нежная акварель будущего

[ivanov_petrov]

конечно, не разбираюсь... но что-то как-то. хотя погода сегодня - прямо так и иди. и вот я смотрю погоде в лицо и думаю, как могу.
вот история с ран кончается, или даже и уже. посмотрел комментарии. многие не разобрались и обсуждают, в общем, конец науки в россии. и интересно совсем не то, что - нет, конечно, еще не конец, говорит внутренний голос, ударь вождя... нет, это из другого анекдота. так вот, не конец, но характерно - если б дело шло именно о конце всякой научной деятельности в россии - реакция была бы та же. что с этим тезисом делать, я не знаю, но фиксирую. отношение "народа", поведение людей, высказывающихся в сети, всяких там властей - полагаю, это была хорошая репетиция. нет, не думаю, что кому-то придет в голову отменять науку - зачем бы? но интересно, что как этакая нежная акварель альтернативной истории - что ежели бы, к примеру, какой-нибудь деятель захотел, то было б примерно вот так.

а следующая мысль у меня такая. ран относится к типу нереформируемых корпораций. они остались с советских времен и сидят на узловых местах социума, очень малоэффективны, но изменить их не получалось. что делать - никто не знал. а, да. списком. во главе списка - армия, здравоохранение, ран. конечно, ран самая неопасная - из этих трех. без нее тоже можно - как тут писали в комментах? типа вода в кране есть, в магазинах продукты. в общем, народу есть с чем жить. так вот, без здравоохранения похуже будет. и вот одну из нереформируемых корпораций, которые сильно повязаны на социалку, деньгами их не изменить, сколько ни залей - толку не будет, к тому ж никто им особо денег и не даст... ну вот, прошла проба пера и с одной из них - получилось вроде бы. тысяча протестующих в несколько приемов. так что думаю я, что на очереди у нас здравоохранение и сеть наших больничек, тоже такое социалистическое наследство. что же, жизнь идет вперед, устаревшие социальные институты будут заменять, а уж как умеют - так и умеют. сопрут, конечно, в процессе, но это уж обычай такой.

нет, конечно, вода в кранах останется. ну, я так думаю. и телевизор, конечно, чуть не забыл - телевизор, конечно, тоже останется.

Comments

[idvik.livejournal.com]

Во многом наука стала уязвимой имено из-за корпоративности, когда в большинстве своем люди перестали понимать общие понятия, и ученые здесь не исключение, корпоративность стала общей болезнью.
Мы делаем важное дело поэтому своих не сдаем, у нас своя этика, мы осознаем себя группой которая со всеми положенными реверансами о том какую пользу в мировом масштабе мы приносим, какое важное дело делаем имеем право преследовать свои эгоистичные интересы, своя честность для своих.
Мы поддержим любого политика если от общего пирога нам отрежут побольше и мы будем терпеть любое беззаконие и гадость потому что если начнем говорить пострадает наше общее важное дело.

Это не в укор просто все общество болеет эта мерзость разъедает даже самых приличных людей.

И естественно в это слабое место и будут бить нет никакой защиты, потому что очасти бьют за дело.

[ivanov-petrov.livejournal.com]

Да. Выходить на улицу должны были не члены корпорации - а пользователи. Именно не-ученые должны были придти. А если не приходят - ну, тогда нет смысла метаться. Если ученые делают "это" для себя и своего интереса - ну, тогда это их дело, прочих не касается. Там спутали внутренние и внешние мотивации. "Удовлетворение интереса за счет государства" - это внутренняя мотивация, это обращено к педагогам, к самовоспитанию, это то, как устроен человек внутри. А в социальном смысле - это люди, которые выпускают общие блага, полезные всему обществу в целом. То есть работники культуры. Их труд в принципе не может быть аналитически монетизирован - ну, так это устроено. И там, конечно, речь о пользе для общества в целом, а их личные интересы можно не рассматривать - что они там себе удовлетворяют, глубоко личное дело. Но многое перепуталось, корпоративные интересы помножились на внутреннюю этику, и получилась полная фигня. Тут важно отличить - дело не в том, что говорит тот или иной ученый. Его поддержка беззакония или чего еще имеет к делу такое же отношение, как мнение фотомодели о теории относительности ученый в социальном смысле - профессионал, важно, чтобы он свое дело делал хорошо, а что он думает про общественные страдания - опять глубоко его личное дело. Так что в эгоизме ученых обвинять смысла нет - это дело их духовного личного выздоровления, если до этого дойдет, а не социальных действий. То есть наука - это не общее дело ученых, это общее дело людей. Пока это непонятно, будет не очень хорошо.