные испытания, сборка, промежуточные испытания – биплан перерос мастерскую, потом перерос сарай, потом его перетащили в соседскую конюшню. А после очередных испытаний соседи вызвали полицию. Полиция приехала, посмотрела на объект недовольства, посмотрела на конструктора, еще раз посмотрела на конструктора – и присоединилась в полном составе.
...Глайдер полетел. И оказался вполне управляем. Следующая стадия – определить, поднимет ли конструкция двигатель. Встали на холме. Четверо шестифутовых констеблей держат биплан, паренек-садовник, помогавший Лилиан, готовит аппарат к проверке... а ветра в Ирландии долго ждать не нужно и довольно часто он налетает раньше, чем следовало бы. В общем, они оторвались от земли все. Пятеро. Полицейские, впрочем, сообразили отпустить машину, а садовник как-то ее посадил. Ну, если она пятерых тянет, значит, двигатель точно поднимет.
...Управляла бипланом госпожа конструктор. Самое интересное – она представления не имела о том, как водят аэропланы. Она только видела несколько полетов – в качестве зрителя.
Тем не менее, все взлетело, отманеврировало, село именно там, где собиралось, и ничего по дороге не покалечило.
Коммерчески же, увы, затея себя не оправдала – заказов на изготовление не поступало. Лилиан Блэнд переключилась на автомобили, потом вышла замуж и уехала в Канаду, подняла с нуля огромное фермерское хозяйство, а после смерти дочери вернулась в Ирландию, где и умерла в 1971 в возрасте 93 лет. Последние годы, по ее выражению, «утешением ее жизни» служили азартные игры.
Кое-кто мог видеть ее портрет – в аэропорту Шэннон.
А вот предубеждение относительно женщин и техники пережило ее надолго.
https://el-d.livejournal.com/353827.html


В преддверии гендерного праздника наконец сформулировал, в чём состоит важнейшая противоположность между мальчиками и девочками:
Мальчики хотят понятно чего, а девочки непонятно чего.
https://users.livejournal.com/-moss/2210279.html


Мальчики не играют в куклы. До 40 лет, а потом говорят себе - ну сколько можно терпеть?
https://0blomoff.livejournal.com/28519.html


Мироздание описывается как вечно расширяющийся и сужающийся процесс, который был всегда. Мир это совокупность индивидуальных существ, входящих в него. Некоего Творца как существа, включающего в себя иные существа - нет. Необходимости в этой идее - нет. Просто у тебя есть индивидуальный поток ума, тянущийся через многие воплощения, после просветления он тоже будет индивидуальным, работаем с ним. Чтобы в нем завелось нужное содержание. shn
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2556677.html?thread=265119749#t265119749



https://ivanov-petrov.livejournal.com/2556677.html?thread=265131013#t265131013