новая книга Б.Н. Миронова
Jul. 25th, 2013 04:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ivanov_petrov"Страсти по революции", 2013
Собрание статей, написанных для ответа на критику по первым трем томам - "Социальной истории" и "Благосостояния и революции".
Помимо прочего, есть сопоставление реформ. Двух великих российских реформ - 1861 и 1991 гг.
Конечно, он пишет корректно и аккуратно, и воспроизводить детально его формулировки я не могу, так что - по мотивам.
Сходства реформ
После реформ десятилетний экономический спад. Потом -
Рост уровня жизни, экономический рост = экономическое чудо. Два русских экономических чуда - в 19 и в 21 веке. Рост рыночной экономики, хоть и неравномерный, с дисбалансами. Проявление лдепривации населения, ностальгия по ушедшему образу жизни.
Политический прогресс - социализация, рекрутирование элиты, коммуникации, суд - от прежней монополии к органам типа парламента, политических партий и пр. Возникли партии, независимый суд, демократические либеральные институты, свободная пресса и пр. Россия в 90-е вернулась на траекторию, прерванную в 1917 г.
Различия
Реформы 60-х проведены эффективнее. Нормы создавались постепенно, осмысленно выбирались западные образцы, создавались промежуточные институты, народ привыал и воспитывался. А в 90-е - рывком, шоком с очень большими издержками. Падение в 10 лет после реформ 60-х - на 5%, в 90-х - на 25%. Через 10 лет восстановление. Пореформенная буржуазия 60-х создавала состояния своим трудом, потому берегла и не вывозила на запад, в 90-е - понятно, наоборот, не своим, дареные без легитимации, бегство на запад.
В политическом отношении преимущество 90-х - созданы формальные основания для бескровной передачи власти. Можно без войны, по крайней мере в принципе, законы позволяют.
Что позволяет избегать революций
Реальная оппозиция, готовая взять власть. Контрэлита должна иметь реальный шанс получить власть без восстания.
Передача власти мирным путем.
Циклическая смена разных руководителей.
Наличие клапанов для выражения протеста - забастовок, митингов и пр. Социальные конфликты разряжать, а не подавлять.
Первоочередное удовлетворение среднего класса. Революцию делают белые воротнички, а не синие.
Поддержание безопасного уровня социального неравенства. Хоть небольшое повышение уровня жизни.
Выводы
1) авторитаризм совместим с прогрессом 2) разговор о кризисе не соответствует реальности 3) успехи и прогресс не исключают революции
Революция 1917 произошла не из-за кризиса, а поскольку общество не справилось с модернизацией
///
Всё. Отсебятины тут нет, только сокращал и ужимал, пересказывал, не фантазировал.
Собрание статей, написанных для ответа на критику по первым трем томам - "Социальной истории" и "Благосостояния и революции".
Помимо прочего, есть сопоставление реформ. Двух великих российских реформ - 1861 и 1991 гг.
Конечно, он пишет корректно и аккуратно, и воспроизводить детально его формулировки я не могу, так что - по мотивам.
Сходства реформ
После реформ десятилетний экономический спад. Потом -
Рост уровня жизни, экономический рост = экономическое чудо. Два русских экономических чуда - в 19 и в 21 веке. Рост рыночной экономики, хоть и неравномерный, с дисбалансами. Проявление лдепривации населения, ностальгия по ушедшему образу жизни.
Политический прогресс - социализация, рекрутирование элиты, коммуникации, суд - от прежней монополии к органам типа парламента, политических партий и пр. Возникли партии, независимый суд, демократические либеральные институты, свободная пресса и пр. Россия в 90-е вернулась на траекторию, прерванную в 1917 г.
Различия
Реформы 60-х проведены эффективнее. Нормы создавались постепенно, осмысленно выбирались западные образцы, создавались промежуточные институты, народ привыал и воспитывался. А в 90-е - рывком, шоком с очень большими издержками. Падение в 10 лет после реформ 60-х - на 5%, в 90-х - на 25%. Через 10 лет восстановление. Пореформенная буржуазия 60-х создавала состояния своим трудом, потому берегла и не вывозила на запад, в 90-е - понятно, наоборот, не своим, дареные без легитимации, бегство на запад.
