До сих пор работает

[ivanov_petrov]

Кажется, это очень верная картина. Именно так работает современая рациональность. И дело тут совсем не в американцах - ну конечно, мы давно это скопировали. И конечно, дело не в войне - это работает точно так же в экномике, так принимают решения. Так смотрят на социальный мир, на людей, на политику и культуру.
Ведь это рационально.
Интересно, можно ли, не теряя рациональности, смотреть иначе?
На самом деле нелегкая задача. Привычно думать, что рациональность всего одна - как свежесть рыбы. И потому всегда говорится: либо вы находите ошибки и их показываете, либо это верно.
Если же рациональность может быть совсем разная, то и разговор другой. Это - рационально, но не годится, такие задачи решаются с помощью иной рациональности.
Или не решаются.

Comments

[axsmyth.livejournal.com]

рациональность начинается с утраты апломба, "я знаю, что ничего не знаю"

А вам приходилось слышать более полную версию заявления нашего известного философа?
"Я знаю, что ничего не знаю, а вот все остальные - не знают даже этого!"

Утрата апломба, говорите?

[noname-rambler.livejournal.com]

слышать нет, он умер давно... (если Вы Сократа имеете в виду...)
я же имел в виду критичность мышления, с чего и начинает Сократ (у Платона)
критическая оценка того самого набора инструментов, с которым работает человек, принимающий решения

здесь в цитате (в посте) анекдот конечно, но верно отражающий ситуацию с "рациональностью" в наше время
Сократ, кстати, появись он сегодня, кончил бы ровно тем же — чашей с цикутой (ну, с вариациями, что-нибудь более современное)

[axsmyth.livejournal.com]

Да, это занятно, когда человек, руководствуясь своей частной рациональностью, полагает, что он освоил общемировой или общечеловеческий способ упорядочивать окружающий мир. Полагает его единственным и потому верным способом. В этом анекдоте очень хорошо отображено ограничение любой рациональности, не только американской.

Что до Сократа, то одно дело иметь взгляды на мир и на способы жизни, и совсем другое столкновение с власть имущими. Полагаю, что многие, попав в стычку, аналогичную сократовской, выпили бы яду. Но на мой вкус - это очень плохой способ обойтись с жизненной силой. Я бы сказал никчемный способ.

[noname-rambler.livejournal.com]

ну какая жизненная сила... ему было семьдесят уже...
хотя жизненной силой (по свидетельствам Платона) он обладал огромной, чего стоит только финал Пира, когда он перепив (и заодно переговорив) всех ...
Сократ же, оставив их спящими, встал и ушел, а он, Аристодем, по своему
обыкновению, за ним последовал. Придя в Ликей и умывшись, Сократ провел
остальную часть дня обычным образом, а к вечеру отправился домой отдохнуть.
впечатляет, правда? чуть ли больше, чем философская часть диалога...
скорее всего устал он от них от всех... махнув рукой, "бесполезно", своей репликой про обед в Пританее приговорил сам себя, вполне сознательно
представить его доживающим свой век в изгнании, бурчащим, слабеющим физически и духовно...
автор диалогов Платона не захотел
а что там было на самом деле ...

[axsmyth.livejournal.com]

ну какая жизненная сила... ему было семьдесят уже...

... восемнадцать мне уже То есть покончил с собой труп что ли? Что значит "какая жизненная сила"?
Ваша снисходительность, по всей видимости, играет против вас. Она не позволяет вам отличать живого человека от мёртвого. Знаете, мне кажется очень трудным разговаривать с человеком, у которого настолько низкая разрешающая способность.

Так что я... это... мнэ... короче, затруднился.

[noname-rambler.livejournal.com]

да не разговаривайте, в чём проблема?