В политическом отношении преимущество 90-х - созданы формальные основания для бескровной передачи власти. Можно без войны, по крайней мере в принципе, законы позволяют.
Что позволяет избегать революций
Реальная оппозиция, готовая взять власть. Контрэлита должна иметь реальный шанс получить власть без восстания.
Передача власти мирным путем.
Циклическая смена разных руководителей.
Наличие клапанов для выражения протеста - забастовок, митингов и пр. Социальные конфликты разряжать, а не подавлять.
Первоочередное удовлетворение среднего класса. Революцию делают белые воротнички, а не синие.
Поддержание безопасного уровня социального неравенства. Хоть небольшое повышение уровня жизни.
Выводы
1) авторитаризм совместим с прогрессом 2) разговор о кризисе не соответствует реальности 3) успехи и прогресс не исключают революции
Революция 1917 произошла не из-за кризиса, а поскольку общество не справилось с модернизацией
///
Всё. Отсебятины тут нет, только сокращал и ужимал, пересказывал, не фантазировал.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-07-25 06:06 pm (UTC)нет, не столыпинские не завершены. Прежде всего война. завышенные ожидания. неумение компромиссов - радикализм. Роль либеральной интеллигенции, десятилетиями внушавшей черт знает что. неуклюжесть правительства. борьба элит за власть - смертная, без возможности легального примирения.
такие примерно сюжеты.
no subject
Date: 2013-07-25 08:37 pm (UTC)Удивительно как сознание пытается мгновенно подсунуть вместо понимания идеологическую схему, настоящий яд нашего времени и как избавляться, понятно, прежде всего , в себе самом с этой бедой, сейчас пожалуй выскажи человек, нечто потрясающее и не заметят, скажут либо мутная болтовня либо идеолог.
Не знаю сейчас, вроде школа не учит схематизации и идеологичности, скорее всего медиа и так разговаривает и власть и люди между собой, то есть это становится стилем и формой общения, между людьми, обмен схемами, идеологическим позициями.
То есть не медиа, не кинофильмы , а определенный стиль понимания транслируется, определенный одноэтажный формат общения.
Два три хода и человек успокаивается в своих тревожных и познавательных импульсах
no subject
Date: 2013-07-26 04:55 am (UTC)no subject
Date: 2013-07-26 06:21 pm (UTC)Кроме того, схематизация упрощение мышления, служит устойчивости, я боюсь тут серьезная угроза рациональности.
Когда разум в его современном устройстве оторван от воли, а то что называют волей имеет свое отображение в экономоцетризме общества.
Любое развитие разума может вести к расщеплению личности, а с волей тоже плохо находится в глубокой коме, значит что бы как то жить, можно упростить мышления, но усилить ее связь с волей или то что принимают за нее, значит будут развивать аскетические практики, когда рост устойчивости, будет обратным ходом бессознательно подтверждать «правильность» схематического мышления.
Можно предложить другой путь, через эстетику, и правильное восприятие, если человек воспринимает всю красоту и разнообразие мира, не важно через музыку или науку, правильная позитивная эмоция расширяет разум и проникая в наше Я соединяет его с волей.
no subject
Date: 2013-07-26 06:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-07-26 06:46 pm (UTC)http://ivanov-petrov.livejournal.com/637692.html
http://ivanov-petrov.livejournal.com/666923.html
Я специально поинтересовался, как сейчас преподают, часто еще хуже чем Вы писали, там просто дрессируют как животных, вот эту задачу вот так решать, потому что сказал учитель, даже если показываешь ребенку что это неправильно так решать он недоумевает, ведь важно решить, как учат, как сказал учитель, то есть само понятие правильного подменяется уже в очень раннем возрасте.
no subject
Date: 2013-07-26 04:53 am (UTC)Ээээ... а "черт знает, что" это какие такие идеи?
Абстрагироваться от человека и начать мыслить массами, это может и необходимый путь, но только в том случае, если выводы последуют более универсальные, т.е. если в выводах не снижается абстрагирование. А то потешно получается - проблема в универсальных надчеловеческих правилах, которые бабабах базируются на ньансах человеческой психики.